**內(nèi)容：婚約財產(chǎn)糾紛的原則有首先立足調(diào)解雙方和好和注意區(qū)分婚前給付財產(chǎn)的不同性質(zhì)?；榧s財產(chǎn)糾紛發(fā)生于未成或雖然結(jié)婚但沒有實際共同生活的年輕人之間，雙方由于缺乏生活感情，且常常有雙方父母實際參與其中，矛盾往往較難調(diào)和。在實際調(diào)處中應(yīng)當(dāng)注意：(一)首先立足調(diào)解雙方和好婚約財產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實際共同生活便離婚。因此，如果能夠調(diào)解雙方和好，就根本上消除了婚約財產(chǎn)糾紛。實際生活中，部分青年男女對婚姻考慮欠周全，遇到問題便意欲分道揚鑣。遇到這類情況，首先要著手幫助雙方冷靜思考，看看雙方是否確實無法和好，雙方的矛盾是否為根本矛盾。一旦青年男女出現(xiàn)和好愿望，要同時注意做好雙方父母的協(xié)調(diào)工作，防止雙方父母因情緒性對立而阻撓青年人和好。 婚約財產(chǎn)糾紛該怎樣舉證？慶陽婚約財產(chǎn)糾紛起訴狀
婚姻家庭——婚約財產(chǎn)糾紛婚約，亦稱訂婚或定婚，是指男女雙方以將來結(jié)婚為目的而作出的事先約定。我國《婚姻法》對男女雙方自行訂立婚約的行為雖然不禁止，但也不承認(rèn)婚約具有法律約束力。婚約雖然并非結(jié)婚的必經(jīng)程序，但仍然是一種重要的民事習(xí)慣并對人們的社會生活產(chǎn)生重要影響。華律網(wǎng)(一)彩禮與贈與的區(qū)別實踐生活中，有婚約關(guān)系的男女雙方會存在大量的資金支出，這是給付彩禮還是屬于一般贈與，要結(jié)合給付時間和當(dāng)?shù)亓?xí)俗等因素，來分析給付人支付財產(chǎn)時的心理狀態(tài)，看其是否具有明確的贈與意思表示。彩禮與贈與可從如下幾個方面區(qū)分：(1)給付對方財產(chǎn)是否基于當(dāng)?shù)亓?xí)俗;(2)是否以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的;(3)給付財產(chǎn)是否為不得已而為之。 有名的婚約財產(chǎn)糾紛司法解釋婚約財產(chǎn)糾紛合同律師怎么收費？
婚約財產(chǎn)糾紛調(diào)解處理的原則婚約財產(chǎn)糾紛大多發(fā)生于結(jié)婚未成或雖然結(jié)婚但沒有實際共同生活的年輕人之間，雙方由于缺乏生活感情，且常常有雙方父母實際參與其中，矛盾往往較難調(diào)和。因而在實際調(diào)解工作中應(yīng)注意把握以下原則：首先立足調(diào)解雙方和好婚約財產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實際共同生活便離婚。因此，如果能夠調(diào)解雙方和好，就根本上消除了婚約財產(chǎn)糾紛。實際生活中，部分青年男女對婚姻考慮欠周全，遇到問題便意欲分道揚鑣。遇到這類情況，首先要幫助雙方冷靜思考，看看雙方是否確實無法和好，雙方的矛盾是否為根本性矛盾。一旦青年男女出現(xiàn)和好愿望，要同時注意做好雙方父母的協(xié)調(diào)工作，防止雙方父母因情緒性對立而阻撓青年人和好。
婚約財產(chǎn)糾紛案件審理中存在的問題：一是訴訟主體身份不統(tǒng)一。有的以男方為原告，或其父母一方為共同原告；有多以女方為被告，有的以女方或其父母為共同被告。二是男方舉證困難，案件事實難以查清。男女雙方在給付彩禮時，一般是父母雙方或媒人在場，而沒有字據(jù)等書面證據(jù)，對于所給付的禮金數(shù)額及金首飾等貴重物品*依靠媒人證言，而媒人又多為一方或雙方親戚，存在“和稀泥”心理，不能客觀陳述事實，其證言的真實度不高，從而導(dǎo)致案件事實難以查清。三是因?qū)Σ识Y范圍及返還比例認(rèn)識不同，出現(xiàn)同案不同判現(xiàn)象?！痘橐龇ń忉專ǘ逢P(guān)于彩禮糾紛的規(guī)定中未明確“彩禮”應(yīng)包括哪些？在實務(wù)中，對較大數(shù)額的禮金屬于彩禮，審判人員一致認(rèn)同，但對于訂婚時給付的金首飾等是否屬于彩禮有不同見解，從而出現(xiàn)了有的判決應(yīng)當(dāng)返還，有的對此不予支持。對于彩禮的返還比例，全憑法官根據(jù)具體案情自由裁量，從而出現(xiàn)同案不同判現(xiàn)象。 巧用訴前財產(chǎn)保全措施，快速化解婚約財產(chǎn)糾紛。
一、婚約財產(chǎn)糾紛，現(xiàn)代社會奉行男女戀愛自由、婚姻自由的原則。男女之間通常經(jīng)過相識、相知、相戀，***走進婚姻的神圣殿堂?，F(xiàn)代社會上，婚姻締結(jié)一般包括戀愛、結(jié)婚兩個過程，其中男女之間不管是自行相識的還是經(jīng)人介紹認(rèn)識的，都有個時間或長或短的戀愛過程，這個過程既是男女雙方相互了解對方的一個重要階段，也是雙方婚姻的準(zhǔn)備過程。在整個戀愛過程中，男女雙方不可避免會發(fā)生經(jīng)濟往來，小到一方請對方吃頓飯、看場電影、送束花，大到為表達對對方的愛慕贈送戒指、項鏈等貴重物品，之后在籌備婚事的過程中，雙方還要進行購房、裝修等結(jié)婚準(zhǔn)備工作。雖然大多數(shù)有情人終成眷屬，但也不乏一對戀人**終分手的情況出現(xiàn)。雙方因這個過程的經(jīng)濟往來及添置的財產(chǎn)等產(chǎn)生的糾紛，就是婚約財產(chǎn)糾紛，其如何處理往往成為男女雙方棘手的問題。我國法律一貫強調(diào)男女之間以感情為基礎(chǔ)的婚姻自由原則，不提倡以給付財產(chǎn)為締結(jié)婚姻關(guān)系的條件。因此，男女雙方在戀愛過程中贈送對方貴重的東西應(yīng)當(dāng)慎重，因為一旦雙方關(guān)系無法繼續(xù)下去，矛盾就隨之而來。 離婚、婚約財產(chǎn)糾紛中如何要回“彩禮”。張掖婚約財產(chǎn)糾紛如何舉證
婚約財產(chǎn)糾紛訴訟由誰訴訟。慶陽婚約財產(chǎn)糾紛起訴狀
婚約財產(chǎn)糾紛因解除婚約而產(chǎn)生，實質(zhì)爭議在解除婚約男女之間，其訴訟主體也應(yīng)是解除婚約的男女：婚約財產(chǎn)是男女訂婚的物質(zhì)體現(xiàn)。以結(jié)婚為目的和接受財產(chǎn)之后，在訂婚的男女之間存在著兩種關(guān)系，即習(xí)慣上的婚約關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系。一方要解除婚約，應(yīng)當(dāng)告知對方有解除婚約的意思表示，對原訂婚時贈送的財產(chǎn)也要言明是全部返還、部分返還，還是不返還，婚約即可視為被解除。我國現(xiàn)行的法律不承認(rèn)婚約關(guān)系具有法律上的約束力，但并非無視這一客觀事實的存在。在司法實踐中，人民法院對以結(jié)婚為目的的贈與行為視為附條件的贈與行為。人民法院在處理這類案件時，就不能把“財產(chǎn)”與“男女以結(jié)婚為目的”割裂開來，無視“婚約”來確定“財產(chǎn)”的訴訟主體。 慶陽婚約財產(chǎn)糾紛起訴狀
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