為更好滿足人民**的殯葬需求,促進(jìn)我縣殯葬事業(yè)健康發(fā)展,我縣把嘉定殯儀館建設(shè)作為推進(jìn)殯葬改變的突破口,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)謀劃推進(jìn),目前項(xiàng)目正在如火如荼的建設(shè)中。作為2020年全縣重點(diǎn)續(xù)建民生項(xiàng)目,自今年4月復(fù)工以來,已采購(gòu)和安裝嘉定殯儀館配套設(shè)施設(shè)備,空氣能設(shè)備安裝、火化設(shè)備、監(jiān)控影音設(shè)備、尸體冷凍處理、骨灰寄存設(shè)備、辦公用品等,預(yù)計(jì)9月份投入試運(yùn)行。據(jù)了解,整個(gè)項(xiàng)目還配套建設(shè)公共墓地等基礎(chǔ)設(shè)施,完善治喪、吊唁、守靈等喪事集中辦理服務(wù)功能,簡(jiǎn)化辦喪服務(wù)程序。嘉定殯儀館建成后,將進(jìn)一步引導(dǎo)我縣**形成節(jié)儉辦喪、生態(tài)安葬、文明祭祀的殯葬新風(fēng),推動(dòng)殯葬改變和殯葬事業(yè)健康發(fā)展,為推進(jìn)移風(fēng)易俗工作、建設(shè)美麗幸福襄垣作出積極貢獻(xiàn)。嘉定殯儀館的服務(wù)目標(biāo)是成為客戶信賴的殯儀服務(wù)品牌。上海市嘉定火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢中心電話
2004年1月,投入近百萬元開發(fā)的具有“無紙化、高效率、抗風(fēng)險(xiǎn)”功能的殯殮服務(wù)“一卡通”智能化管理系統(tǒng)正式啟用,使全館業(yè)務(wù)工作基本實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化管理。與公安部門聯(lián)網(wǎng)的CK警報(bào)系統(tǒng)遍布全館。全館工作人員50名,其中事業(yè)編制26名,聘用勞務(wù)工24名,具有大專學(xué)歷以上文化程度職工9名、中專7名、高中文化程度5名。專業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu):具有各種專業(yè)技術(shù)職稱和專業(yè)資格等級(jí)證書23名,其中高級(jí)技工5名;中級(jí)技工10名;初級(jí)技工5名;專業(yè)技術(shù)資格證書3名。全館職工平均年齡44歲。上海市嘉定火葬場(chǎng)上門咨詢聯(lián)系電話嘉定殯儀館的服務(wù)設(shè)施齊全,包括停車場(chǎng)、休息室、告別廳等。
喪期中的祭奠活動(dòng):1、設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認(rèn)為死亡光光是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所。2、客祭:在設(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪,過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單,一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,殯葬事業(yè)在民生保障工作中的重要性日益凸顯,殯葬事業(yè)的健康發(fā)展勢(shì)在必行。作為一名基層殯葬工作者,我想就殯葬事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì),談看法。殯儀服務(wù)更趨優(yōu)良化。數(shù)字化、信息化等技術(shù)手段普遍應(yīng)用到了殯葬服務(wù)中,網(wǎng)上預(yù)約、祭掃、吊唁得到**認(rèn)可。服務(wù)流程更加科學(xué)規(guī)范,逝者遺體進(jìn)入殯儀館后即佩戴編碼,在化妝整體容貌、悼念、火化等一系列環(huán)節(jié)進(jìn)行電子掃描,按流程操作,避免疾病傳播、遺體識(shí)別誤差等問題。服務(wù)水平大幅提升,悼念儀式更加個(gè)性化,凸顯人文情懷,殯儀館提供的餐飲、住宿、喪葬用品及其他治喪服務(wù)日益多樣化,能滿足不同人群的治喪需求。嘉定殯儀館的服務(wù)熱線是多少?
喪期中的祭奠活動(dòng):做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡許多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。嘉定殯儀館是上海市嘉定區(qū)的一家殯儀服務(wù)機(jī)構(gòu)。上海嘉定殯儀館火葬場(chǎng)24小時(shí)接尸車電話
嘉定殯儀館的服務(wù)宗旨是以客戶為中心,為客戶提供服務(wù)。上海市嘉定火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢中心電話
綠色殯儀館在提供優(yōu)良?xì)泝x服務(wù)的同時(shí),要努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)。綠色殯儀館是社會(huì)效益更為凸顯的殯儀館。資源消耗較小化。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的本質(zhì)是利用資源生產(chǎn)物質(zhì),在此基礎(chǔ)上提供服務(wù),滿足人們的需要。殯儀館是提供治喪服務(wù)的專業(yè)機(jī)構(gòu),需要借助喪葬用品等物質(zhì)表現(xiàn),滿足喪屬的文化消費(fèi)需求。喪葬用品的生產(chǎn)會(huì)消耗資源,綠色殯儀館應(yīng)引導(dǎo)供應(yīng)商,以可再生資源、可回收資源生產(chǎn)綠色喪葬用品,或者利用市場(chǎng)資源吸引金融投資,支持形成喪葬用品綠色產(chǎn)業(yè),以實(shí)現(xiàn)殯儀館在運(yùn)營(yíng)過程中資源消耗較小化。上海市嘉定火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢中心電話