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1、怕隔月:自己寫的字一時(shí)半會(huì)看不出好壞,這個(gè)是每個(gè)書法愛好者都會(huì)遇到的問題。為什么呢?因?yàn)槿说囊曈X系統(tǒng)也會(huì)疲勞,天天讓你練同一本字帖(甚至有的朋友一個(gè)字就寫很多遍)總會(huì)有讓你產(chǎn)生審美疲勞的那。所以,一段時(shí)間你看不出自己字的好賴也屬正常。怎么解決這個(gè)問題呢?但寫過的字別丟掉,隔一段時(shí)間甚至一個(gè)月,就能看出自己的變化來。斟酌斟酌進(jìn)步在哪?不好的地方是那些,仔細(xì)思考,進(jìn)步的會(huì)更快!有的朋友練書法就像小學(xué)生寫作業(yè)一樣寫過了就扔掉,浪費(fèi)了總結(jié)的機(jī)會(huì),這樣進(jìn)步緩慢也就正常了! 小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。廣州少兒書法機(jī)構(gòu)
在書法上,什么是高手?什么樣的書法人,才能真正算得上“高手”?或許,這根本沒有一個(gè)界限,世界上也沒有人能真正算得上高手。而更準(zhǔn)確地,不如說我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道,毛筆書法難在結(jié)構(gòu),難在用筆。如果心里沒有結(jié)構(gòu),不知道好看的字應(yīng)該是什么樣子,腦海中沒有一個(gè)“范本”,就像畫畫一樣,不知道花瓶什么樣子,根本畫不出花瓶。相反,就算心里有“范本”,知道一個(gè)字應(yīng)該寫成什么樣子,就像知道花瓶長什么樣子,但手中的毛筆不聽使喚,不會(huì)用筆的技法,也畫不出精美的作品。這,跟書法一個(gè)道理。高明少兒書法學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)愛書法的人來說,看著自己的字在天進(jìn)步,那種感覺,給內(nèi)心帶來的舒爽,也不是外人能體會(huì)到的。
寫小楷講風(fēng)致,風(fēng)致在筆姿上體現(xiàn)。中鋒取質(zhì),側(cè)鋒取妍。王羲之用的是側(cè)鋒,因而王書妍美。王羲之的字雄強(qiáng)妍麗,多側(cè)鋒?!冻涡奶锰分杏型豸酥畷督渚铺?,筆畫粗者絕粗,細(xì)者如游絲,寫得比較好,臨幾十次也臨不象的。學(xué)一種碑,只需學(xué)它某一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就夠了。如隋碑,可學(xué)其開展明朗。顏魯公學(xué)漢碑用功,可從顏書中去認(rèn)識(shí)漢碑,也可以顏書作橋梁去學(xué)習(xí)漢碑。一般寫寫手熟,柳字及歷得好的字都可以。顏、柳、歐功力都很深。顏魯公日書萬字,寫真書不界格而分毫不差,然則意趣卻薄弱了。
一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆:大字用兼毫,小字用狼毫。2、紙:(1)大字用生宣,小字用半生半數(shù)灑金宣,不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。(2)手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳希埿园肷胧?,自然晾干,具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點(diǎn),很適合書法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫和清和簡遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn),用筆輕落輕收,結(jié)體橫向取勢(shì)。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。2、小楷總體屬于帖學(xué),如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫經(jīng)之率意,會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。我們作為新時(shí)代的新青年,應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。
然而中國文化其實(shí)放浪,瀟灑,張揚(yáng)而又叛逆!中國傳統(tǒng)藝術(shù)也是自由奔放的。不是戴個(gè)佛珠,焚香沐浴,穿個(gè)并不規(guī)范的漢服滿嘴三字經(jīng),弟子規(guī),寫的一手江湖體館閣體就是國學(xué)大家了,許多真正書法家反而都觀念進(jìn)步,風(fēng)趣幽默甚至玩世不恭,是很有意思的人群。熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正?!钡那闆r下寫出,哪里那么多條條框框,反而或激動(dòng),或憤慨,或醉醺醺,或無所謂。書畫家也大都叛逆而富有個(gè)性。,古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗,所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨,了解一下真正的中國傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國文化的地位,大致等同于物哀之于日本,是中國人的髓。以楷書為正文者,落款就用行書、楷書書寫。初學(xué)書法作品
臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)。廣州少兒書法機(jī)構(gòu)
李白所書《上陽臺(tái)帖》,落名“太白”,寫得近似“大二日”,很象“白‘,很有啟發(fā)性。藝術(shù)品須偶一望去易生錯(cuò)覺方有趣。若用此筆法畫山水、花鳥,是為比較高格。北魏碑原本皆工整。我們學(xué)它,取“鋒利”二字足矣,不必亦步一趨,不必模擬外貌。善學(xué)者,要反其道而行之,彼字形短,我則長,彼長我則短。彼是正楷,我臨成行書,如此之類。學(xué)字比較低應(yīng)寫六朝墓志。《爨龍顏碑》如渾金璞玉,然又精麗高峻。下筆如昆刀切玉,但見渾遒;布勢(shì)如精工畫人,各有意度。血脈源于《楊淮表記》、《石門頌》,于渾厚生動(dòng)中兼茂密雄強(qiáng)之勝,為正書極則。昔人稱李斯篆書畫若鐵石,體若飛動(dòng),可移以形容此碑。 廣州少兒書法機(jī)構(gòu)
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