濟(jì)南彈奏古琴演奏

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-11-18

它與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學(xué)作品中也有著的描寫(xiě)。古代詩(shī)人如杜甫、白居易、王之渙等都曾以古琴為題材寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。在戲劇中,古琴也是非常重要的配樂(lè)樂(lè)器,如在京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲中,古琴都是必不可少的配樂(lè)樂(lè)器??傊徘偈侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,它以其獨(dú)特的形制和構(gòu)造、優(yōu)美的音色和豐富的文化內(nèi)涵,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的樂(lè)器之一。在當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)古琴文化,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加燦爛的光彩。復(fù)制重新生成古琴的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特,既有一種古老的韻味,又有一種現(xiàn)代的創(chuàng)新,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。濟(jì)南彈奏古琴演奏

雙章大伏羲倪琴,在音色上,多以松透渾厚為主,聲音層次豐富,音色細(xì)膩。散音聲宏遠(yuǎn)如擊金石,按音聲細(xì)膩沉勁如歌唱名家之細(xì)語(yǔ),泛音則靈動(dòng)透亮如聞天籟。有雙章大伏羲出場(chǎng)的演奏場(chǎng)合,必有琴人放棄自己手中的演奏古琴,選擇雙章大伏羲來(lái)演奏。琴展上,雙章大伏羲往往也是獲得試彈次數(shù)多的琴器之一。更有有名的許多古琴演奏名家選擇雙章大伏羲來(lái)灌制唱片。雙章大伏羲,從漆色到器型,早已成為一種現(xiàn)象級(jí)(phenomenal)存在,成為倪琴的經(jīng)典,倪琴的符號(hào),這從許多初學(xué)琴友雖對(duì)倪琴不熟,卻在看到朱砂色大伏羲時(shí),一眼便認(rèn)定為倪詩(shī)韻先生所斫這點(diǎn)可以看出。由此可見(jiàn)雙章大伏羲的受歡迎程度。在當(dāng)世名琴中,其名氣與有名度,還鮮有與雙章大伏羲相提并論者。斷紋古琴演奏古琴的曲調(diào)中蘊(yùn)含著深邃的思想和哲理,能夠引發(fā)人們的共鳴。

古琴在中國(guó)文化中有著重要的地位,被視為文人雅士的象征之一。古代的文人墨客常常以琴會(huì)友,通過(guò)彈奏古琴來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。同時(shí),古琴也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于中國(guó)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義??傊徘偈侵袊?guó)文化的瑰寶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它以其獨(dú)特的音色、韻味和演奏技巧,表達(dá)了中華民族深厚的情感和思想,也體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)觀(guān)和審美觀(guān)。我們應(yīng)該珍視和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn),讓其在新的時(shí)代里煥發(fā)出新的光彩。

其實(shí),膝琴想要做好,獲得琴友們的認(rèn)可,是很難的。在斫制之初,膝琴的長(zhǎng)短也令倪詩(shī)韻老師頗為費(fèi)神。若只是同比例縮小,誰(shuí)都可以做到。同比例縮小,還不失其韻味,則很難。因?yàn)榍袤w縮小后,古琴的共鳴腔空間就要跟著縮小,繼而共振受到限制,影響發(fā)聲。按音足韻與散泛清雅,都成了考驗(yàn)斫琴師技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的琢磨與實(shí)驗(yàn)后,倪詩(shī)韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn),完美的解決了這個(gè)問(wèn)題,給廣大琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。斫琴師以其豐富的斫琴經(jīng)驗(yàn),順著琴材的本性,斫制出來(lái)的琴器,便有其獨(dú)特的風(fēng)格。

除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格,古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義。孔子曾說(shuō):“君子之行也,度月而必忠信,而民下多詐矣。詩(shī)三百篇,思無(wú)邪也;禮三千余年,思無(wú)邪也;樂(lè)三百五篇,思無(wú)邪也?!彼J(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操,使人遠(yuǎn)離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目,如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神,《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧。古琴在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時(shí)期,古琴達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。然而隨著時(shí)間的推移,古琴逐漸衰落。直到20世紀(jì)初,隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入,古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來(lái),隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸,古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。不過(guò),兼具收藏價(jià)值和保值價(jià)值,性?xún)r(jià)比又極高的收藏品,當(dāng)屬倪詩(shī)韻親斫系列古琴了。南京彈奏古琴傳承

藏品系列的音質(zhì)及音色表現(xiàn),無(wú)疑是倪琴中性?xún)r(jià)比比較高的一個(gè)系列。濟(jì)南彈奏古琴演奏

藏品系列,樣式眾多,琴材豐富,可選擇性強(qiáng)。從藏品到仙品,四個(gè)等級(jí)的倪琴總有令你心動(dòng)的一款。喜愛(ài)古樸大氣形制的琴友可選擇伏羲式;偏愛(ài)形制高古一些的琴友可以選擇神農(nóng)式、仲尼式、連珠式古琴,形制儒雅文氣,是喜歡這類(lèi)風(fēng)格琴友們的明智之選。更有斷紋漆面,可供選擇。音色方面,無(wú)論是喜好沉靜溫潤(rùn)的琴友還是松透渾厚的琴友,或是中和一些的琴友,都可以從藏品系列中挑選出自己喜歡的聲音。擴(kuò)展閱讀:蓄琴者,當(dāng)以珍品藏之。濟(jì)南彈奏古琴演奏

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