藝術(shù)美是難以言傳的：平時(shí)我們翻閱畫冊，或看一個(gè)展覽，有些作品一眼就跳將出來，而同樣的題材，有些作品就是引不起興趣，如視而不見。這話使我聯(lián)想起歷屆省或全國性綜合美展——一個(gè)個(gè)洋洋大觀的展覽。說實(shí)在話，漫畫作為其中展出的畫種，從作品整體創(chuàng)作的視覺效果來論，與國、油、版、雕放在一起，印象中總是存在距離，甚至可以說這個(gè)距離不是一般的。這里的道理很難弄清，但從漫畫自身的角度去想去思考，作為漫畫界后學(xué)的我，我認(rèn)為主要是同仁們在一件作品的“點(diǎn)子”高下上做了功夫（點(diǎn)子、巧妙的構(gòu)思，這是漫畫之所謂漫畫的靈魂，當(dāng)然不能掉以輕心），相比在表達(dá)“點(diǎn)子”內(nèi)容的形式語言處理沒有跟上，缺少創(chuàng)意，或用心不夠。我這樣直言，絕沒有一點(diǎn)自作高明狀或?qū)β媱?chuàng)作現(xiàn)狀有妄自非薄之意。這是藏在我心里多年的實(shí)話，也是客觀事實(shí)。 能給推薦個(gè)靠譜的書畫買賣平臺嗎？國內(nèi)名人書畫購買平臺
以傳統(tǒng)中國畫的歷史分期而論，晉唐是古代人物畫的高峰，嗣后的畫家無論宋元明清，無不對晉唐大家顧愷之、吳道子、周?擁雀┦壯瞥跡凰臥?是山水畫的高峰，明清畫山水的無不崇尚宋元；而明清則是花鳥畫的高峰，徐渭、八大、吳昌碩這些大師，曾引來多少畫家頂禮膜拜。以上三個(gè)時(shí)期若以筆墨特性來區(qū)分，正體現(xiàn)了從工筆、到小寫意，再到大寫意這個(gè)歷程。而這一大的發(fā)展趨勢，竟與書法的發(fā)展由篆隸楷而行而草的趨向是一致的，只不過書法的這一發(fā)展過程要比中國畫出現(xiàn)得更早更快而已。我把中國書畫發(fā)展的這一必然性規(guī)律稱之為“寫意化”趨向，這種趨向其實(shí)對書畫家正確的個(gè)人修煉來說，也必然是體現(xiàn)在其中的。若以大的時(shí)期來區(qū)分，晉唐宋元的中國畫從工筆到小寫意，屬于古典貴族藝術(shù)傳統(tǒng)時(shí)期，而明清的大寫意則屬于平民化藝術(shù)傳統(tǒng)時(shí)期。從古典貴族化時(shí)期到平民化時(shí)期，可以明顯看出筆墨從工到寫，從靜到動(dòng)，從單純到豐富的變化特征。到了“大寫意”階段，筆墨變化更為豐富，更適宜于畫家在其中宣泄情感，在這點(diǎn)上它也容易與現(xiàn)代藝術(shù)取得溝通（林風(fēng)眠的畫風(fēng)就很受“大寫意”的影響）；可是因?yàn)椤按髮懸狻痹诩记珊颓楦袇f(xié)調(diào)方面具有更大的難度，尤其是畫家若情感矯飾或宣泄過度。 國內(nèi)好的書畫網(wǎng)絡(luò)平臺有沒有靠譜一點(diǎn)的書畫交易平臺？
擴(kuò)大知識面，書畫方面知識，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時(shí)期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識。如古代文學(xué)、歷史、社會風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來提高自己的鑒賞能力，是非常重要的。
眾所周知，在收藏界里，書法字畫的收藏歷來是一個(gè)大智慧，單單就江蘇揚(yáng)州而言，“堂前無字畫，不是舊人家”，書畫收藏的歷史，更是由來久矣！那么，一幅你有意愿收藏的書畫作品出現(xiàn)在你的眼前，你又會如何判斷其是否具備收藏價(jià)值，這就要你懂得鑒賞字畫。字畫鑒賞需要注意的有兩個(gè)問題，鑒，鑒者憑自己的眼力加以分析，包括年代、畫意內(nèi)容、作者身份、格式等等。其中重要的就是真?zhèn)螁栴}。因?yàn)檎鎮(zhèn)螁栴}在當(dāng)前來說，牽涉到重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一張齊白石的真跡，價(jià)值可達(dá)數(shù)十萬乃至百萬、千萬；而一張齊白石的仿品，值數(shù)千元；第二是賞，即欣賞、品賞。根據(jù)自己的切身體會、生活感受來對書畫作品內(nèi)容、筆墨、構(gòu)圖、題款、印章等等加以分析評判，得出畫風(fēng)之高下、筆墨之優(yōu)劣的結(jié)論。要準(zhǔn)確分析評判一幅書畫作品的好壞，必須要提前做好一些準(zhǔn)備，大致可以從以下幾個(gè)方面入手。 能不能推薦一個(gè)靠譜點(diǎn)的書畫買賣平臺？
中國畫題畫的學(xué)問：西洋畫畫滿，中國畫留空。中國畫的空白引出了題中國畫的能力和學(xué)問，使中國畫成為詩或文、書、畫、印四者有機(jī)結(jié)合的綜合藝術(shù)。不管如何綜合，有一個(gè)原則不能變，即必須以畫為主，否則不啻中國畫的異化。畫有一定落款處，行數(shù)或長或短，或雙或單，或橫或直，變化多端，題得其所則相稱，不得其所則不稱。因此，畫固有因題而益妙，亦有因題而敗者。元明人工書，雖侵畫位，亦覺雋永。如倪云林，不獨(dú)跋，兼以詩，往往有百余字者，畫面更見高雅。至青藤、白陽輩，行款狂放飄逸，有“搶鏡頭”之嫌。但一則詩文高妙，如青藤題《墨葡萄》詩云：“半生落魄已成翁，書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”借題發(fā)揮，感慨寄托自然；書法狂放灑脫，與畫面十分協(xié)調(diào)，能收相得益彰之效。畫之款識格式，至近代藝術(shù)大師吳昌碩、齊白石，終臻完全成熟之境，成為畫面的有機(jī)組成部分，不獨(dú)生畫意，寄托情思，更見畫面構(gòu)圖之完美。至潘天壽先生而窮極變化。題畫的學(xué)問，下述三方面不可或缺：一是文學(xué)精，即自作詩文精妙，或借古詩文貼切；二是書法精，不但題的書法本身精，還必須與畫面協(xié)調(diào)，如狂草再精，也很難題在工筆畫上；三是構(gòu)圖精。 大家知道哪個(gè)書畫交易平臺比較靠譜？劉海粟書畫價(jià)值
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學(xué)習(xí)書法，方法比努力更重要：有人學(xué)習(xí)寫字，寫了幾十年還是寫不好，根本原因是路子不對，沒有找到真正的方法。不會方法的學(xué)習(xí)，寫得時(shí)間越長情況越糟糕。不得法的學(xué)習(xí)，就只能在原地轉(zhuǎn)圈，像遇到了“鬼打墻”，雖然走了不少路，勞神費(fèi)力，徒費(fèi)了時(shí)光，后來還是走不出來。不得法的學(xué)習(xí)很可怕！學(xué)習(xí)書法時(shí)間越短越好越合算。書法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法。要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會舉一反三，用少的精力獲取多的回報(bào)，在有限的生命里獲得更多的知識。宋代書法家蘇東坡說：“真如立，行如行，草如走?！币馑际强瑫缯玖ⅲ袝缧凶?，草書如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思?？瑫c(diǎn)畫分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。書法的學(xué)習(xí)在于心悟手悟，心到筆到，即所謂得之于心應(yīng)之與手，要此妙境非下工夫不可。書法作為一種技能，自然是熟能生巧，無非快慢而已。臨帖就是向不會說話的老師學(xué)習(xí)，用功就是不斷的學(xué)，不斷的體會，不斷的感悟，日久漸積，所習(xí)諸家之形質(zhì)必了然于心胸，性情奔然于腕下，心手相稱，游刃自若。 國內(nèi)名人書畫購買平臺
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