奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-23

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢?其一、壁葬:壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式,壁葬在安葬死者的同時(shí)還可以為后人留福,是一種新型的殯葬理念和行為。通常壁葬墻與普通墻體高低相仿,墻體正面分布多個(gè)井字型可以安放骨灰盒的格子,格子大小可以放入骨灰盒,骨灰盒放進(jìn)去后,格位口用石材進(jìn)行封死,石材外邊既可以做裝飾又可以用來(lái)做墓碑,子孫可以在上面刻碑文,以紀(jì)念親人。其二、塔葬:與傳統(tǒng)墓葬相比,新型的“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰和鮮花一起在塔內(nèi)進(jìn)行下葬,讓逝者在此回歸自然。通常情況下,一座塔能容納上萬(wàn)例骨灰,具有明顯的節(jié)約用地、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)。為滿足家屬的需求,塔內(nèi)壁上可以設(shè)置單獨(dú)的格子,用于安放逝者的骨灰。隨著科技的發(fā)展,越來(lái)越多的高科技手段也被應(yīng)用于生態(tài)節(jié)地葬中。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

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隨著生態(tài)葬的推廣與普及,不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關(guān)協(xié)議,希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內(nèi)的生態(tài)藝術(shù)苑,今年2月24日,市民鄧志來(lái)代父親鄧泉成正式辦好了生態(tài)葬手續(xù)。早在2016年3月31日在浙江安賢園舉辦的生態(tài)葬儀式上,他就與弟弟一起為父母簽訂了生態(tài)葬協(xié)議。較開始,他們四兄弟也很不解,在父親的強(qiáng)烈要求下才去了解了生態(tài)葬?!拔腋赣H一直主張厚養(yǎng)薄葬,本來(lái)我們四兄弟商量花二三十萬(wàn)元買個(gè)墓地,遭到他強(qiáng)烈反對(duì)。他總說(shuō)‘人死如燈滅,況且周都沒(méi)有保留骨灰’。后來(lái),他在報(bào)紙上看到‘生態(tài)葬’報(bào)道,和母親一拍即合,還強(qiáng)烈要求我們?nèi)プ稍儭!逼胀拥吞忌鷳B(tài)節(jié)地葬什么位置好近年來(lái),相關(guān)組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識(shí),增加公眾認(rèn)知。

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塔葬,相比傳統(tǒng)的墓葬,新型“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬,讓逝者在此回歸自然。按容量,該塔能容納的骨灰至少超萬(wàn)例,具有明顯的節(jié)約用地、價(jià)格實(shí)惠等特點(diǎn)。為滿足需要,該塔內(nèi)壁上還設(shè)置單獨(dú)的格子,用來(lái)安放骨灰。太空葬,在歐美國(guó)家,一些追求標(biāo)新立異的人群會(huì)選擇太空葬。將裝有逝者骨灰的容器隨著發(fā)射衛(wèi)星的火箭一起在太空中運(yùn)行,然后火箭掉落大氣層,和流星一樣燃燒蒸發(fā)。要求“太空葬”的大多是理念超前、事業(yè)突出的成功人士,收費(fèi)往往高達(dá)上萬(wàn)美元,國(guó)內(nèi)并不多見(jiàn)。

法官表示,逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利,處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍,《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言,我國(guó)《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn),即配偶、子女、父母為頭一順位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出發(fā),骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿,則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下,親屬之間仍然無(wú)法就安葬方式協(xié)商一致,則依較親近原則確定權(quán)利主體順位,以血緣或婚姻關(guān)系的親疏為優(yōu)先考量因素,以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。生態(tài)葬倡導(dǎo)簡(jiǎn)化喪葬儀式,減少不必要的浪費(fèi)。

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2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,為推動(dòng)綠色殯葬,對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群,以及土葬革新區(qū)自愿火化的,實(shí)行有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼,建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無(wú)害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來(lái)贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問(wèn)題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇,如樹葬,能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性??山到馍鷳B(tài)節(jié)地葬價(jià)位

生態(tài)葬的普及,有助于引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)綠色生活。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

在此基礎(chǔ)上,民政部要求各地民政部門,逐步采取多種措施,對(duì)城鄉(xiāng)居民實(shí)施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費(fèi)用減免。民政部介紹,清明節(jié)期間,民政部官方網(wǎng)站,將設(shè)立清明節(jié)工作專欄,實(shí)時(shí)發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息,引導(dǎo)大家錯(cuò)峰出行,或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)等健康文明祭掃形式。民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,為推動(dòng)綠色殯葬,對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的大家,以及土葬革新區(qū)自愿火化的,實(shí)行有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼,建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)