洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)知識(shí)

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。國(guó)學(xué)一直指引我們的前進(jìn)方向。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)知識(shí)

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向?！秶?guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，傳播正能量。洛陽(yáng)真假國(guó)學(xué)大師國(guó)學(xué)像一本怎么讀也讀不完的書(shū)一樣。

《尚書(shū)》是上古時(shí)期歷史檔案資料的匯編，具有極高的歷史價(jià)值。它記錄了虞、夏、商、周時(shí)期的政、軍、文化等方面的重要史實(shí)，如 “典” 是重要史實(shí)或?qū)ｎ}史實(shí)的記載，“謨” 是記君臣謀略的，“訓(xùn)” 是臣開(kāi)導(dǎo)君主的話，“誥” 是勉勵(lì)的文告，“誓” 是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞，“命” 是君主的命令。通過(guò)閱讀《尚書(shū)》，我們可以了解到古代社會(huì)的政制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等，為研究古代歷史提供了珍貴的資料。例如 “克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦”，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)道德和社會(huì)和諧的重視，也反映了古代社會(huì)的治理理念

國(guó)學(xué)是一門學(xué)問(wèn)，讓我們從中得到啟示。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語(yǔ)，在論語(yǔ)中，我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇，讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué)，學(xué)了之后又該怎么樣。在這里，我不但學(xué)到了方法，還讓我的學(xué)習(xí)天天向上。孔子說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說(shuō)得很對(duì)，只讀書(shū)，不思考，就會(huì)越學(xué)越糊涂；只思考，不讀書(shū)，就會(huì)疑惑不解。所有我們就應(yīng)該既讀書(shū)又思考，這樣才能越學(xué)越好。有子說(shuō)過(guò)：一個(gè)人為人孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，卻喜歡冒犯上司，是很少有的；不喜歡冒犯上司，卻喜歡叛亂這種人從來(lái)沒(méi)有過(guò)。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語(yǔ)，在里面卻滿是道理，論語(yǔ)讓我懂得了很多，也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上、生活中。古人的智慧，比現(xiàn)代人還聰明，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書(shū)中的道理，一起受到啟發(fā)，讓世界越變?cè)胶谩?

透過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。透過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。對(duì)待有困難的人，就應(yīng)以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。修身齊家治國(guó)平天下，一脈相承，打造國(guó)學(xué)精神。洛陽(yáng)道家國(guó)學(xué)經(jīng)典

國(guó)學(xué)是歲月沉淀的智慧結(jié)晶。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)知識(shí)

華夏五千年，中國(guó)國(guó)學(xué)常盛不衰，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源，盡在道然中，盡在古代文明中。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，品味人生之真諦，品味萬(wàn)物運(yùn)行之玄妙，品味事物發(fā)展之必然;再讀之，可領(lǐng)悟至中和之妙道，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回。用國(guó)學(xué)要義之精神，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象，成就完美企業(yè)，完美人生。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)知識(shí)