擴(kuò)大知識面，書畫方面知識，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識。如古代文學(xué)、歷史、社會風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來提高自己的鑒賞能力，是非常重要的。 書畫買賣就上藝購寶，放心可靠！國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣
熟悉中國書畫的發(fā)展歷史，是為了在鑒賞書畫作品中，能夠把握其藝術(shù)的時代特征和個人風(fēng)格特征，進(jìn)而比較準(zhǔn)確地對其創(chuàng)作年代、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)價值作出大致的合理判斷。要做到這一點(diǎn)，就必須要經(jīng)常閱讀一些有關(guān)書畫的發(fā)展歷史，了解掌握不同時期的不同作者、不同風(fēng)格的代表性作品和不同的傳承關(guān)系。熟悉了解書畫藝術(shù)的發(fā)展歷史，一是為了理清書畫藝術(shù)的演變脈絡(luò)，二是為了掌握書畫藝術(shù)的各種表現(xiàn)技法的基本特征打下扎實(shí)基礎(chǔ)。鑒賞書畫，終是要識別其藝術(shù)特色和藝術(shù)價值為主要目的的。書畫藝術(shù)有哪些表現(xiàn)技法，這些技法的基本特征又是什么?如作者的筆墨主要特點(diǎn)、技巧，用筆的質(zhì)量，筆墨的力度、速度，設(shè)色習(xí)慣、特色等等。在書畫鑒賞時必須要非常清楚的。 劉大為書畫真跡能不能推薦個正規(guī)的書畫買賣平臺？
藝術(shù)美是難以言傳的：平時我們翻閱畫冊，或看一個展覽，有些作品一眼就跳將出來，而同樣的題材，有些作品就是引不起興趣，如視而不見。這話使我聯(lián)想起歷屆省或全國性綜合美展——一個個洋洋大觀的展覽。說實(shí)在話，漫畫作為其中展出的畫種，從作品整體創(chuàng)作的視覺效果來論，與國、油、版、雕放在一起，印象中總是存在距離，甚至可以說這個距離不是一般的。這里的道理很難弄清，但從漫畫自身的角度去想去思考，作為漫畫界后學(xué)的我，我認(rèn)為主要是同仁們在一件作品的“點(diǎn)子”高下上做了功夫（點(diǎn)子、巧妙的構(gòu)思，這是漫畫之所謂漫畫的靈魂，當(dāng)然不能掉以輕心），相比在表達(dá)“點(diǎn)子”內(nèi)容的形式語言處理沒有跟上，缺少創(chuàng)意，或用心不夠。我這樣直言，絕沒有一點(diǎn)自作高明狀或?qū)β媱?chuàng)作現(xiàn)狀有妄自非薄之意。這是藏在我心里多年的實(shí)話，也是客觀事實(shí)。
書法必須有民族傳統(tǒng)，就是說光是寫寫字，形成不了藝術(shù)。書法如何體現(xiàn)時代確實(shí)是個問題，我認(rèn)為，現(xiàn)代人寫出的漢隸和唐楷還是屬于現(xiàn)代的東西，比如啟功的書法，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，同時也是個人的風(fēng)格。如果一個人的修養(yǎng)到了，字也寫好了，就肯定會有這三個特色。不要一拿筆就想寫出個人特色，那樣只會搞花樣，而花樣不是特色，不是風(fēng)格。要想達(dá)到民族的、傳統(tǒng)的特性，需要很豐厚的基礎(chǔ)，再加上有學(xué)問，自然有個性出現(xiàn)。書法的比較高境界是散和淡。散是散懷，淡是自然，這也是以涵養(yǎng)和學(xué)問作為基礎(chǔ)的。書畫實(shí)際就是個人表現(xiàn)，這個個人表現(xiàn)要綜合地分析，不是用墨一潑、大筆一揮的個人表現(xiàn)。字要寫得好，一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識多方面的結(jié)合。一個人有學(xué)問，在字里面就表現(xiàn)學(xué)問，一個人老老實(shí)實(shí)，在字里面就表現(xiàn)老老實(shí)實(shí)，這是一個精神狀態(tài)的反映。一個人如果喜歡喝酒、性格豪爽，那么適合畫大寫意，畫工筆不會很好，反之，一個慢性子、脾氣緩的人畫工筆就會很到位。藝術(shù)作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現(xiàn)了個人修養(yǎng)和境界到達(dá)什么程度。魏晉風(fēng)度以瀟灑、直率為主，唐代就以嚴(yán)整和規(guī)矩為主，因此書法風(fēng)格完全不同，達(dá)到的境界也不相同。 大家知道哪個書畫買賣平臺比較靠譜？
寫意花鳥重要的特征就是程式，把自然萬物通過筆墨提煉成程式，這是中國畫表現(xiàn)語言的一個典型特征。程式就是中國花鳥畫的繪畫規(guī)律，是中國繪畫特有的形式美。對筆墨味道的品位是評價中國畫一個重要方面。很多人學(xué)畫特別是學(xué)花鳥畫，都是從畫譜開始，就是范式、程式、規(guī)矩、法式，從前人總結(jié)的筆墨程式來認(rèn)識中國畫是什么樣的。過去我常說沒見過枇杷果，但是我看過前人畫就認(rèn)識了，就可以用筆墨去表現(xiàn)，這是中國畫學(xué)習(xí)的一個特殊途徑。從筆墨程式入手，我們從中學(xué)到的是表達(dá)的方式和審美?；B畫不是簡單表現(xiàn)花鳥題材的繪畫，而是表現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。所以花鳥畫從唐宋到元明清形成了一個豐富而獨(dú)特的審美體系，氣象萬千。創(chuàng)作研究部負(fù)責(zé)人、藝術(shù)家喬宜男：從大學(xué)學(xué)花鳥畫開始至今，我越來越愛花鳥畫。談花鳥畫必須和人物、山水畫一起談才能了解花鳥畫的坐標(biāo)點(diǎn)在哪。中國人物畫首先是反映人，其次是反映人類社會，反映人和人之間的關(guān)系，山水則表現(xiàn)自然之物。但我認(rèn)為山水畫和人物畫實(shí)際上是一個體系，怎么講?從人文情懷這個角度看，山水畫是表現(xiàn)古人一種去俗的情懷，不求名利，退隱山林的出世精神，這樣看山水畫和人物畫可能更接近。藝購寶是一個非常好的書畫交易平臺。國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣
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所謂“文人畫”在中國歷史上的發(fā)展，一向被視為極具特色的現(xiàn)象。它的若干內(nèi)容甚至被引來作為整個中國悠久繪畫傳統(tǒng)的特質(zhì)，有的時候，它也幾乎成為傳統(tǒng)的別稱，被論者在評述中國文化時作為中國藝術(shù)的表。文人畫”之眾多定義為何總有一些來自史實(shí)的問題？原因無他，因?yàn)椤拔娜恕备臼且粋€理想形態(tài)下的觀念，而非史實(shí)。它之出現(xiàn)于歷代文獻(xiàn)之中，確是事實(shí)，而且，它的內(nèi)容也都與其時所知的繪畫歷史有關(guān)，但是，它每次被提出來時卻不意在指示歷史真實(shí)，而意在標(biāo)志一種理想形態(tài)。他們每次所提出來的理想形態(tài)又都有其特定的情境，因此便與其他時候所提出來者，在理念的要點(diǎn)上有所不同。這種不同的產(chǎn)生，讓“文人畫”在歷史中呈現(xiàn)了好幾個不同的形態(tài)，而非單一的理想形態(tài)。如果要充分而恰當(dāng)?shù)卣莆铡拔娜水嫛钡囊饬x，如此的“歷史史實(shí)”卻是不可不注意的。換句話說，要想探究文人畫的意義，我們必須將它放回到它的幾個歷史發(fā)展階段中才能有較清晰的掌握。 國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣
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