松樹畫法、松樹象徵人類之君子風(fēng)度與長壽。古人多喜愛畫松，表現(xiàn)出松之挺拔蒼勁，頂天立地的氣概。松皮呈鱗狀，畫松皮要蒼勁，毛而不光，忌諱太規(guī)則的排列。松葉如針狀，有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的畫法，松干本直，生於石隙崖叢則曲。柳樹畫法、古人常說:畫人難畫手，畫樹難畫柳，一畫便出丑。柳樹體態(tài)嫵媚，有向水邊傾斜的特徵，柳干蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細(xì)，不露鋒芒，筆緩勢連，柔中帶剛，如點(diǎn)柳葉，要蓬松富有變化。竹林畫法、山水中的竹，多以竹林(叢林)之形態(tài)出現(xiàn)，葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態(tài)。畫時(shí)可先畫竹干，枝干皆略成弧狀，注意疏密穿插，竹葉的排列不宜態(tài)工整，須考慮...

要想在書法上有所成就，沒有好的修養(yǎng)和博大的胸懷是不行的，如果一個(gè)時(shí)代有了許多大藝術(shù)家，表明這個(gè)時(shí)代的修養(yǎng)和胸懷是與眾不同的。所以書法和繪畫是一個(gè)時(shí)代的折射，像鏡子一樣，能夠看出這個(gè)時(shí)代是否了不起，體現(xiàn)了一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神面貌。從這一點(diǎn)來看，書畫又是一個(gè)不可忽視的大問題。書法家應(yīng)該是有學(xué)問的人。光練技巧，想著趕緊把字寫好，結(jié)果還就是寫不好。書法既不能不講技法，又不能光講技法，老是在技巧上下工夫，就會(huì)走向歪門邪道。書法的技巧如果不故弄玄虛的話，一日就講完了，但練起來卻是一輩子的事情。沒有文化，書法基礎(chǔ)只能越來越差。現(xiàn)在有些人二三十歲時(shí)就把字寫得很好了，但卻越寫越不如原來了。這是因...

楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢？我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。唐楷法度森嚴(yán)，學(xué)習(xí)時(shí)容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛，而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手，說這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認(rèn)為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或?yàn)t灑，或肅穆，或飛動(dòng)，總之具有一定的風(fēng)格特色，是非常必要的。對于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過庭所說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！背鯇W(xué)不學(xué)平正，字就會(huì)歪斜無儀；但過于平正，...

學(xué)習(xí)書法，方法比努力更重要：有人學(xué)習(xí)寫字，寫了幾十年還是寫不好，根本原因是路子不對，沒有找到真正的方法。不會(huì)方法的學(xué)習(xí)，寫得時(shí)間越長情況越糟糕。不得法的學(xué)習(xí)，就只能在原地轉(zhuǎn)圈，像遇到了“鬼打墻”，雖然走了不少路，勞神費(fèi)力，徒費(fèi)了時(shí)光，后來還是走不出來。不得法的學(xué)習(xí)很可怕！學(xué)習(xí)書法時(shí)間越短越好越合算。書法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)舉一反三，用少的精力獲取多的回報(bào)，在有限的生命里獲得更多的知識(shí)。宋代書法家蘇東坡說：“真如立，行如行，草如走。”意思是楷書如站立，行書如行走，草書如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思?？瑫c(diǎn)畫分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。書法的學(xué)習(xí)在于心...

中國人寫字、畫畫都用一支毛筆，公事之余要在宣紙上寫寫畫畫。中國的文人將這些當(dāng)作是業(yè)余愛好，以自娛自樂為主。盡管古人不愿做專業(yè)的書法家，但是字寫不好也是相當(dāng)丟人的。古人重視書法，因?yàn)闀ㄊ菍W(xué)問。蘇東坡說：“論畫以形似，見與兒童鄰”，就是說，如果畫畫只以形似為基準(zhǔn)，只是兒童的見識(shí)。我曾提出搞藝術(shù)的要有民族、現(xiàn)代、個(gè)人三個(gè)特性，這主要是針對繪畫提出的。但不論書法繪畫，沒有這三個(gè)風(fēng)格就不能成為大家，如此看來，提出這三個(gè)特性對書法也是有用的。書法是中華民族的傳統(tǒng)文化，如果沒有民族的特色，創(chuàng)作就沒有了傳統(tǒng)的根基。有了民族特色以后還要有時(shí)代特色，把古人的東西都臨摹一遍，即使臨得很像也沒有用，因?yàn)?..

走廊盡頭掛什么畫好？要是寓意吉祥美好的作品。走量盡頭掛畫，首先要是寓意好的，因?yàn)樽呃缺M頭的位置特殊，合適的作品能夠在美化環(huán)境的同時(shí)，起到風(fēng)水調(diào)節(jié)互補(bǔ)作用，招財(cái)擋災(zāi)。走廊盡頭掛什么畫好？要是色調(diào)清亮優(yōu)雅的作品。走廊盡頭本身位置相對較暗，因此需要選擇設(shè)色明妍的作品，有利于提升心境；同時(shí)走廊盡頭與臥室相連，意境上要選擇平雅柔和的作品，有利于放緩身心。走廊盡頭掛什么畫好？比較好尺寸合適的作品。走廊盡頭的空間是屬于窄長形的，因此需要選擇合適的尺寸，整體協(xié)調(diào)，看起來才舒服。走廊盡頭掛什么畫好？一般建議選擇豎幅的，三尺或者四尺作品。買賣書畫就上藝購寶，放心又靠譜！宋雨桂書畫 進(jìn)門玄關(guān)是有一個(gè)...

擴(kuò)大知識(shí)面，書畫方面知識(shí)，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識(shí)，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識(shí)，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時(shí)期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識(shí)，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)。如古代文學(xué)、歷史、社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來提...

藝術(shù)美是難以言傳的：平時(shí)我們翻閱畫冊，或看一個(gè)展覽，有些作品一眼就跳將出來，而同樣的題材，有些作品就是引不起興趣，如視而不見。這話使我聯(lián)想起歷屆省或全國性綜合美展——一個(gè)個(gè)洋洋大觀的展覽。說實(shí)在話，漫畫作為其中展出的畫種，從作品整體創(chuàng)作的視覺效果來論，與國、油、版、雕放在一起，印象中總是存在距離，甚至可以說這個(gè)距離不是一般的。這里的道理很難弄清，但從漫畫自身的角度去想去思考，作為漫畫界后學(xué)的我，我認(rèn)為主要是同仁們在一件作品的“點(diǎn)子”高下上做了功夫（點(diǎn)子、巧妙的構(gòu)思，這是漫畫之所謂漫畫的靈魂，當(dāng)然不能掉以輕心），相比在表達(dá)“點(diǎn)子”內(nèi)容的形式語言處理沒有跟上，缺少創(chuàng)意，或用心不夠。我這...

孔雀，大家都很喜歡的禽鳥，羽毛鮮亮美麗，尤其是公孔雀，開屏后的絢麗尾羽，簡直讓人挪不開眼睛。相傳孔雀是神話傳說中“鳳凰”的化身，也是女性優(yōu)雅美麗的dai表。人們賦予孔雀的象征意義就是優(yōu)雅、吉祥、美麗。有不少朋友會(huì)問，家里掛孔雀畫好不好呢？1.家里掛孔雀畫好不好？表示吉祥當(dāng)然好孔雀有著“神鳥”的美譽(yù)，孔雀開屏如同喜鵲報(bào)喜，是吉祥之兆。2.家里掛孔雀畫好不好：擋災(zāi)辟邪肯定好孔雀如同公雞一樣，能吃毒蟲，家里懸掛孔雀圖，從風(fēng)水寓意上來講，有著擋災(zāi)辟邪的作用。3.家里掛孔雀畫好不好？彰顯藝術(shù)品位一定好孔雀本身就高貴美麗，再加上畫家的繪畫技巧高超、筆觸細(xì)致，把孔雀的特征描繪的生動(dòng)形象，是非常不...

現(xiàn)在投資什么賺錢？一：字畫保值。投資一樣?xùn)|西，首先它不能貶值。本來錢拿在手里，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通貨膨脹日益嚴(yán)重，已經(jīng)在不斷貶值了，所以要找到有升值空間的投資方法。二：字畫升值。想必大家都聽說過梵高的向日葵可以拍出天價(jià)的故事，還有很多作品甚至是無價(jià)之寶，只可以放在博物館中讓人欣賞。有很多畫家生前的作品一文不值，卻在多年后有市無價(jià)。三：字畫容易收藏保存。為什么這么說呢？因?yàn)樽之嬤@樣的東西，它的文化價(jià)值是要高于它原本的價(jià)格的。你投資了字畫市場，就算會(huì)有暫時(shí)的不景氣，那么手里的東西也不會(huì)擔(dān)心出不去。哪怕是不好的打算，也可以自己收藏起來。你對書畫了解嗎？哪里有靠譜的書畫交易平臺(tái)？書畫哪個(gè)平臺(tái)靠譜 ...

現(xiàn)在投資什么賺錢？一：字畫保值。投資一樣?xùn)|西，首先它不能貶值。本來錢拿在手里，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通貨膨脹日益嚴(yán)重，已經(jīng)在不斷貶值了，所以要找到有升值空間的投資方法。二：字畫升值。想必大家都聽說過梵高的向日葵可以拍出天價(jià)的故事，還有很多作品甚至是無價(jià)之寶，只可以放在博物館中讓人欣賞。有很多畫家生前的作品一文不值，卻在多年后有市無價(jià)。三：字畫容易收藏保存。為什么這么說呢？因?yàn)樽之嬤@樣的東西，它的文化價(jià)值是要高于它原本的價(jià)格的。你投資了字畫市場，就算會(huì)有暫時(shí)的不景氣，那么手里的東西也不會(huì)擔(dān)心出不去。哪怕是不好的打算，也可以自己收藏起來。你對書畫了解嗎？哪里有靠譜的字買賣平臺(tái)？黃澤金書畫哪里可以買到 ...

藝術(shù)美是難以言傳的：平時(shí)我們翻閱畫冊，或看一個(gè)展覽，有些作品一眼就跳將出來，而同樣的題材，有些作品就是引不起興趣，如視而不見。這話使我聯(lián)想起歷屆省或全國性綜合美展——一個(gè)個(gè)洋洋大觀的展覽。說實(shí)在話，漫畫作為其中展出的畫種，從作品整體創(chuàng)作的視覺效果來論，與國、油、版、雕放在一起，印象中總是存在距離，甚至可以說這個(gè)距離不是一般的。這里的道理很難弄清，但從漫畫自身的角度去想去思考，作為漫畫界后學(xué)的我，我認(rèn)為主要是同仁們在一件作品的“點(diǎn)子”高下上做了功夫（點(diǎn)子、巧妙的構(gòu)思，這是漫畫之所謂漫畫的靈魂，當(dāng)然不能掉以輕心），相比在表達(dá)“點(diǎn)子”內(nèi)容的形式語言處理沒有跟上，缺少創(chuàng)意，或用心不夠。我這...

所謂“文人畫”在中國歷史上的發(fā)展，一向被視為極具特色的現(xiàn)象。它的若干內(nèi)容甚至被引來作為整個(gè)中國悠久繪畫傳統(tǒng)的特質(zhì)，有的時(shí)候，它也幾乎成為傳統(tǒng)的別稱，被論者在評(píng)述中國文化時(shí)作為中國藝術(shù)的表。文人畫”之眾多定義為何總有一些來自史實(shí)的問題？原因無他，因?yàn)椤拔娜恕备臼且粋€(gè)理想形態(tài)下的觀念，而非史實(shí)。它之出現(xiàn)于歷代文獻(xiàn)之中，確是事實(shí)，而且，它的內(nèi)容也都與其時(shí)所知的繪畫歷史有關(guān)，但是，它每次被提出來時(shí)卻不意在指示歷史真實(shí)，而意在標(biāo)志一種理想形態(tài)。他們每次所提出來的理想形態(tài)又都有其特定的情境，因此便與其他時(shí)候所提出來者，在理念的要點(diǎn)上有所不同。這種不同的產(chǎn)生，讓“文人畫”在歷史中呈現(xiàn)了好幾個(gè)不...

山水畫，是一種表現(xiàn)山川之妙并能為人類尋求某種精神寄托的畫種。中國的山水畫起源甚早，據(jù)史書記載，秦漢時(shí)期已有了山水畫，但實(shí)物未見流傳。而現(xiàn)在我們所能見到的較早的山水畫，當(dāng)是東晉名畫家顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》中的背景山水。前面我們在人物畫一節(jié)中已談到，顧愷之的這兩幅畫是以表現(xiàn)人物為主體的，山水只是人物背景的襯托。但是，作為人物背景組成部分的山、獸、林、鳥卻結(jié)合得很完整，表現(xiàn)得也很真實(shí)。山石開始依靠線的變化來表現(xiàn)不同的面，依靠層次來表現(xiàn)不同的山巒變化，利用俯視的角度來表現(xiàn)縱橫的山川。這些都是后來山水畫的基本表現(xiàn)技法，盡管這種表現(xiàn)還停留在比較幼稚的階段，但卻為以后中國山水畫的發(fā)展...

經(jīng)歷了這么多年是是非非的爭論，我們提“形式美”問題已不再是三十年前會(huì)引起畫界瞠目或視為異端的了。一件作品從無到有是非常個(gè)性化的東西。由于畫者的天分、學(xué)養(yǎng)及審美取向的不同，每個(gè)人都會(huì)有不同于他人的思想和處理方式。小從一個(gè)點(diǎn)、一條線開始，大到整幅畫面的安排和調(diào)子的處理，都有一個(gè)經(jīng)由作者大腦、眼睛審美過濾的過程。這時(shí)，藝術(shù)家的學(xué)養(yǎng)、天分、師承和功力、作畫情緒都將在作品中暴露無余。說到頭藝術(shù)只有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，那就是好與不好之別，與畫種和工具選擇無關(guān)。因?yàn)橐曈X藝術(shù)要講造型效果，還要講獨(dú)具一格，如果創(chuàng)作一件作品你連畫面形式塑造的技巧都沒有解決好，那等于空口講白話?；蛘呖偸鞘叭诵〖?，人云亦云，不...

書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱，也稱字畫。書畫書畫介紹編輯書畫書法與法書書法和法書是不同的兩個(gè)概念。書法是指毛筆字書寫五代董源《龍宿郊民圖》的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法，如李慎言的《書法概論》一類的書。進(jìn)一步說，就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。法書是指有一定書法藝術(shù)成就的作品，與名畫是對稱的。常見的書法藝術(shù)作品的字體有五：楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術(shù)價(jià)值，可供臨摹取法的，都可以...

所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書畫藝術(shù)的同時(shí)，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價(jià)值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國書畫歷史久遠(yuǎn)，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書畫作偽盛行，還有出自書畫家本身的種種原因，如假畫真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書畫作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書畫的真?zhèn)危遣豢赡艿?。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實(shí)質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書畫藝術(shù)，要...

所謂看實(shí)物就是要看真的東西。各地博物館、美術(shù)館、規(guī)模較大的拍賣會(huì)，都是必須要去的地方，所謂鑒定，就是把你腦子里某個(gè)作者的真的作品的圖像、 版本調(diào)出來和你眼前的作品加以比較，分判出真?zhèn)巍?yōu)劣。所以起初進(jìn)入你腦子里的底版非常重要。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)器錯(cuò)了，你以后的鑒定就混亂，辨別真?zhèn)胃?無從談起了。對某個(gè)書畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫習(xí)慣要爛熟于心，這樣就不會(huì)出錯(cuò)了。有名的書畫鑒賞家徐邦達(dá)先生有“徐半尺”之美譽(yù)，即畫打開半尺即知道作者、 真?zhèn)蔚鹊?，說白了，就是熟能生巧、長期磨煉的結(jié)果。想要賣書畫，哪個(gè)平臺(tái)比較靠譜？葉淺予書畫價(jià)值 寫意花鳥重要的特征就是程式，把自然萬物通過筆墨提煉成程式，這是中國畫表...

進(jìn)門玄關(guān)是有一個(gè)比較重要的位置，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布置，能夠給家里保駕護(hù)航。常見的也是簡單有效的方式，就是懸掛裝飾字畫。精挑細(xì)選一幅進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫，招財(cái)擋災(zāi)，美化居所，兩全其美的事。1.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度一：從改變房間格局上來看。打開大門，外面的氣息就會(huì)隨之進(jìn)入家里，如果玄關(guān)面積大，可增設(shè)玄關(guān)屏風(fēng)，讓從大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向，改為從吉方轉(zhuǎn)折而入，這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。如果玄關(guān)比較小的，可以選擇豎幅的進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫。2.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度二：從住戶氣運(yùn)上來看。不管是什么掛畫，從風(fēng)水上都十分忌諱意志消沉。消沉的畫會(huì)影響到心情，于身心健康不利。所以選擇一幅積極向上的作品是一件很...

所謂看實(shí)物就是要看真的東西。各地博物館、美術(shù)館、規(guī)模較大的拍賣會(huì)，都是必須要去的地方，所謂鑒定，就是把你腦子里某個(gè)作者的真的作品的圖像、 版本調(diào)出來和你眼前的作品加以比較，分判出真?zhèn)巍?yōu)劣。所以起初進(jìn)入你腦子里的底版非常重要。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)器錯(cuò)了，你以后的鑒定就混亂，辨別真?zhèn)胃?無從談起了。對某個(gè)書畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫習(xí)慣要爛熟于心，這樣就不會(huì)出錯(cuò)了。有名的書畫鑒賞家徐邦達(dá)先生有“徐半尺”之美譽(yù)，即畫打開半尺即知道作者、 真?zhèn)蔚鹊?，說白了，就是熟能生巧、長期磨煉的結(jié)果。正規(guī)的書畫交易平臺(tái)哪家比較靠譜？國內(nèi)名人書畫服務(wù)中心 中國畫題畫的學(xué)問：西洋畫畫滿，中國畫留空。中國畫的空白引出...

書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱，也稱字畫。書畫書畫介紹編輯書畫書法與法書書法和法書是不同的兩個(gè)概念。書法是指毛筆字書寫五代董源《龍宿郊民圖》的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法，如李慎言的《書法概論》一類的書。進(jìn)一步說，就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。法書是指有一定書法藝術(shù)成就的作品，與名畫是對稱的。常見的書法藝術(shù)作品的字體有五：楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術(shù)價(jià)值，可供臨摹取法的，都可以...

書畫收藏要素之一：掛書畫藝術(shù)品的展示和收藏功能是并存的，只藏不展就失去了書畫藝術(shù)品的欣賞價(jià)值。但展示中的張掛是否得法，會(huì)直接影響書畫藝術(shù)品的壽命。有些人把書畫一掛就是數(shù)月，甚至一年半載，這對書畫是一種傷害。一般來說，書畫張掛不宜過久，條件許可的話，應(yīng)一月一換。此外，潮濕多雨天氣里比較好不要張掛，因?yàn)檫@樣一來，書畫容易上潮發(fā)霉，出現(xiàn)斑點(diǎn)，損壞畫面。書畫掛久了，難免落塵生蟲，還需經(jīng)常用雞毛撣或軟毛刷輕輕清掃，保持畫面整潔，防塵防蟲。想要購買名人的書畫就上藝購寶！國內(nèi)正規(guī)的書畫電商買賣平臺(tái) 歷代書法家在講用筆時(shí)都強(qiáng)調(diào)中鋒行筆，什么叫中鋒行筆呢？毛筆筆頭的前列部分叫筆鋒，又叫筆心，四外較短的...

經(jīng)歷了這么多年是是非非的爭論，我們提“形式美”問題已不再是三十年前會(huì)引起畫界瞠目或視為異端的了。一件作品從無到有是非常個(gè)性化的東西。由于畫者的天分、學(xué)養(yǎng)及審美取向的不同，每個(gè)人都會(huì)有不同于他人的思想和處理方式。小從一個(gè)點(diǎn)、一條線開始，大到整幅畫面的安排和調(diào)子的處理，都有一個(gè)經(jīng)由作者大腦、眼睛審美過濾的過程。這時(shí)，藝術(shù)家的學(xué)養(yǎng)、天分、師承和功力、作畫情緒都將在作品中暴露無余。說到頭藝術(shù)只有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，那就是好與不好之別，與畫種和工具選擇無關(guān)。因?yàn)橐曈X藝術(shù)要講造型效果，還要講獨(dú)具一格，如果創(chuàng)作一件作品你連畫面形式塑造的技巧都沒有解決好，那等于空口講白話?；蛘呖偸鞘叭诵〖?，人云亦云，不...

所謂看實(shí)物就是要看真的東西。各地博物館、美術(shù)館、規(guī)模較大的拍賣會(huì)，都是必須要去的地方，所謂鑒定，就是把你腦子里某個(gè)作者的真的作品的圖像、 版本調(diào)出來和你眼前的作品加以比較，分判出真?zhèn)?、?yōu)劣。所以起初進(jìn)入你腦子里的底版非常重要。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)器錯(cuò)了，你以后的鑒定就混亂，辨別真?zhèn)胃?無從談起了。對某個(gè)書畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫習(xí)慣要爛熟于心，這樣就不會(huì)出錯(cuò)了。有名的書畫鑒賞家徐邦達(dá)先生有“徐半尺”之美譽(yù)，即畫打開半尺即知道作者、 真?zhèn)蔚鹊?，說白了，就是熟能生巧、長期磨煉的結(jié)果。想要買書畫，哪個(gè)平臺(tái)比較靠譜？名人書畫藝術(shù)品交易 書法必須有民族傳統(tǒng)，就是說光是寫寫字，形成不了藝術(shù)。書法如何體...

以傳統(tǒng)中國畫的歷史分期而論，晉唐是古代人物畫的高峰，嗣后的畫家無論宋元明清，無不對晉唐大家顧愷之、吳道子、周?擁雀┦壯瞥跡凰臥?是山水畫的高峰，明清畫山水的無不崇尚宋元；而明清則是花鳥畫的高峰，徐渭、八大、吳昌碩這些大師，曾引來多少畫家頂禮膜拜。以上三個(gè)時(shí)期若以筆墨特性來區(qū)分，正體現(xiàn)了從工筆、到小寫意，再到大寫意這個(gè)歷程。而這一大的發(fā)展趨勢，竟與書法的發(fā)展由篆隸楷而行而草的趨向是一致的，只不過書法的這一發(fā)展過程要比中國畫出現(xiàn)得更早更快而已。我把中國書畫發(fā)展的這一必然性規(guī)律稱之為“寫意化”趨向，這種趨向其實(shí)對書畫家正確的個(gè)人修煉來說，也必然是體現(xiàn)在其中的。若以大的時(shí)期來區(qū)分，晉唐宋元...

中國山水畫至五代兩宋，是山水畫家輩出和山水畫派疊現(xiàn)的時(shí)代，這些畫家繼承并發(fā)展了南北朝、隋、唐山水畫家的傳統(tǒng)，把中國山水畫推向了前所未有的高峰，形成了五代時(shí)期的北派山水和南派山水，北宋時(shí)期的中原畫派與院體山水畫，北宋晚期的“米點(diǎn)山水”與青綠山水，以及南宋四大家為表的南宋院體山水畫。五代時(shí)期，北派山水的表人物是荊浩和他的學(xué)生關(guān)仝。荊浩是北方人，曾隱居于太行山，所以他接觸的多是北方及太行山的崇山峻嶺雄壯的景色。所畫山水“上突巍峰，下瞰窮谷”，多作巨壑，具章法布局為中心全景式的布局，而以主峰為中心，用云蚰煙霞的斷白，襯托出中、前景的全局安排。場面浩大，氣勢雄偉，空間感很強(qiáng)。據(jù)傳《匡廬圖》就...

書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱，也稱字畫。書畫書畫介紹編輯書畫書法與法書書法和法書是不同的兩個(gè)概念。書法是指毛筆字書寫五代董源《龍宿郊民圖》的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法，如李慎言的《書法概論》一類的書。進(jìn)一步說，就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。法書是指有一定書法藝術(shù)成就的作品，與名畫是對稱的。常見的書法藝術(shù)作品的字體有五：楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術(shù)價(jià)值，可供臨摹取法的，都可以...

要使書法教育理性健康發(fā)展，還需多方努力。在習(xí)書者，應(yīng)摒棄功利短視之見。有人說，成為畫家需十年之功，成為書家則需三十年。當(dāng)然，大眾學(xué)習(xí)書法并非都以成為書家為目標(biāo)，但習(xí)書也絕不只是為解決“字如蟹爬”的尷尬。學(xué)童若能使練習(xí)書法成為一種習(xí)慣，其國學(xué)根底與美育功效將受益終生。而對浮躁焦慮的現(xiàn)代病，書法“靜功”可謂良藥。更進(jìn)一步，把握書法之理，就能把握住中國文化與中國藝術(shù)的精神主旨。在教育者，要不斷自我提升。書法的現(xiàn)代化，關(guān)鍵要依靠廣大“明師”隊(duì)伍。學(xué)書法本來就是追蹤先賢，是回歸和再認(rèn)識(shí)中國理想人格與文化基因的過程，書法教育者應(yīng)有教育家的理想與氣度，這為時(shí)代所盼。此外，全社會(huì)對于書法教育的重視...

中國山水畫至五代兩宋，是山水畫家輩出和山水畫派疊現(xiàn)的時(shí)代，這些畫家繼承并發(fā)展了南北朝、隋、唐山水畫家的傳統(tǒng)，把中國山水畫推向了前所未有的高峰，形成了五代時(shí)期的北派山水和南派山水，北宋時(shí)期的中原畫派與院體山水畫，北宋晚期的“米點(diǎn)山水”與青綠山水，以及南宋四大家為表的南宋院體山水畫。五代時(shí)期，北派山水的表人物是荊浩和他的學(xué)生關(guān)仝。荊浩是北方人，曾隱居于太行山，所以他接觸的多是北方及太行山的崇山峻嶺雄壯的景色。所畫山水“上突巍峰，下瞰窮谷”，多作巨壑，具章法布局為中心全景式的布局，而以主峰為中心，用云蚰煙霞的斷白，襯托出中、前景的全局安排。場面浩大，氣勢雄偉，空間感很強(qiáng)。據(jù)傳《匡廬圖》就...

進(jìn)門玄關(guān)是有一個(gè)比較重要的位置，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布置，能夠給家里保駕護(hù)航。常見的也是簡單有效的方式，就是懸掛裝飾字畫。精挑細(xì)選一幅進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫，招財(cái)擋災(zāi)，美化居所，兩全其美的事。1.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度一：從改變房間格局上來看。打開大門，外面的氣息就會(huì)隨之進(jìn)入家里，如果玄關(guān)面積大，可增設(shè)玄關(guān)屏風(fēng)，讓從大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向，改為從吉方轉(zhuǎn)折而入，這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。如果玄關(guān)比較小的，可以選擇豎幅的進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫。2.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度二：從住戶氣運(yùn)上來看。不管是什么掛畫，從風(fēng)水上都十分忌諱意志消沉。消沉的畫會(huì)影響到心情，于身心健康不利。所以選擇一幅積極向上的作品是一件很...