互聯(lián)網(wǎng)溝通管理哪些優(yōu)勢(shì)

在情緒調(diào)整方面我們會(huì)推薦很多方法，但每一次講這個(gè)主題的時(shí)候，推薦的***個(gè)方法永遠(yuǎn)是反問(wèn)法，就是關(guān)鍵時(shí)刻你反問(wèn)自己，“我這人怎么這樣，我這是怎么了，這個(gè)道理我不明白嗎？”連問(wèn)幾遍我這是怎么了，你就能把情緒調(diào)控得比較好。為什么每次我們總強(qiáng)調(diào)反問(wèn)法呢，因?yàn)榉磫?wèn)法的背后就包含著自我覺(jué)察、主動(dòng)調(diào)控這樣的策略。話(huà)說(shuō)到這兒我們總結(jié)一句話(huà)，如果各位朋友特別是年輕的朋友真想提高自己的情商的話(huà)，我們就應(yīng)該明白高情商的第一步并非是能說(shuō)會(huì)道，而是懂得自我覺(jué)察，關(guān)鍵時(shí)刻能反問(wèn)自己。確實(shí)反問(wèn)不僅是智慧的開(kāi)始，反問(wèn)就是智慧本身，有了反問(wèn)就會(huì)有了內(nèi)在的光明。培養(yǎng)自己的耐心與耐煩，磨煉自己的意志品質(zhì)和專(zhuān)注程度，這是漲能耐、漲本事的一個(gè)關(guān)鍵途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)溝通管理哪些優(yōu)勢(shì)

在論壇上經(jīng)常會(huì)看到這種有趣的事情，就是搞理論的學(xué)者跟干實(shí)業(yè)的企業(yè)家相互之間暗自較勁，而且言來(lái)語(yǔ)去的總是互相看不上。企業(yè)家想的是，你們這幫學(xué)者也沒(méi)干過(guò)什么企業(yè)，就是讀過(guò)了那么幾本書(shū)，你的那些東西都是空中樓閣、紙上談兵。而學(xué)者想的是，你在自己那個(gè)小圈子、小平臺(tái)上轉(zhuǎn)了那么十幾年，既沒(méi)有系統(tǒng)讀書(shū)又沒(méi)有綜合學(xué)習(xí)，你的那些東西說(shuō)來(lái)說(shuō)去無(wú)非就是以偏概全、井底之蛙。所以當(dāng)這兩種人在分上下、比高低的時(shí)候，有人會(huì)征求我的意見(jiàn)，而且有人會(huì)自動(dòng)地把我也劃進(jìn)那個(gè)理論家的隊(duì)伍里邊去。其實(shí)這樣的爭(zhēng)論我一般是不參與的，而且我覺(jué)得雙方都比較片面，雙方都存在著自己認(rèn)知和邏輯上的問(wèn)題。正好**近也有同學(xué)跟我探討相關(guān)的問(wèn)題，***我就來(lái)講一講。我先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)人如果想在一個(gè)領(lǐng)域或者一個(gè)賽道上取得成功，他應(yīng)該在思想上做什么樣的準(zhǔn)備？我們不談物質(zhì)上的、資源上的準(zhǔn)備，我們先談思想上的準(zhǔn)備。也就是說(shuō)發(fā)生在內(nèi)部世界，發(fā)生在頭腦當(dāng)中的一些準(zhǔn)備工作。首先我們能想到的兩點(diǎn)：一個(gè)是以記憶力為**的經(jīng)驗(yàn)體系，一個(gè)是以理解力為**的知識(shí)體系。光有實(shí)干的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，或者*有系統(tǒng)的知識(shí)沒(méi)有實(shí)干的經(jīng)驗(yàn)，這都是不行的?；ヂ?lián)網(wǎng)溝通管理哪些優(yōu)勢(shì)適合成長(zhǎng)型企業(yè)的再造體系6S贏利再造系統(tǒng)；6C組織再造系統(tǒng)；6T執(zhí)行再造系統(tǒng)；6D薪酬再造系統(tǒng)。

去了湖州，看了制筆的過(guò)程，接下來(lái)節(jié)目組又到了寧夏中衛(wèi)的沙坡頭，又探訪(fǎng)了云南紅河州的哈尼梯田。中衛(wèi)既有大漠的美景，又有歷史的遺跡，而且還有神秘古樸的西夏瓷，而哈尼梯田見(jiàn)證了古老民族的發(fā)展歷史，這些話(huà)題都有很多故事可講，很多內(nèi)容需要呈現(xiàn)。每次在現(xiàn)場(chǎng)都要講很多，盡管正式節(jié)目可能經(jīng)過(guò)剪輯呈現(xiàn)的并不多，但是現(xiàn)場(chǎng)要講的話(huà)必須要有頭有尾，講得完完整整的。所以每個(gè)月一旦進(jìn)入這個(gè)節(jié)目錄制周期，我整個(gè)人都會(huì)變得比較專(zhuān)注，其他所有的事情都要給這個(gè)任務(wù)讓路。除了咱們平講平說(shuō)等等幾個(gè)每天規(guī)定動(dòng)作，其他的事情也盡量做減法，都要停下來(lái)。單位里有同事找我，我就告訴他們，等到兩天以后。

從我個(gè)人而言，每天收到的營(yíng)銷(xiāo)短信至少五條以上，偶爾還有一些彩信，這些信息的下場(chǎng)通常都是在***眼之后被刪掉，惟一給我留下印象的就是某些手機(jī)號(hào)碼好像經(jīng)常給我發(fā)這些垃圾，除此之外，對(duì)其中的內(nèi)容并沒(méi)有太多回憶。也許是我不小心參加了某個(gè)Party留下了手機(jī)號(hào)，甚至還留下了一些身份信息，所以經(jīng)常有馬術(shù)、房產(chǎn)等信息給我發(fā)過(guò)來(lái)，而且經(jīng)常是不分時(shí)間的，甚至在晚上11點(diǎn)的時(shí)候還有信息到達(dá)，幸好我睡得比較晚，否則我一定會(huì)去找1860投訴。說(shuō)現(xiàn)在的移動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)簡(jiǎn)單粗暴其實(shí)一點(diǎn)都不過(guò)分，迄今為止我還沒(méi)有看到精心設(shè)計(jì)的移動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)作品。無(wú)論是從用戶(hù)閱讀時(shí)間、信息的編碼和發(fā)送來(lái)源都沒(méi)有體現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)者的任何功力。大家還停留在大眾傳播受眾中彈即倒的意識(shí)里，有一個(gè)可以***到達(dá)的媒介，然后就通過(guò)這些媒介不厭其煩地一遍又一遍發(fā)送出去，然后就天真地以為效果一定能達(dá)到。一種傳播行為要想取得良好的效果，無(wú)論采取何種媒介，所要做的事情都是一樣的：你的受眾是誰(shuí)，媒介渠道的特點(diǎn)是什么，信息該如何編碼，以及該由誰(shuí)來(lái)發(fā)送這個(gè)信息。這些東西都是要去思考和求證的，然后，基于此，才有可能取得良好的傳播效果。德魯克八項(xiàng)續(xù)深入探討這八項(xiàng)技能管理技能中的制定計(jì)劃、行動(dòng)和檢查、委派授權(quán)以及工作指導(dǎo)。

而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中我就發(fā)現(xiàn)，我在講課方面的專(zhuān)業(yè)技能有***的提升，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了從中低段位向高段位的跨越。其實(shí)這個(gè)過(guò)程符合我們上課當(dāng)中講過(guò)的一句話(huà)，就是“在超常情況下練習(xí)正常發(fā)揮”。每年夏天特別是雨季來(lái)臨、臺(tái)風(fēng)季來(lái)臨的時(shí)候，出差趕時(shí)間都是超長(zhǎng)時(shí)間，飛機(jī)晚點(diǎn)、半夜抵達(dá)、睡不上覺(jué)這基本都是常態(tài)。在這些超常情況的挑戰(zhàn)面前，我保持了正常發(fā)揮的狀態(tài)，所以我的專(zhuān)業(yè)技能就快速地提升了。我記得《百家講壇》剛開(kāi)始講水滸的時(shí)候，有一次錄制講的是武松，我自己是頂著接近39度的高燒，然后把那一天的內(nèi)容講下來(lái)的，而且后來(lái)還出現(xiàn)了咳嗽癥狀和流鼻血的癥狀。那次錄節(jié)目真的是一團(tuán)糟，不過(guò)后來(lái)正式的內(nèi)容剪輯完了播出的時(shí)候，整體感覺(jué)看起來(lái)還不錯(cuò)。現(xiàn)在大家有機(jī)會(huì)可以在網(wǎng)上搜一搜，我在講“水滸智慧”系列主題的時(shí)候，講到武松的這一段，大概前后有三四集，前面的情節(jié)是西門(mén)慶遇到潘金蓮，后邊的情節(jié)是武大郎之死和武松報(bào)仇。這一段視頻上看起來(lái)是很正常的，其實(shí)是在非常非常艱難的情況下講下來(lái)的。企業(yè)再造做大做強(qiáng)的系統(tǒng)性方案，3000多萬(wàn)民營(yíng)企業(yè)剛需，也是企業(yè)成長(zhǎng)必需的一套系統(tǒng)性方案！浙江智能溝通管理

通過(guò)整合多年積累的老師和企業(yè)資源幫助企業(yè)建立產(chǎn)教融合的成長(zhǎng)體系實(shí)現(xiàn)企業(yè)人才培養(yǎng)與企業(yè)成長(zhǎng)的發(fā)展目標(biāo)。互聯(lián)網(wǎng)溝通管理哪些優(yōu)勢(shì)

不過(guò)隨著年齡的增長(zhǎng)、社會(huì)閱歷的增加，我們有一天會(huì)認(rèn)識(shí)到，人生中有很多問(wèn)題是沒(méi)有解決方案的，是找不到答案的。什么悲歡離合、生老病死，其實(shí)很多時(shí)候都沒(méi)有答案，特別想解決但是根本就解決不了，這個(gè)時(shí)候就需要有一個(gè)解脫的方案。“解決”和“解脫”的區(qū)別關(guān)鍵就在于：解決的思路就是找答案，而解脫的思路就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題根本就不是問(wèn)題，不必找答案，我們只要把問(wèn)題輕輕地放下也就可以了。所以隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，我們學(xué)會(huì)解脫了，我們能把一些問(wèn)題、一些執(zhí)著都放下了，這個(gè)時(shí)候“慧”就增長(zhǎng)了。先長(zhǎng)智力后長(zhǎng)慧力，“三十而立，四十不惑”，這就是“智”和“慧”的一個(gè)增長(zhǎng)過(guò)程。進(jìn)一步大家還會(huì)看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：就是科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程是找答案、找方案的過(guò)程，主要講的是解決；而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)呢，這是一個(gè)探討問(wèn)題、研究問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程，主要講的就不是解決，而是解脫。一旦有了這種解脫的境界，我們就少去了很多焦慮、很多煩惱?；ヂ?lián)網(wǎng)溝通管理哪些優(yōu)勢(shì)