江蘇專業(yè)圖文設(shè)計服務(wù)保障

    UI設(shè)計（或稱界面設(shè)計）是指對軟件的人機交互、操作邏輯、界面美觀的整體設(shè)計。UI設(shè)計分為實體UI和虛擬UI，互聯(lián)網(wǎng)常用的UI設(shè)計是虛擬UI，UI即UserInterface(用戶界面)的簡稱。好的UI設(shè)計不僅是讓軟件變得有個性有品位，還要讓軟件的操作變得舒適簡單、自由，充分體現(xiàn)軟件的定位和特點。中文名UI設(shè)計外文名UserInterfaceDesign應(yīng)用行業(yè)移動互聯(lián)網(wǎng)主要職業(yè)GUI/WUI/UX/UE/VI設(shè)計師應(yīng)用領(lǐng)域軟件，游戲開發(fā)，網(wǎng)頁設(shè)計制作主要工具Ps、Ai、Axure、Ae、HTML/CSS等目錄1UI2設(shè)計原則3設(shè)計流程4就業(yè)前景5設(shè)計方向?用戶研究?交互設(shè)計?界面設(shè)計6設(shè)計規(guī)范?一致性原則?準(zhǔn)確性原則?可讀性原則?布局合理化原則?系統(tǒng)操作合理性原則?系統(tǒng)響應(yīng)時間原則UI設(shè)計UI編輯UI其實是一個廣義的概念，《現(xiàn)代漢語詞典》將“界面”定義為：物體與物體之間的接觸面，泛指人和物（人造物、工具、機器）互動過程中的界面（接口）。以車為例，方向盤、儀表盤、中控都屬于用戶界面。從字面上看由用戶與界面兩個部分組成，但實際上還包括用戶與界面之間的交互關(guān)系，所以可分為三個方向：用戶研究、交互設(shè)計、界面設(shè)計。[1]通常意義上，UI是UserInterface的縮寫。其中。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更***的用戶參與演變；江蘇專業(yè)圖文設(shè)計服務(wù)保障

    logo設(shè)計(與標(biāo)志設(shè)計同義)，一種設(shè)計的名稱，指的是商品、企業(yè)、網(wǎng)站等為自己主題或者活動等設(shè)計標(biāo)志的一種行為。也有同名書。LOGO是徽標(biāo)或者商標(biāo)的英文說法，起到對徽標(biāo)擁有公司的識別和推廣的作用，通過形象的logo可以讓消費者記住公司主體和品牌文化。logo設(shè)計也是各種各類，有文字logo、圖形logo、圖像logo、還有結(jié)合廣告語的logo。在圖片設(shè)計的語境中來說，文字符號通常用來指公司的名稱。如果標(biāo)志沒有文字，我們稱其為“象征圖案”（symbols），但用來溝通的象征圖案（如交通標(biāo)志或指示牌）實際上是一種“象形符號”（pictographs）如果一個標(biāo)志*由字體組成，他們可以稱為字母標(biāo)（lettermarks）、文字標(biāo)（wordmarks），或者稱為字母組合標(biāo)志（monograms），通常這些文字標(biāo)志是采用首字母或縮寫的形式來表現(xiàn)，當(dāng)然，也可以用公司全稱。當(dāng)象征圖案及文字標(biāo)志結(jié)合在一起，就是我們所說的“混合標(biāo)志”（combinationmarks）。上述任何一種標(biāo)志形式如果經(jīng)過注冊或受法律保護(hù)，稱之為“商標(biāo)”。在出版行業(yè)中，很多人都在封面使用文字標(biāo)或報頭（masthead）來傳達(dá)出版社的名稱，但準(zhǔn)確的名稱（特別是對于報紙的報頭）應(yīng)該是“nameplate”或“banner”，而masthead一詞。江蘇品牌圖文設(shè)計以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。

    與國外在同步發(fā)展水平。其次國內(nèi)外眾多大型IT企業(yè)(例如：百度、騰訊、Yahoo、中國移動、Nokia、聯(lián)想、網(wǎng)易、微軟、盛大、淘寶等眾多企業(yè))均已成立專業(yè)的UI設(shè)計部門，但專業(yè)人才稀缺，人才資源爭奪激烈。就業(yè)市場供不應(yīng)求。如今，國內(nèi)的UI設(shè)計日益發(fā)展，有了專門的職業(yè)分工也開始出現(xiàn)一些較高水準(zhǔn)的**設(shè)計師與UI設(shè)計交流組織。但總的來說，在這一領(lǐng)域，我們與西方發(fā)達(dá)國家間的差距仍是顯而易見的。軟件領(lǐng)域不像物質(zhì)產(chǎn)品那樣，存在工藝、材料上的限制，其**問題恰在于人。因此，提高軟件UI設(shè)計師的個人能力，真正提升軟件產(chǎn)品的人性化程度，已成為中國UI發(fā)展的重中之重。UI設(shè)計設(shè)計方向編輯UI是用戶界面，是英文User和interface的縮寫。從字面上看是用戶與界面2個組成部分，但實際上還包括用戶與界面之間的交互關(guān)系，所以這樣可分為3個方向，他們分別是：用戶研究、交互設(shè)計、界面設(shè)計。UI設(shè)計用戶研究用戶研究包含兩個方面：一是可用性工程學(xué)（usabilityEngineering），研究如何提高產(chǎn)品的可用性，使得系統(tǒng)的設(shè)計更容易被人使用、學(xué)習(xí)和記憶；二是通過可用性工程學(xué)研究，發(fā)掘用戶的潛在需求，為技術(shù)創(chuàng)新提供另外一條思路和方法。用戶研究是一個跨學(xué)科的專業(yè)。

    即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。**初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為***和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成**、**古人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和***使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，LOGO已***使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有**的LOGO，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志，到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。logo設(shè)計表現(xiàn)形式作為具有傳媒特性的LOGO，為了在**有效的空間內(nèi)實現(xiàn)所有的視覺識別功能，一般是通過特示圖案及特示文字的組合，達(dá)到對被標(biāo)識體的出示、說明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強美譽、記憶等目的。設(shè)計，指設(shè)計師有目標(biāo)有計劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。

    涉及可用性工程學(xué)、人類功效學(xué)、心理學(xué)、市場研究學(xué)、教育學(xué)、設(shè)計學(xué)等等學(xué)科。用戶研究技術(shù)是站在人文學(xué)科的角度來研究產(chǎn)品，站在用戶的角度介入到產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計中。用戶研究通過對于用戶的工作環(huán)境、產(chǎn)品的使用習(xí)慣等研究，使得在產(chǎn)品開發(fā)的前期能夠把用戶對于產(chǎn)品功能的期望、對設(shè)計和外觀方面的要求融入到產(chǎn)品的開發(fā)過程中去，從而幫助企業(yè)完善產(chǎn)品設(shè)計或者探索一個新產(chǎn)品概念。他是得到用戶需求和反饋的途徑，也是檢驗界面與交互設(shè)計是否合理的重要標(biāo)準(zhǔn)。UI設(shè)計交互設(shè)計這部分指人與機之間的交互工程，在過去交互設(shè)計也由程序員來做，其實程序員擅長編碼，而不善于與**終用戶交互。所以，很多的軟件雖然功能比較齊全，但是交互方面設(shè)計很粗糙，繁瑣難用，學(xué)習(xí)困難。使用這樣的軟件后，不是使人聰明與進(jìn)步而是讓人感到愚弄與羞辱。許多人因為不能操作電腦軟件而下崗失業(yè)，這樣的交互使電腦成為讓人恐懼的科技怪獸。于是我們把交互設(shè)計從程序員的工作中分離出來單獨成為一個學(xué)科，也就是人機交互設(shè)計。他的目的在于加強軟件的易用、易學(xué)、易理解，使計算機真正成為方便地為人類服務(wù)的工具。UI設(shè)計界面設(shè)計在漫長的軟件發(fā)展中，界面設(shè)計工作一直沒有被重視起來。使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。新吳區(qū)綜合圖文設(shè)計

將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身）；江蘇專業(yè)圖文設(shè)計服務(wù)保障

    8．遵循標(biāo)志設(shè)計理念的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得**佳視覺效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律。logo設(shè)計審美性編輯logo設(shè)計不*是一個符號，標(biāo)志的真正意義在于以對應(yīng)的方式把一個復(fù)雜的小物用簡潔的形式表達(dá)出來。標(biāo)志是設(shè)計中的“小品’，但也是設(shè)計中**難的。它其有以小見大、以少勝多、以一當(dāng)十的選擇性特點。標(biāo)志設(shè)計通過文字、圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài)，比其他設(shè)計要求更集中、更強烈、更具有**性。突出的表現(xiàn)在于設(shè)計概括的形象化，以單純、簡潔、鮮明為特征，令人一目了然;簡練、準(zhǔn)確而又生動有趣，其有即時達(dá)意的傳達(dá)功效。logo圖片(21張)1.圖形的造型美標(biāo)志設(shè)計要在細(xì)小范圍中反映具體的藝術(shù)待征，給人以美好、動人的形象，必須具有和諧、悅目的形象。圖形是構(gòu)成標(biāo)志的重要組成部分，也是設(shè)計中不可忽視的，是標(biāo)志**后成敗的關(guān)鍵。正如音樂先講究節(jié)奏、旋律和音響，而后才有音色美。詩講究格律、音韻和詩意，而后才有詩味。標(biāo)志也是一樣，必須講究組織格式和運動變化，而后才有圖形美。所謂圖形美。江蘇專業(yè)圖文設(shè)計服務(wù)保障

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