浙江名優(yōu)溝通管理

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-26

我們不反對管理者爭權(quán)奪利,大家都是江湖兒女,在這個(gè)職場上混爭權(quán)奪利是正常的事情。但是在這個(gè)過程中,如果沒了同情心,沒了敬畏心,而且做了違背良心的事情,這樣的人即使眼前風(fēng)光無限,將來也要掉進(jìn)萬丈深淵,我們一定得離他遠(yuǎn)點(diǎn)。第三就是懂得反省和糾錯(cuò)。很顯然誰都會(huì)說錯(cuò)話辦錯(cuò)事,人類的進(jìn)步和一個(gè)人的進(jìn)步是一樣的,就是不斷地試錯(cuò)、不斷地糾錯(cuò)。一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是善于反思的,能聽得進(jìn)去不同意見,懂得自我反省。我們從《貞觀政要》當(dāng)中能看到,李世民開創(chuàng)大唐盛世他**主要的成功經(jīng)驗(yàn)就是這一點(diǎn),所以像魏征、房玄齡、杜如晦都會(huì)追隨他。如果說一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一旦取得點(diǎn)成績,就自高自大,聽不進(jìn)去不同意見,甚至于去打壓那些幫他糾錯(cuò)的人,那這樣的領(lǐng)導(dǎo)恐怕要斷送自己的前途。所以說我們不強(qiáng)求領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)完美,但是我們希望對方能夠人格完整,而這種完整性體現(xiàn)在三個(gè)方面,就是有腦子、有良心、懂反思。安排一些動(dòng)手、動(dòng)腿或動(dòng)嘴的任務(wù),每天堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真去做;浙江名優(yōu)溝通管理

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進(jìn)入新時(shí)代,新一輪科技**和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成歷史**匯,一個(gè)企業(yè)唯有完整、準(zhǔn)確、***貫徹新發(fā)展理念,打破依靠傳統(tǒng)要素驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的路徑依賴,才能真正形成新質(zhì)生產(chǎn)力,走出一條高質(zhì)量發(fā)展新路。而在這演進(jìn)發(fā)展過程中,我們發(fā)現(xiàn)承載起組織成長的關(guān)鍵人才,很難從外部獲取,更多是在內(nèi)部培養(yǎng)和產(chǎn)生,***的員工和管理者越來越成為企業(yè)的稀缺資源?;诖舜罱ㄗ灾?、多元、多維的人才梯隊(duì)體系,培養(yǎng)內(nèi)在內(nèi)生的力量,打造學(xué)習(xí)型組織才是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定底盤,也是加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時(shí)代要求。格局屏天下秉承著“讓企業(yè)更健康 讓企業(yè)家更幸福”的使命,深耕管理教育領(lǐng)域,多年來致力于服務(wù)企業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),為企業(yè)提供高效系統(tǒng)的人才培養(yǎng)解決方案。以大力弘揚(yáng)企業(yè)家精神、科學(xué)家精神、勞模精神和工匠精神為己任,著力打造一批,重視人才隊(duì)伍建設(shè)、擁有內(nèi)生人才成長動(dòng)力的學(xué)習(xí)型企業(yè),助力企業(yè)加快打造人才培養(yǎng)高地。河南互聯(lián)網(wǎng)溝通管理提供“企業(yè)再造360°全案咨詢服務(wù)”;

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看三國故事我們都能知道先有桃園三結(jié)義,然后有三顧茅廬,**終才會(huì)有天下三分。劉備確實(shí)是一個(gè)高情商的好領(lǐng)導(dǎo),在事業(yè)發(fā)展過程中情商確實(shí)比智商更為重要。除了智商和情商之外,昨天我們又談了德商和美商的問題,特別是在人生中的一些模糊地帶,經(jīng)歷特殊考驗(yàn)的艱難時(shí)刻,德商和美商都對于重大的選擇起到關(guān)鍵作用。留言區(qū)里邊有朋友說還有身體健康狀況,這個(gè)也很重要。有人說這個(gè)應(yīng)該叫體商吧,其實(shí)這個(gè)叫“健商”,健康的健。健商比較高,能注重鍛煉身體,隨時(shí)保持旺盛的精力和體力,這個(gè)對于事業(yè)的發(fā)展,人生的進(jìn)步也是至關(guān)重要的。比如說三國人物司馬懿,他就是一個(gè)健商比較高的人。

這個(gè)問題提得很現(xiàn)實(shí),也很尖銳。確實(shí)很多單位里邊的領(lǐng)導(dǎo)按以上四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看都是有欠缺的,甚至于有些人根本就不及格,那這種情況下我們應(yīng)該怎么辦?我提兩個(gè)想法啊。***個(gè)想法就是區(qū)分職業(yè)和事業(yè)。以前我們講過,滿足低層需求的叫職業(yè),滿足高層需求的叫事業(yè)。以前我在抱怨上級領(lǐng)導(dǎo)有問題的時(shí)候,我的師父語重心長地跟我說:不要想太多,他有他的領(lǐng)導(dǎo)管著呢,不合格早晚會(huì)換了他的,咱不就是混口飯吃嗎?下班回家就得了,甭自己給自己找煩惱。你看這個(gè)就是個(gè)職業(yè)態(tài)度,上班盡職盡責(zé),下班就走人,領(lǐng)導(dǎo)不合格、領(lǐng)導(dǎo)不合適沒關(guān)系,我是來上班掙錢的,至于他怎么樣那是他的事兒。如果能遇到好領(lǐng)導(dǎo),咱就闖出一片天空,干出一番事業(yè);如果遇不到好領(lǐng)導(dǎo)呢,能忍就忍,不能忍就換?!白ス芾砭褪亲タ己恕薄?/p>

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節(jié)目探訪員到了制作現(xiàn)場,看到了非遺傳承人用羊身上的毛來制作羊毫筆的全過程。接下來主持人就提了一個(gè)問題,羊毫筆是用羊身上的哪個(gè)部位的毛發(fā)來制作的?這個(gè)問題也是當(dāng)天節(jié)目若干個(gè)問題當(dāng)中我們***沒有回答對的問題。有的人答頭上的,有人答后背的,有人說是羊的胡須,有人說是羊的尾巴,這些答案都不對。正確答案令人確實(shí)意想不到,制作羊毫筆的毛發(fā)來自羊的腋下。我們當(dāng)時(shí)幾個(gè)人都驚訝了,這羊居然還有腋毛。非遺傳承人說,只有這個(gè)部位的毛發(fā)**適合制作毛筆,制作出的毛筆符合“圓”“尖”“齊”的標(biāo)準(zhǔn),自帶筆鋒。了解國內(nèi)外企業(yè)在企業(yè)管理和創(chuàng)新經(jīng)營方面的理論和方法、轉(zhuǎn)型升級期的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn);在線溝通管理創(chuàng)新

如何讓一個(gè)人不去做一件事呢?制度的思路是讓他不敢做情感的思路是讓他不忍做,而文化的思路是讓他不愿做。浙江名優(yōu)溝通管理

我們的課程主題是“傳統(tǒng)文化中的人生智慧”。有人就說了,我想增長自己的智慧,應(yīng)該學(xué)點(diǎn)什么知識,應(yīng)該讀點(diǎn)什么書,應(yīng)該從哪些方面入手呢。其實(shí)關(guān)于“智慧”二字有很多有趣的說法。比如在上中學(xué)的時(shí)候,我聽一個(gè)老師這么講過,他說“智”是關(guān)于做事的學(xué)問,“慧”是關(guān)于做人的學(xué)問。你看如果這么理解的話,“智”字就接近智商,而“慧”字就接近情商。不過其實(shí)這種分法比較粗糙,因?yàn)樽鋈俗鍪缕鋵?shí)不能嚴(yán)格的分開,是有很多交叉和交集的。所以在讀了很多傳統(tǒng)文化的典籍以后,我更喜歡另一種說法:智是關(guān)于解決的學(xué)問,慧是關(guān)于解脫的學(xué)問。在青春年少的時(shí)候,我們涉世不深,壯懷激烈,意氣風(fēng)發(fā),以為很多問題都能找到***的答案、***的解決方案,在這種追求方案、追求答案的過程中,我們增長的是“智”。浙江名優(yōu)溝通管理