上海嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式

與傳統(tǒng)公墓相比生態(tài)公墓具有哪些特性：1.整體性：生態(tài)公墓運用現(xiàn)代科學(xué)的管理手段與決策系統(tǒng)，在建設(shè)中堅持合理布局，不僅有良好的空間環(huán)境，而且還有適宜的人文和自然景觀。生態(tài)公墓不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮，而是在整體協(xié)調(diào)的社會、經(jīng)濟和環(huán)境新秩序下尋求發(fā)展，注重經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)以及對人類殯葬活動質(zhì)量的提高。2.高效性：生態(tài)公墓一改傳統(tǒng)公墓和現(xiàn)代公墓“高能耗”、“非循環(huán)”的運行機制，以循環(huán)經(jīng)濟為本，提高一切資源的利用效率，物質(zhì)、能量得到多層次的分級的利用，實現(xiàn)廢棄物循環(huán)再生和利用，使生態(tài)公墓中所有能源和原材料保持清潔并得到充分利用，達(dá)到人、動物、植物之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)地。墓地風(fēng)水忌諱的注意事項：要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。上海嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式

選墓地公墓的講究：公墓需要聚風(fēng)藏氣，簡單來說即是避風(fēng)。墓穴之位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。不宜在主脈之兩旁附近找墓穴，因兩邊位置多用焙土方法擴闊，使其有更多墓穴可賣。但須知兩邊焙土在雨水多之季節(jié)而下陷，容易有撈亂骨頭之累。為人點地者不可大意疏忽。因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。太近樹木也不佳因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。上海望仙公墓咨詢電話建墓工程及石材由墓園統(tǒng)一負(fù)責(zé)，不得私自改造墓穴、安裝附件等設(shè)施。

公墓園區(qū)的風(fēng)水大環(huán)境：1、公墓園要群山環(huán)繞，有山有水，依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”。2、公墓的背后的靠山要大，靠山之后還要有綿延的山體，也就是說靠山后還有父母山為吉，父母山之后要有少祖山、太祖山。整個山勢看起來是氣脈連續(xù)，延綿不斷的為吉。3、觀看公墓山脈的緩急，即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何時處而來，龍氣沿什么方向行，所選擇穴位必須是龍氣能行到的方位。

墓地位置如何選擇：看位置：選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方設(shè)墓地，一方面低洼的地方在雨天會匯聚雨水，導(dǎo)致過分潮濕，另一方面低洼的地勢常年不見陽光，導(dǎo)致陽氣不足，陰氣過剩，雖是陰宅，但也需要陽氣的滋養(yǎng)。所以一般大型的公募往往都是建在山上，但卻不是山頂，山頂?shù)脑掞L(fēng)較大，無法起到聚氣的功效，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風(fēng)納氣的功效。大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山。距離主要公路較遠(yuǎn)，交通不便的，價格較低，靠近主要公路的價格較高。

喪葬墓地的選擇應(yīng)該注意些什么：1、首先要遵從逝者是否有臨終囑托，希望自己子遺骸葬在哪里。根據(jù)逝者的遺愿替逝者完成比較后的心愿，以此完美了解終身。2、我國對墓地的安葬，在風(fēng)水學(xué)上是非常講究的，一般會選擇坐北朝南，后背靠山，山澗有水等等的地方，選擇好的安葬逝者，對家屬的工作事業(yè)都是有一定幫助的。3、選擇墓地一般都是選擇較為僻靜的，不能選在公路旁或者要拆遷的地方，如選擇幾年后需要拆遷的地方，會使逝者得不到清凈，而且在公路旁，來回車輛的穿梭對風(fēng)水的氣場也是有一定影響的。在挑選墓地的時候還應(yīng)該從不同的方位來進(jìn)行觀察，避免所選擇的地點觸犯了風(fēng)水禁忌。上海望仙陵園景色怎么樣

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墓地是一種象征及意義: 從古至今風(fēng)水問題一直都深受人們的重視，特別是墓地風(fēng)水是非常重要的。因為這替代著很多人對逝去親人的想念，是他們的一種精神寄托，所以大家對于墓地的選擇都是非常謹(jǐn)慎小心的。墓地是有著它自己特殊的象征意義的。 墓地可以算是一種象征，也可以認(rèn)為是已故親人的靈魂歸宿地。在古代，墓地的檔次昭示著子女的孝德的高低，將去世者直接用草席團裹放入土內(nèi)，并沒有使用棺槨成殮，并且很可能是遺體，任狼狗刨土掘墓，拖尸坑食，是被視為大不孝。若墓地以石頭雕琢，逢清明逢年祭掃，棺槨成殮則視為基孝。上海嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式