湖南室內(nèi)掐絲琺瑯裝飾盤

收納也是一種極具詩意的行為，將生活中的感動，化作細致的品味，盡管只是做一個簡單的擺盤盛放，也是一場精致美妙的視覺盛宴。喜歡裝扮家里的人會發(fā)現(xiàn)，家里空空如也的茶幾或是桌面，往往需要一筆恰好的點綴，簡約中透著樸素的藝術(shù)之美，讓整體空間呈現(xiàn)出不同的意境。自帶美顏功能的雙層收納托盤，收納屆的新寵兒，簡單而不簡單，無論是用來裝干果、零食，亦或是用來擺放首飾、化妝品，都具有著滿滿的儀式感。胡桃木圓形雙層托盤。簡約的風格讓你的生活不再單調(diào)。

景泰藍掐絲琺瑯屬于非遺。湖南室內(nèi)掐絲琺瑯裝飾盤

“非遺美學，掐絲琺瑯”據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認為原始的掐絲琺瑯。到了公元前5-6世紀又曾燒造琺瑯器;直到公元6世紀，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10-13世紀初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。掐絲琺瑯畫又叫掐絲琺瑯彩畫、景泰藍畫、彩沙工藝畫，是一種手工藝術(shù)品。它和傳統(tǒng)的景泰藍鑲嵌工藝密切相關(guān)，經(jīng)過幾十年的材料和制作技術(shù)的發(fā)展變化，逐漸變的成熟起來制作琺瑯畫，是一場驚艷的美學體驗之旅。品牌掐絲琺瑯裝飾盤有哪些感受傳統(tǒng)文化的多元與美妙。

一、制作步驟1、制胎，用紅銅板制作各種器形，圓器采用沖壓，琢器或動物等則先制成模具然后成形。2、掐絲，把銅絲壓成扁絲，根據(jù)裝飾花紋，用白芨制成糊漿，將銅絲粘在銅胎上。面積不宜過大，以免崩藍;錦地絲頭要粘嚴，以免漏藍。3、燒焊，在胎上噴水潤濕，普遍撒一層焊藥，進行燒焊，使銅絲和銅胎牢結(jié)。焊接后入稀硫酸液中浸泡，洗凈胎上雜質(zhì)。4、點藍，根據(jù)裝飾花紋的色彩要求，用小鐵鏟(俗稱藍或玻璃管將各色釉料填在花紋輪廓里，先點地，后點花，之后一次點藍完后加上亮白。

此外，釉料品種也更為豐富，增添了綠、白、黃的底色，并采用了更為多樣的器物造型和紋樣。鑲寶石九重春色圖盆景三、藝術(shù)地位1、景泰藍誕生于皇宮，是皇家重要的組成部分、皇宮大殿的主要陳設(shè)，是權(quán)力與地位的象征。2、景泰藍的制造工藝復雜繁多，同時涵蓋了青銅工藝、瓷器工藝、傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝等，堪稱集中國傳統(tǒng)工藝之大成，所以自古便有“一件景泰藍，十箱官窯器”之說。景泰藍工藝的藝術(shù)特點可用形、紋、色、光四字來概括。掐絲琺瑯是一門古老的手工藝。

通過在金屬或玻璃表面細心繪制，再經(jīng)高溫燒制，制成色彩艷麗、細膩華美的藝術(shù)品。它獨特的韻味讓人陶醉。精湛工藝:藝人們需要運用嫻熟的手藝，把細如發(fā)絲的瑯絲鋪陳在器物表面，需要極高的耐心和技巧。多彩斑斕:掐絲琺瑯以其獨特的色調(diào)給人們帶來視覺的盛宴，不論是藍天白云還是翠綠山川，都能在這個小小的器物上得以體現(xiàn)。琺瑯文化的內(nèi)涵琺瑯，不光是一種材料，更是一種文化的象征。它表示著中華文化的深厚底蘊，承載了古老神秘的歷史和民族情感。閃爍出專屬的浪漫與美感。湖南室內(nèi)掐絲琺瑯裝飾盤

琺瑯屬于復合性工藝品。湖南室內(nèi)掐絲琺瑯裝飾盤

景泰藍是我國的國粹，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的瓷器器物。其技藝于明代景泰年間達到頂端，所用琺瑯釉又多以藍色為主，故稱之為“景泰藍”。掐絲琺瑯纏枝蓮象耳爐北京是中國景泰藍的發(fā)祥地，作為京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，景泰藍與雕漆、玉器、象牙被稱為北京工藝品的“四大名旦”，同時也被列為“燕京八絕”之一。掐絲琺瑯纏枝蓮象耳爐湖南室內(nèi)掐絲琺瑯裝飾盤