康巴零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺

來源: 發(fā)布時間:2023-04-04

   夢想注定是孤獨的旅行;路上少不了質(zhì)疑和嘲笑;但那又怎樣,在學(xué)習(xí)藏語的生涯中就算遍體鱗傷,也要活得漂亮!”這是聚美優(yōu)品董事長陳歐說過的一句話,大家肯定有所耳聞。他用自己經(jīng)歷告訴了我們,學(xué)習(xí)藏語學(xué)好藏語逐夢路上要有毅力與勇氣去面對阻礙,當(dāng)然在學(xué)習(xí)藏語的路途中,在陡峭的道路上揮灑汗水。勇往直前,不到達(dá)終點不停息。正值青春年少的我們應(yīng)有的堅定,也處在逐夢途中的學(xué)習(xí)藏語的你們給個加油??墒?,有些人迷茫了,待在原地,慌慌地望著遠(yuǎn)方,學(xué)習(xí)藏語的過程中有些人不知所措;有些人退縮了,收回腳步,膽怯地看著荊棘,不敢前行甚至不敢繼續(xù)努力學(xué)藏語。都說年少輕狂,不知天高地厚??墒窃净盍λ纳涞奈覀儏s不知道何時在何地弄丟了我們的毅力和勇氣。加油吧學(xué)習(xí)藏語的你們。安多本地學(xué)習(xí)藏文線上平臺!康巴零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺

真正的佛法是內(nèi)心的感受。但我們卻總會把它當(dāng)成是外在的的學(xué)問,與我們的心沒有關(guān)系。如果佛法真的像我們所認(rèn)為的那樣,那只要聽到正確的文字就夠了,但事實并非如此,這種想法完全錯了。佛法的教學(xué)常變得只只是文字而已,沒有生命,就如死尸一般。而一個真正的修行人講出來的法是有生命的。打個比方,我和法王噶瑪巴分別在兩張同樣的紙張上,寫上同樣的藏文字。如果讓你們來選,你們會選哪一張呢?即使我的字比法王的更漂亮些(我不是說真的比較漂亮,這里只是舉個例子),你們還是會選法王的那一張。因為我們認(rèn)為法王噶瑪巴是有證悟的人,所以我們覺得:“他的字是有加持的!“同樣地,我們可以理解一個人所說的話是否有加持,和這個人本身是否有好的修行有關(guān)。安多學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)康巴音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語線上平臺!

在學(xué)習(xí)藏語的苦于樂中,在人生的路途中,盡管希望自己能高人一等。而對于不熱愛學(xué)習(xí)藏語的人來說,這是一件非常無聊的事情。而對于熱愛學(xué)習(xí)藏語的人來說,好像走進(jìn)了知識的海洋。讀藏語學(xué)藏語在于樂趣,可知道在這字里行間蘊含了無限的樂趣。學(xué)習(xí)藏語可以讓我們在知識的海洋里盡情的遨游,學(xué)習(xí)藏語可以在我們與高尚的人暢快對談。學(xué)習(xí)藏語可以陶冶我們的品德、情操、甚至高尚。讓我與書同歡,與書同悲,在書生上體會著無限的樂趣。讀出哲理,學(xué)以致用。傳承精華。不忘初心繼續(xù)努力。

烏金體分為尼體和康體兩大類。尼體就是西藏尼木宗一帶由謄印刻經(jīng)演員所使用的一種書體??刁w即康區(qū)和安多一帶廣為盛行的書體。正如前述,尼體和康體都是瓊體的分支。烏金體,筆畫反正清楚,使用在刻經(jīng)上。書家體后弘期的綿長前史中,歷代大譯師和班智達(dá)創(chuàng)制出了形狀各巽的多種新體即書家體。其間撒播至今的有覺羅體、恰羅體、貴羅體、多丹體、仁布體、央丹體、美好體等。還有八思巴創(chuàng)制的新體即新蒙文體。藏文書法特色1、竹筆書寫藏文,也稱硬筆書法。要求初學(xué)者在習(xí)字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線串起一排排藏文,工整嚴(yán)謹(jǐn);2、藏文文字結(jié)構(gòu)特色是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在上邊。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎(chǔ)音,雖然廣大藏族聚居區(qū)有差異,但書寫方式各地卻是一致的。4、藏文書寫的姿勢有別于其他書法,藏文書寫一般是盤足端坐,左手食指和小指掌紙,仰掌放在膝蓋上,并直對心臟;右手執(zhí)筆,姆指和食指抓住距筆尖一寸左右的位置,掌心中空書寫游刃有余。5、藏文書法所用的紙張均是天然的質(zhì)料,多用狼毒草根制造的藏紙。安多本地音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語平臺!

前段時間在學(xué)習(xí)藏語時頓時有種放棄的想法,隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書,直到無意識中有這樣一句話:人的一生應(yīng)該這樣度過,當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而懊悔,也不因碌碌無為而羞恥。人的價值只有不斷的努力,在不斷的想著愿望行進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要怯弱,不要卑微。要始終信任我能。信任自己能堅持到底。不要被困難所束縛。要大膽的去面對學(xué)習(xí)藏語時的困難,英勇的去突破難題。學(xué)習(xí)藏語也是一樣,要注意平常的堆集,堆集的多了,才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。所以我便決定要堅持學(xué)好藏語,由于我知道堅持就是勝利。堅定意志哪怕再苦再累我也要學(xué)好藏語。青海學(xué)習(xí)藏語哪家好!青海西寧市高中口語學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課機(jī)構(gòu)

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語言是一個民族的靈魂,更何況我們的藏語語音是那么的柔美動聽,我們的歌舞另世人矚目敬仰,我們的山歌里,語言里就蘊藏著很多智慧和敬語,那些帶著尊卑和禮貌的語言是多么的富有哲理,這些民族寶貴的財富,我們的民族精神就藏在這些語言和歌舞及藝術(shù)作品里。祖先過去生活在那么艱苦和嚴(yán)峻的自然環(huán)境里,依然靠著我們的民族精神,我們的文化,使我們民族得以發(fā)展壯大,如今一切的一切都好的太多,怎么能輕言放棄自己的民族文化的根本呢?試想一下,若干年后,優(yōu)美的藏語言和文字,美麗的藏山歌,就只只是存在博物館里,只供參觀者欣賞,現(xiàn)如今我們許多的藏歌已經(jīng)失傳了,比如我們玉樹的玉樹情卦,比如我們古老的藏山歌,傳統(tǒng)文化,只有生活在牧區(qū)的70-80歲的老人會說會唱,我們年輕的一代早就不會唱了,這些嚴(yán)峻的事實面前,我們再一次面臨的民族危機(jī)是,不會說藏語的藏同胞們越來越多,不學(xué)習(xí)藏文化的藏族小孩兒們越來越多!這都是現(xiàn)實的寫照。那么我們藏族未來某一天的發(fā)展壯大,你們不覺得我們民族遺憾很多,缺失很多嗎?沒有了藏語的藏族未來會是什么樣呢?康巴零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺

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