奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬價格

央廣網(wǎng)北京4月5日消息（記者車麗 賈立梁 魏雯雯）據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞和報紙摘要》報道，這個清明節(jié)，敬獻鮮花、網(wǎng)絡(luò)追思等綠色低碳祭掃方式在各地盛行，樹葬、海葬等生態(tài)節(jié)地安葬方式逐漸深入人心。各地各部門扎實做好祭掃服務(wù)保障，讓大家更好地寄托哀思。昨天（4日），全國有5.76萬家殯葬服務(wù)機構(gòu)提供現(xiàn)場祭掃服務(wù)，選擇綠色低碳祭掃方式的人員1712.97萬人次，占現(xiàn)場祭掃總?cè)藬?shù)的近70%。在江蘇省連云港市青龍山公墓，墓園無償發(fā)放各類鮮花超過5000株，鮮花代替紙錢的祭掃理念被更多市民接受。節(jié)地葬鼓勵使用生態(tài)型墓地，實現(xiàn)資源循環(huán)利用。奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬價格

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標準為:安葬骨灰的單獨墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標識(或設(shè)置其他小型標識物)安葬骨灰的一種形式。徐匯合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)普及生態(tài)葬，有利于提高人們的環(huán)保意識，促進生態(tài)文明建設(shè)。

節(jié)地生態(tài)安葬，就是采用樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部網(wǎng)站發(fā)布了由民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》。《意見》明確提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標準建墓立碑等行為。按照積極有步驟地實行火葬、革新土葬的原則，科學精確地劃分火葬區(qū)和土葬革新區(qū)，依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬，在此基礎(chǔ)上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。

閩江入?？?，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！鄙鷳B(tài)葬特點：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負責人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒?，共同營造文明簡約祭掃新風尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進行了樹葬。生態(tài)葬優(yōu)勢：有利于生態(tài)環(huán)境保護和土地資源節(jié)約。浦東新區(qū)低碳生態(tài)節(jié)地葬是什么

許多年輕人更傾向于選擇生態(tài)節(jié)地葬，體現(xiàn)對傳統(tǒng)觀念的反思。奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬價格

吉林大學社會學系博士包立峰認為，中國已步入老齡化社會，如果依然采用傳統(tǒng)的殯葬方式，將會使我們周圍的青山綠水越來越少。從這個意義上說，推廣樹葬等生態(tài)葬方式也是造福子孫后代的事情。社會意義，生態(tài)殯葬是經(jīng)濟社會發(fā)展和人們生態(tài)意識增強的必然結(jié)果，我們要用科學的世界觀去理性的分析和檢討生態(tài)葬對環(huán)境、經(jīng)濟、社會、人口等現(xiàn)實狀況的影響，使其在殯葬革新的進程中更加符合社會發(fā)展進步的需要，實現(xiàn)人們追求環(huán)境生態(tài)化的良好愿望。只要我們堅持不懈的努力，我想生態(tài)葬必將在廣大人民的大力支持和積極參與下取得豐碩的成果，遺體生態(tài)葬、骨灰生態(tài)葬必將成為我國殯葬革新發(fā)展的主旋律。 奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬價格