20世紀早期，藝術(shù)及藝術(shù)體制在民主與平等的新精神之下受到批評。藝術(shù)作品是神圣之物，這一觀點遭到公然反對，隨后藝術(shù)作品被理解為只不過是物品。這是對現(xiàn)實主義的一種攻擊，也是對博物館傳統(tǒng)的保護性使命的攻擊。備受贊譽的藝術(shù)理論家鮑里斯?格羅伊斯認為，這種情況導(dǎo)致了“直接現(xiàn)實主義”的發(fā)展：這種藝術(shù)不生產(chǎn)物品，而生產(chǎn)不會留存下來的實踐（從行為藝術(shù)到關(guān)系美學(xué)）。但一個多世紀過去了，這個方向上的每一次進步都迅速帶來了保存藝術(shù)獨特性的新方法。在這部重要的著作中，格羅伊斯描繪了這種張力產(chǎn)生的悖論，探索了無物品媒介（互聯(lián)網(wǎng)）時代的藝術(shù)。格羅伊斯斷言，二手書如果說機械復(fù)制給了我們沒有靈暈的物品，那么數(shù)字復(fù)制生成的便是沒有物品的靈暈，其所有物質(zhì)性都轉(zhuǎn)化成當下之短暫易逝的標志。 二手書店，顧名思義，就是賣二手書的書店，也是舊書流轉(zhuǎn)的場所。吉林復(fù)旦二手書
解讀372張出自全球**媒體及圖書館、博物館館藏圖片，從各國視角呈現(xiàn)第二次*****圖景，提供專題圖像資料庫，在細節(jié)處重新發(fā)現(xiàn)歷史。廣雅出品372張圖片，呈現(xiàn)中外畫家筆下的第二次*****細節(jié)。本書以時間為軸，以圖敘史，多角度展現(xiàn)第二次*****景象。372張圖片取自**、世界畫報、英國國家海事博物館、法國國家圖書館等諸多**機構(gòu)，從各國視角呈現(xiàn)第二次*****細節(jié)、經(jīng)過。從廣州城被焚毀到北京城大門被鐵騎踏開，展現(xiàn)真實殘酷的**制造、堅船利炮、戰(zhàn)火硝煙；也呈現(xiàn)中華大地的城市街景、皇家園林、建筑、珍寶……為讀者提供了專題圖片資料庫，以便在細節(jié)中發(fā)現(xiàn)歷史。作者二手書還挖掘中外史料，與圖像相佐證，呈現(xiàn)真實的***與被圖像“形象塑造”后的***，探討西方媒體宣傳在***中的作用與影響。 安徽閑魚二手書有盜版書地攤書很大的原因就是書價所致。
本書由八部中篇和短篇小說構(gòu)成。水與火，柔軟與尖銳，春天與冬天，植物與鐵器，韓江在這些***中洞悉瞬間的感覺和印象，用美妙而生動的語言刻畫命運的表情，在刺探人與人之間關(guān)系的陰暗面時，閃爍著耀眼的光芒。短篇集關(guān)注“底層”人群，每個主人公都像在“沒有希望的世界里像孤兒一樣”流浪。他們從偏僻小鎮(zhèn)的旅館房間、考試院走廊盡頭的房間、黑暗的地下室或多戶型住宅和高層公寓的走廊盡頭走出來，經(jīng)過黑暗的樓梯和沒有路燈的胡同，走進紛繁的令人疲倦的城市大街之中。然而即使他們離開許許多多疲憊的人們和不幸的都市，來到偏僻的海邊或邊緣港口城市生活，**終還是要回歸都市，這就是他們的宿命。他們處在都市喧鬧、污染和復(fù)雜的人際關(guān)系中，卻沒有能夠包容和安撫他們的樂園或是母親。樂園和母親只存在于夢中或是死亡的那一邊。他們所在的世界是父親的世界，是邪惡和冰冷的世界。那里是現(xiàn)實二手書的世界，充滿了蛇、數(shù)字13和4，還有冰冰冷冷的鐵制品。而韓江小說中的人物將要在那里重生。
沒有嗜好、沒有朋友、沒有戀人，并且，找不到活下去的理由。漫無目標，每天渾渾噩噩過日子的30歲超市店員幸紀，某天不小心被小混混捅了一刀。瀕臨死亡，意識朦朧之際，看見擁有一雙純白色翅膀的美麗天使從天而降。幸紀以為天使是來接他的，沒想到后來傷愈出院，打開家門一看，天使竟然在屋里，盡管幸紀對天使目中無人的態(tài)度感到不知所措，卻也對失去記憶且飛不起來的他產(chǎn)生了同情，于是決定將他收留在家里。突然展開的同居生活，讓原本如同行尸走肉的幸紀逐漸開始萌生某種情感，不愿二手書意回憶的往事被重新想起，天使的神秘身份也被揭開。Harada日本超人氣漫畫家，**作有《八田百田》《秘密色譜》《單人房的天使》等。喜歡讀"單人房的天使"的人也喜歡的電子書······。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達，實體書店受到?jīng)_擊，二手書店的生存更顯艱難。
人為何選擇成為自己的孤島？不再用紙幣交換商品，不再親自去市場購物，不再與人近距離交談，在隔離中逐漸適應(yīng)居家辦公、在線教育……我們似乎可以和所有人保持距離，保持一種無接觸的生活。這是“社恐”的福音，還是孤獨的當代癥狀？本書試圖告訴我們，孤獨是如何在現(xiàn)代社會中發(fā)生的，它不窺視人心，不要求個人的自省，而是從生理學(xué)、歷史和文化、法律和***的“外部視角”，為現(xiàn)代人普遍的孤獨感做出診斷。人在生理上渴望與他人接觸，撫摸、擁抱、握手……但我們的世界始終存在**的威脅，保護人不受傷害的制度和社會共識又姍姍來遲；城市在發(fā)展中不斷壓縮著個體的邊界，作為資源的身體在市場上被比較大化地利用，這一切都將我們推向了親密關(guān)系的反面。當發(fā)達的社交媒體在人與人之間樹起二手書頑固的技術(shù)屏障，脆弱的現(xiàn)代人似乎找到了免于傷害的方式，長此以往，我們將迎來什么樣的未來？是能夠無所畏懼地相互關(guān)心、心甘情愿地彼此親近，還是充滿猜疑地自我封閉。 這種索取是本質(zhì)行為，可以付出一定物質(zhì)代價，但過高的物質(zhì)代價將成為索取流動行為的阻礙，是不可取的。吉林復(fù)旦二手書
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在啟蒙時代，巴黎是當之無愧的科學(xué)之都。科技薈萃于此：升空熱氣球、坎凱油燈、天體力學(xué)、氧化學(xué)說、公制體系……智者無所不在：著作等身的法蘭西科學(xué)院院士、嚴謹認真的學(xué)者教授、熱情鉆研的發(fā)明家、觥籌交錯的科學(xué)發(fā)燒友……達官貴人、市井百姓都對科學(xué)性質(zhì)的實驗、表演、教學(xué)與討論表現(xiàn)出瘋狂的興趣。本書圍繞18世紀充滿活力的巴黎科學(xué)界展開，國際***科學(xué)史家白魯諾在其中探討了巴黎的科技發(fā)展在法國啟蒙運動中發(fā)揮的重要作用，不僅聚焦布豐、孔多塞、拉瓦錫、狄德羅等科學(xué)巨匠，也二手書關(guān)注無數(shù)共同塑造智慧巴黎的發(fā)明家、冒險者、工藝師、資助人等。全書以法蘭西科學(xué)院為線索，涵蓋科學(xué)機構(gòu)建制、學(xué)科發(fā)展、發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)表演、公共衛(wèi)生改造等主題，以一種全新的方式描繪了大**前夕的巴黎，展現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)理念如何融入普羅大眾、城市發(fā)展、時代變革之中。 吉林復(fù)旦二手書
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