云南職業(yè)家庭教育作用

來源: 發(fā)布時間:2022-02-22

    有人曾經(jīng)說過:在現(xiàn)在的家庭教育中,孩子像是「唐僧」,媽媽像是「孫悟空」,孩子只要會一有事就喊“悟空”;而爸爸更像是是”八戒“,雖然和大家一起走在路上,心里卻想著“高老莊”。平時陪伴和教育孩子、檢查每日作業(yè)、開開家長會等這些“小事情”一律不管,只有悟空不在時,才不得不出現(xiàn)一下。所以也有人這樣說:父教是家庭教育的稀缺品。曾經(jīng)有這樣一項調(diào)查顯示:在我國,大約有42%的母親在孩子的教育中獨自承擔,大約有32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩等其他親屬承擔,父親真正起主導作用的家庭不過12%。網(wǎng)上有人開過這樣的玩笑:所謂的父愛如山,大概說的就是父親的愛跟山一樣,遠遠地呆在那里,是可望而不可及的。在各類文章和公眾號上,關(guān)于父親缺席家庭教育的文章層出不窮,然而父親們總是有很多“完美”的理由:“我忙著去賺錢養(yǎng)家,沒有時間陪孩子,再說我的老婆是全職太太,有她就夠了!”可是啊,一個好媽媽永遠替代不了一個好爸爸。父親的教育,是孩子生命歷程中不可或缺的重要部分。每個孩子自從面對世界開始,他的成長規(guī)律就是,需要的母愛日漸減少,而相反的父愛卻不斷增加。有名心理學家榮格曾經(jīng)說過:父愛是不可缺少,同時也不可能替代的教育。 眾所周知,孩子的教育由家庭、社會和學校構(gòu)成,也需要它們之間形成合力。云南職業(yè)家庭教育作用

    家庭教育中被接納、被允許,這是每個人與生俱來的渴望,是不分人種,不論國籍,不分年齡的深層次渴望和需求。在關(guān)系里,能給到對方"被接納"的感覺,是決定高質(zhì)量陪伴關(guān)系的重要方面。何為接納?何為允許?很多人以為允許=縱容。其實這是一個概念性的錯誤。接納和允許的真正含義,是建立在相信對方本質(zhì)上沒有惡意的基礎(chǔ)之上的,是建立在接受"每個人都是不完美的"基礎(chǔ)之上的。對于別人那些我們看不慣的行為、舉止,我們首先承認并從心里接受,自己的孩子并不完美,自己也不完美,那么焦慮感就會下降很多。親密關(guān)系和親子關(guān)系里常犯的一個錯誤是:我希望你改掉全部的缺點。這背后的潛臺詞是:這樣你就完美了。再往后的額潛臺詞是:完美了就不會因為犯錯而受到懲罰了,你就不會受苦了。初心是好的,但是方向從一開始就錯了。因為真相是:世界從不完美,沒有任何人是完美的。接納不完美,自己的或孩子的(愛人的),是人生成長的一個重要方面。 原生家庭教育費用存在即合理,無論你覺得多么匪夷所思每個人做出任何行為在ta自己的體系里都是合理的都是ta自己認為正確的。

多父母判斷家庭教育成功的標準是,孩子是否聽話、懂事。他們認為,那些教育出順從、乖巧孩子的父母,才算是好父母。但是,過于聽話,太懂事的孩子,未必是一個身心健康的孩子。用有名心理學者武志紅老師的話來說就是:“逼孩子聽話,相當于給孩子喂毒?!边@話聽起來有點兒可怕,但在孩子的身體層面來說,很容易成為現(xiàn)實,因為孩子被逼迫順從大人,其內(nèi)心會產(chǎn)生恨意,而當恨意轉(zhuǎn)向身體時,就容易傷害身體,甚至導致疾病。教育孩子遵紀守法,尊重公序良俗,這是正確的,也是必需的,但逼孩子聽話,就是另一回事兒了。因為逼孩子聽話,就是持續(xù)地否定孩子,在這種環(huán)境下長大的孩子,會不知道何謂自己的感覺,他只能活在塞滿了別人話語的頭腦中,而不能與自己的心、身體連結(jié)。也就是說,孩子做什么事不能以自己的感覺為中心,甚至都找不到自己的感覺,長大后就會變成沒有主見,不敢做決定的人,而這樣的人,就失去了自我。

    在家庭教育中,很多人都應(yīng)該有過被父母嘴上嫌棄的經(jīng)歷。一些父母明明非常擔心自己的孩子,但是說出的話語卻與擔心完全相反。刀子嘴豆腐心,這就是現(xiàn)在一些父母在教育孩子時的方法,雖然這些父母很愛孩子,但是在面對孩子和教育孩子的時候,卻一直都是刀子嘴。有一個朋友,他家的孩子一次因為和同學一起玩,回家晚了,讓他和妻子非常擔心。當孩子回家的時候,他的妻子直接拽著孩子的耳朵,開始罵道“你還知道回來啊,你不知道我們等了你多久了?你怎么不等到明天在回來?如果你以后還回來這么晚,我就打死你?!泵髅髟诩业臅r候,他的妻子也非常擔心孩子的安全,但是在對面孩子的時候,卻說不出那些關(guān)心的話語。父母刀子嘴這些類似的情況在生活中也很常見,還記得以前泰國的那個新聞嗎。一個泰國父親看到兒子每天都在玩電腦游戲,恨鐵不成鋼,因此與兒子吵了一架,還說“你有種就別活”。還拿出一把***,并上好膛丟在了兒子面前。誰知兒子當真拿起***對著頭開了一***。而父親看到這一幕躺在地上嚎啕大哭,傷心不已。明明父親非常關(guān)心孩子,希望孩子能夠過得更好,但是卻因為刀子嘴讓孩子做出了結(jié)束自己得生命的事情。 家庭教育中父母是什么人,比父母做什么更重要。

    中國有名學者錢學森認為:系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的,具有特定功能的有機整體,而且這個有機整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。中國傳統(tǒng)文化對“系統(tǒng)”有著極深的研究,《周易》、《道德經(jīng)》《呂氏春秋》都曾說過:其大無外,其小無內(nèi)。錢學森對系統(tǒng)的定義可能就是從中演化而來。它反映了系統(tǒng)無大無小,既可如宇宙般浩瀚無際,也可以像“麻雀雖小,五臟俱全”。從家庭來看,它像一個個細胞,構(gòu)成了社會、民族、國家;同時,它又頂天立地,承擔著父母孩子的殷切期望,家庭家族的興旺發(fā)展??梢哉f,家庭是社會*小的系統(tǒng),也是*基礎(chǔ)*重點的系統(tǒng)。由于家庭的巨大影響,可能影響著整個社會和歷史發(fā)展的進程,也可以說是比較大的系統(tǒng)。家庭是系統(tǒng),那么家庭教育就是一項系統(tǒng)工程。套用【埃里克森】的八階段來說,它承擔著一個人出生后成長發(fā)展的全階段,可以說是一項浩大的工程。 家長的教育方式與孩子人生觀念的形成,以及孩子將來的人生道路之間有著密切的聯(lián)系。云南職業(yè)家庭教育作用

父母的言傳身教對孩子的習慣、品德、人格的養(yǎng)成起決定性的作用。云南職業(yè)家庭教育作用

我國自1999年開始對銷售進行規(guī)范,銷售的機構(gòu)管控幾經(jīng)變化,或歷久彌新,或脫胎換骨。但不管如何,回首20年以來的政策變遷,我們可以看出,我國鼓勵相關(guān)機構(gòu)的發(fā)展,不斷采用政策措施放寬行業(yè)準入門檻,促進改善行業(yè)服務(wù)質(zhì)量,提升行業(yè)規(guī)范程度,相信未來將會是各項法規(guī)趨于完善、市場更加公平的光明未來。隨著我國正式取消行業(yè)相關(guān)資質(zhì),有限責任公司(自然)服務(wù)市場逐漸開放,各類以個人或工作室形式存在的服務(wù)機構(gòu)遍地開花,為整個教育行業(yè)帶來嶄新的發(fā)展前景,卻也導致國內(nèi)服務(wù)水平參差不齊。從學生和家長的角度來看,近年的教育市場也發(fā)生了一些變化。學生的英文水平越來越高,所擁有的機會和資源逐漸增多,對家庭教育,身心禪,心理,身體的依賴程度也因此降低。未來學生對家庭教育,身心禪,心理,身體的依賴會越來越少,將更傾向于自主化和個性化的申請方式。從微觀上說,行業(yè)服務(wù)型發(fā)展的成熟度、消費者個體趨于理性、我國管控力度也會促進和阻礙培訓市場發(fā)展。目前大環(huán)境的利好、家長眼界的開闊和經(jīng)濟能力的提高、各國對于中國低齡學生也秉承開放的政策,低齡化呈加劇趨勢。云南職業(yè)家庭教育作用

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