IP衍生型文創(chuàng)產(chǎn)品以“文創(chuàng)內(nèi)容”為中心，輔助“結合方式”作為重要特點。闡釋“IP衍生型”之前，需要對“文創(chuàng)IP”加以定義?！癐P”，即知識產(chǎn)權，指“權利人對其所創(chuàng)作的智力勞動成果所享有的財產(chǎn)權利”。 因此，“IP”特指以文創(chuàng)的方式所創(chuàng)造的“文創(chuàng)IP”。那么“IP衍生型”即從“文創(chuàng)IP”創(chuàng)作內(nèi)容特色出發(fā)，衍生應用于市場現(xiàn)有產(chǎn)品載體上，結合方式基本以在產(chǎn)品載體原有形態(tài)上進行表面結合（如通過印刷、雕刻等工藝），應用方式不改變產(chǎn)品載體原有特定結構。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩，歡迎您的來電！陽江哪里有文創(chuàng)雅玩共同合作
文創(chuàng)類產(chǎn)品設計在于創(chuàng)意和文化設計，用文博會二號館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例，以普洱漢字的筆畫為形，解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點，使喝茶這一生活常事變得容易簡單。本產(chǎn)品從設計開始，卻在消費過程中將設計消解于無形，過程頗耐思索。以云南一級普洱茶為原料，精心制作28個有代表性的漢字筆畫，一筆一茶。以熱水沖泡，簡潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展，文字化為茶湯，品茶的過程也成為認識漢字審美解構的過程。古色古香的普洱茶因這個創(chuàng)意設計瞬間變得時尚、年輕、不老。北京推薦文創(chuàng)雅玩誠信服務深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩，歡迎新老客戶來電！
文創(chuàng)雅玩常出現(xiàn)在文人案桌，明代高濂在《遵生八箋·起居安樂箋》里描述的書齋陳設：“齋中長桌一，古硯一，舊古銅水注一，舊窯筆格一，斑竹筆筒一，舊窯筆洗一，糊斗一，水中丞一，銅石鎮(zhèn)紙一。左置榻床一，榻下滾凳一，床頭小幾一，上置古銅花尊，或哥窯定瓶一，花時則插花盈瓶，以集香氣，閑時置蒲石于上，收朝露以清目?；蛑枚t一，用燒印篆清香。冬置暖硯爐上。壁間掛古琴一，中置幾，如吳中云林幾式為佳。壁間懸畫一，書室中畫惟二品，山水為上，花木次，鳥獸人物不與也?！?/p>
文創(chuàng)產(chǎn)品，重要的不是產(chǎn)品，是文化與創(chuàng)意，文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命，創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個文創(chuàng)產(chǎn)品都應該有一個文化底蘊深厚的故事，然后結合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進去。至于產(chǎn)品其實反而是次要的，產(chǎn)品的材質(zhì)、表現(xiàn)不會出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品，都需要以文化為出發(fā)點，比如故宮的口紅系列，材質(zhì)，甚至樣式都是比較常見的，但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事，都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的，然后配合口紅結合文化，相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，讓您滿意，歡迎新老客戶來電！
近幾年，國內(nèi)涌現(xiàn)了一批文創(chuàng)品牌，這些品牌的火爆，也帶動更多年輕人去接觸文創(chuàng)產(chǎn)品、了解文創(chuàng)所蘊含的文化。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽。如今，故宮已不再是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進百姓生活的一個樣板。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶動下，故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)已超萬件?！俺槎鷻C”“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列創(chuàng)意滿滿的文創(chuàng)產(chǎn)品，拉近了傳統(tǒng)文化與年輕人的之間的距離，實現(xiàn)了文化的傳播與再生。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，有想法的可以來電咨詢！揭陽文創(chuàng)雅玩藝術服務
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菖蒲是花草四雅之一，原本是生在野外溪邊石頭上的。因菖蒲四季皆綠，碧如翡翠，素雅天然，野逸清氣，香沁腑臟。又水土不及故葉細如絲，自古已來便是文人雅士案頭的綠植。凡盆種作清供者，多用金錢、虎須、香苗三種。菖蒲是文士之雅玩，宜茶席清供，一株菖蒲列席，大自然氣息隨即彌漫茶境。張聽蕉《論菖蒲十則》中曰：“菖蒲有山林氣，無富貴氣。有潔凈形，無骯臟形，清氣出風塵以外，靈機在水石之間，此為靜品，此為壽品，玩者珍惜?！标柦睦镉形膭?chuàng)雅玩共同合作
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