其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成?!皠?chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。為了更好地理解“廣告創(chuàng)意”,有必要對意念、意象、表象、意境做一下解釋?!耙饽睢敝改铑^和想法,在藝術(shù)創(chuàng)作中,意念是作品所要表達的思想和觀點,是作品內(nèi)容的。在廣告創(chuàng)意和設(shè)計中,意念即廣告主題,它是指廣告為了達到某種特定目的而要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西,必須借助某一定有形的東西才能表達出來。任何藝術(shù)活動必須具備兩個方面的要素:一是客觀事物本身,是藝術(shù)表現(xiàn)的對象;二是以表現(xiàn)客觀事物的形象,它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動,就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中,形象的選擇是很重要的,因為它是傳遞客觀事物信息的符號。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,另一方面又必須能為公眾理解和接受。對于創(chuàng)意和藝術(shù)表達形式對消費者的引導和直接亦或間接的行為理念做出了長達萬字的研究報告分析。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象??诒玫膹V告五星服務(wù)
報紙的局限性是:時效短、轉(zhuǎn)閱讀者少;印刷簡單因而不夠形象和生動,力相差一些。期刊的優(yōu)點是:讀者對象比較確定、易于送達特定的廣告對象;時效長、轉(zhuǎn)閱讀者多、便于保存;印刷比較精美、有較強的力。期刊的不足是:廣告信息傳遞前置時間長、信息傳遞的及時性差、有些發(fā)行量是無效的。(2)視聽媒體。視聽媒體主要有廣播、電視等。廣播的優(yōu)點是:覆蓋面廣、傳遞迅速、展露頻率高;可選擇適當?shù)牡貐^(qū)和對象、成本低。廣播的缺點是:稍縱即逝、保留性差、不宜查詢;受頻道限制缺少選擇性、直難性與形象性較差、吸引力與力較弱。電視的優(yōu)點是:覆蓋面廣、傳播速度快、送達率高;集、形、聲、色、動態(tài)于一體,生動直觀、易于接受、力強。電視的不足是:展露瞬間即逝、保留性不強;對觀眾的選擇性差,成本高。(3)戶外媒體。戶外媒體包括招牌、廣告牌、交通工具、霓虹燈等。戶外媒體的優(yōu)點是:比較靈活、展露重復性強、成本低、競爭少。戶外媒體的缺點是:不能選擇對象、傳播面窄,信息容量小、動態(tài)化受到限制。(4)郵寄媒體。郵寄媒體是指遍布全國用至全世界的郵政網(wǎng)絡(luò)。郵寄媒體的優(yōu)點是:廣告對象明確而且具有靈活性、便于提供信息。武昌區(qū)正規(guī)廣告選擇一般地說,教育程度較高者,偏重于印刷媒體;教育程度較低者,偏重于電波媒體。
不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應(yīng)。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗廣告宣傳的效果,并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進自己的廣告活動。對于不同情況的考慮構(gòu)成了對廣告的不同選擇,廣告學家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:(1)百分率法:以一定期間內(nèi)銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經(jīng)費。以銷售額為標準時,可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額,再根據(jù)次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時,根據(jù)上年度或過去數(shù)年度的平均毛利額,再根據(jù)次年度一年間的預定利額計算法。(2)銷售單位法:以商品的一件,或同類商品的一箱等某一數(shù)量為單位,以這一單位廣告費,再乘以銷售數(shù)量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費,若一年共售一萬箱,則一年的廣告費為10元×10000箱=100000元。(3)郵購法:根據(jù)特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數(shù),來算定廣告效果,找出廣告費和廣告效果的合理關(guān)系。
廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。一類是基本要素,又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋,擴大廣告文化的氛圍,強化廣告的功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環(huán)境、文化背景、意識進一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發(fā)布來源,即廣告客戶,要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人,在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。
表達和藝術(shù)之間存在不可磨滅的關(guān)聯(lián)。同時形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動中,創(chuàng)作者也要力圖尋找適當?shù)乃囆g(shù)形象來表達廣告主題意念。如果藝術(shù)形象選擇不成功,就無法通過意念的傳達去刺激、和說服消費者。符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象,在其未用作特定表現(xiàn)形式時稱其為表象。表象一般應(yīng)當是廣告受眾比較熟悉的,而且好是已在現(xiàn)實生活中被普遍定義的,能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗和理解作用,滲透進主觀情感、情緒的一定的意味,經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形,便形成轉(zhuǎn)化為意象。表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩,意象對客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的,其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。原則廣告創(chuàng)意的性原則。所謂性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī),而要勇于的善于標新立異、獨辟蹊徑。性的廣告創(chuàng)意具有大強度的心理突破效果。與眾不同的新奇感是引人注目,且其鮮明的魅力會觸發(fā)人們烈的興趣。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù)。江夏區(qū)專業(yè)廣告服務(wù)價格
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商務(wù)服務(wù)的發(fā)展在一定程度上可以解決企業(yè)發(fā)展痛點,能夠創(chuàng)造出良好的創(chuàng)業(yè)土壤,讓企業(yè)專注于重點主營業(yè)務(wù),剝離繁瑣的事務(wù)運轉(zhuǎn)。商務(wù)服務(wù)也屬于共享經(jīng)濟的范疇,可以使企業(yè)共享資源和服務(wù),降低成本。隨著綜合國力的強盛,中國銷售行業(yè)繁榮發(fā)展,不僅成為國民經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),也成為了滿足我們對美好生活向往的幸福產(chǎn)業(yè)和詩與遠方。新時代里,****等一系列地區(qū)重大戰(zhàn)略的推動為銷售行發(fā)展開辟了新路徑。服務(wù)型結(jié)合當?shù)匚幕瘍?nèi)涵,設(shè)計出別致的用戶體驗。如此一來,既能支持非文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展及傳承,又能讓每一位購買文創(chuàng)禮物的用戶都擁有一份不可替代的專屬回憶。中國的有限責任公司的優(yōu)化處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,加強城市文化、商業(yè)的多樣化,促進城市平衡發(fā)展,“無邊界”式融合,才能實現(xiàn)有限責任公司大發(fā)展,真正迎來可持續(xù)發(fā)展和推廣。口碑好的廣告五星服務(wù)
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