那一時(shí)期的珠寶造型華麗繁復(fù)，宮廷氣息濃厚，當(dāng)時(shí)流行用70%金和30%銀混合制作珠寶，銀經(jīng)年累月氧化，形成歲月的黑色光澤，如今因存量稀少，拍賣(mài)價(jià)格居高不下，是極具時(shí)代特征的收藏品。 19世紀(jì)中至20世紀(jì)末 美好年代時(shí)期紅寶石鉆石珍珠項(xiàng)鏈 19世紀(jì)中至20世紀(jì)末 美好年代鉆石古董胸針 新藝術(shù)風(fēng)格19世紀(jì)80年代，法蘭西出現(xiàn)了，并波及世界，“新藝術(shù)風(fēng)格”影響著建筑、繪畫(huà)、首飾、服裝、雕塑、繪畫(huà)等藝術(shù)形式。在歐洲大陸延續(xù)了近十年。這種藝術(shù)趨近自然而現(xiàn)代，從中世紀(jì)、巴洛克、日本藝術(shù)中汲取靈感，將自然界中的動(dòng)物、植物、花卉形狀作簡(jiǎn)化處理，行成了線條婉轉(zhuǎn)流暢的裝飾效果，給人清新、自然、感性的視覺(jué)享受。 “新...

木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬(wàn)千詩(shī)意，美得不可方物，熱烈又溫暖，千百年來(lái)驚艷如初桃紅它不似正紅般濃郁熱烈也不像櫻粉色柔嫩淡雅明而不俗，嬌而不媚的剛剛好仿若春雨后水潤(rùn)亮眼的桃花一顰一笑具是嬌俏可人舉手投足皆是自信風(fēng)采月白帶著一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)調(diào)的月色瑩潤(rùn)淡雅，清新脫俗絕美動(dòng)人，皎皎生輝風(fēng)華氣質(zhì)如天邊明月透露出寧?kù)o平和溫柔婉約之感仿若看淡了跨越千年的愁緒倉(cāng)葭萍始生之起色，稱為倉(cāng)葭它是屬于大自然的色調(diào)是落在人間的一抹春色是一絲生機(jī)肆意的生長(zhǎng)清雅、和煦木:[動(dòng)畫(huà)表情]春光爛漫，萬(wàn)物可愛(ài)，你和飾品都好看。室內(nèi)國(guó)風(fēng)珠寶怎么用下面龍貓君用一張表格來(lái)統(tǒng)一分析下這五類(lèi)珠寶...

在歷史的長(zhǎng)河中，珠寶被人類(lèi)認(rèn)識(shí)使用。其內(nèi)部蘊(yùn)含了人們的宗教信仰、審美情趣、價(jià)值觀念、風(fēng)俗**慣及情感紐帶，從而形成了珠寶文化。 蘇美爾時(shí)期 公元前4000年，蘇美爾人便掌握了金銀鑄造技術(shù)，開(kāi)始佩戴首飾。當(dāng)時(shí)的首飾大多用天青石、玉髓、玻璃制成。他們掌握了初步的“累絲”“和累珠”工藝。 貝殼和青金石組成的方盒，描述蘇美爾人生活的場(chǎng)景 古埃及時(shí)期 造型古拙，顏色絢麗的古埃及首飾，是用來(lái)辟邪護(hù)身用的，以大量象征宗教性的紋樣出現(xiàn)：太陽(yáng)、蛇、圣甲蟲(chóng)等。埃及人認(rèn)為黃金是太陽(yáng)神的賜物，黃金飾品是權(quán)利與生命的象征。 古埃及人是色彩大師，也是鑲嵌工藝大師。他們將彩色寶石、玻璃、陶料非常完美的結(jié)合在一起，可以說(shuō)...

“月移星沉、四季輪序、節(jié)氣循環(huán)，時(shí)間不斷變化，但從未改變的,是我們對(duì)品質(zhì)的追求。是延續(xù)千年傳統(tǒng)的手工技法,是植根于中華文化根脈深處的設(shè)計(jì)，還有那獨(dú)具東方神韻的美學(xué)意象。把詩(shī)佩戴身上，傾聽(tīng)內(nèi)心直白秉持“將傳統(tǒng)文化時(shí)尚復(fù)興”的信念，堅(jiān)持時(shí)尚設(shè)計(jì)與精湛工藝的結(jié)合，致力于為每一位女性打造兼具時(shí)尚設(shè)計(jì)與匠心工藝的東方魅力珠寶。在為非遺文化賦能的同時(shí)，以原創(chuàng)設(shè)計(jì)中國(guó)珠寶年輕時(shí)尚設(shè)計(jì)潮流從傳統(tǒng)珠寶的模式化中脫穎而出澄澈明亮，氤氳曼妙，摩登與典雅華麗碰撞，熠熠光芒，乘風(fēng)盛放。工藝國(guó)風(fēng)珠寶價(jià)格行情看點(diǎn)2：?jiǎn)纹凡呗浴?不得不說(shuō)，消費(fèi)品圈在跨界學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)圈，而互聯(lián)網(wǎng)圈也在學(xué)習(xí)消費(fèi)品圈。通靈珠寶的重要策略叫做實(shí)施超級(jí)...

當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，首飾應(yīng)該勾勒烘托出人體的自然美，于是出現(xiàn)了凸顯人體自然曲線的優(yōu)雅風(fēng)格。 隨著人體的解禁，人們露出優(yōu)雅的脖頸，佩戴裝飾珍珠鉆石的項(xiàng)鏈，散去包裹的長(zhǎng)發(fā)，配以羽毛、寶石制成的美麗頭飾和耳環(huán)。 從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，首飾佩戴逐漸開(kāi)始了性別趨向，而少了階級(jí)象征。女人佩戴耳環(huán)、胸針、項(xiàng)鏈等美麗首飾，而男人佩戴腰帶、戒指和手鏈。 這個(gè)時(shí)期琺瑯彩微雕工藝得到了極大的發(fā)展。 當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了裝飾風(fēng)格的袖珍祈禱書(shū)，貴族婦女喜歡把香囊和祈禱書(shū)掛在幾乎垂地的長(zhǎng)腰鏈上。 18-19世紀(jì) 這一時(shí)期被稱為珠寶的嘉年華一點(diǎn)也不為過(guò)。1725年在巴西發(fā)現(xiàn)了鉆石礦，這極大的刺激和發(fā)展了歐洲人對(duì)鉆石打磨琢型的研究。在這之前人們...

日常的圖案也被賦予了意義--狗表示"忠誠(chéng)的服務(wù)"，蝴蝶和花朵表示"我已安定"，諸如此類(lèi)的圖案不勝枚舉。維多利亞時(shí)代的人們對(duì)園藝特別癡迷，從世界各地尋找植物帶回英國(guó)。人們?cè)O(shè)計(jì)出新的珠寶制作工藝，并對(duì)舊工藝加以改進(jìn)，以創(chuàng)造出各種花朵、果實(shí)、植物、葉子和蟲(chóng)子的逼真形象。頭發(fā)紀(jì)念品已發(fā)展成復(fù)雜的設(shè)計(jì)和"彩繪"技術(shù)，可以用這些技術(shù)制作出精美的信息，以表達(dá)親人的內(nèi)在情感。除了玻璃分隔的發(fā)飾展示外，編織發(fā)飾由三維辮子和編織發(fā)片組成，并用金屬末端和扣子固定在一起。這樣就可以用頭發(fā)制作出更大更精致的整套情感展示。別讓世俗淹沒(méi)你對(duì)生活的浪漫和熱情。設(shè)計(jì)國(guó)風(fēng)珠寶方案4、未來(lái)珠寶品牌越來(lái)越會(huì)傾向于垂直一體化的服務(wù)能力...

當(dāng)時(shí)的珠寶藏家是法國(guó)皇室，歐也妮皇后是珠寶的簇?fù)碚?。皇室珠寶通過(guò)設(shè)計(jì)的平衡對(duì)稱感，頻繁運(yùn)用大顆寶石，做工精益求精，表達(dá)帝國(guó)的富庶大氣。 拿破侖三世時(shí)期隨著帝國(guó)擴(kuò)張，也使藝術(shù)涵蓋多元文化，諸如自然主義、希臘風(fēng)格、埃及風(fēng)格、伊特魯里亞風(fēng)格、亞述風(fēng)格、印度風(fēng)格、吉普賽風(fēng)格等，在這一時(shí)期的珠寶中都有明顯體現(xiàn)。 美好年代風(fēng)格是從19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初，是歐洲社會(huì)史上的一段“黃金時(shí)期”。人民享受前所未有的安定繁華，也熱衷于創(chuàng)造一切美麗的事物?！懊篮媚甏笔且粋€(gè)充滿回憶的詞匯，法國(guó)人經(jīng)過(guò)了，打破了舊世界，了皇室，忽然開(kāi)始懷舊。其實(shí)也沒(méi)那么好，皇室也沒(méi)那么壞。那一時(shí)期的手工藝人開(kāi)始沿襲古老繁復(fù)的工藝，和文藝...

這是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)周期有著密切聯(lián)系的行業(yè)，與宏觀經(jīng)濟(jì)周期基本一致。 1.2、珠寶首飾行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀 ① 珠寶首飾行業(yè)的工藝流程 前面了解了市場(chǎng)規(guī)模與數(shù)據(jù)，接下來(lái)龍貓君要介紹的是珠寶首飾行業(yè)的基本工藝流程，相信很多了解這個(gè)行業(yè)的人，都不知道一顆成熟的珠寶首飾是如何被生產(chǎn)出來(lái)的，下面拋磚引玉，直接通過(guò)一張圖來(lái)了解珠寶首飾行業(yè)的流程： 不同的公司，這中間又有不同細(xì)微的工藝的差別，但是總體而言，珠寶首飾產(chǎn)業(yè)的工藝流程與龍貓君展示的此部分基本程序工序上是一致的，不過(guò)許多品牌都是自己買(mǎi)進(jìn)半成品，然后再委托給第三方專業(yè)的加工商進(jìn)行加工。 足夠愛(ài)自己，打扮自己，才有更大的能力去愛(ài)別人。室內(nèi)國(guó)風(fēng)珠寶設(shè)計(jì)素材藝術(shù)家著重...

在了解它們的過(guò)程中，我愈發(fā)堅(jiān)定文化傳承的信念?！皶r(shí)間和空間能在一個(gè)絕妙的珠寶設(shè)計(jì)中融合起來(lái)，而跨越時(shí)間的傳承，也是珠寶重要的價(jià)值所在?！蔽蚁Ｍ蔀橐粋€(gè)紐帶，將民族瑰寶傳承下去。沉浸在自己熱愛(ài)的事情中，收獲的幸福感是的，這些承載了時(shí)光印記的老物件，豐富了我的人生閱歷，也滋養(yǎng)著我的靈魂。我十年前收的“古董殘片”如今已經(jīng)價(jià)值連城了。我不認(rèn)為自己會(huì)擁有這些珍寶，它們或許會(huì)帶著我的家族基因，從姥姥一輩傳承至今，跨越時(shí)空的廣度，聯(lián)結(jié)情感的深度，在未來(lái)繼續(xù)滋養(yǎng)下一代。臻寶奢耀，至美永恒光影流轉(zhuǎn)的瞬間，點(diǎn)亮高光時(shí)刻， 定格群星閃耀之姿。廣西國(guó)風(fēng)珠寶銷(xiāo)售方法同時(shí)其他貴金屬銷(xiāo)售約400億元，上海鉆石交易所一般貿(mào)易...

東方神韻之美古樸典雅、端莊大方是東方美的靈魂我理解的東方美不需驚艷的五官、清晰的線條而是一種神韻、氣韻透露出靈動(dòng)的氣息近新入的這款黃金首飾，是明牌珠寶傳家金國(guó)匠系列從典藏古物中取得靈感將蘊(yùn)含著華夏文明豐富情感的寄子圖騰元素，以珠寶呈現(xiàn)瑞兔的形象深得我心，結(jié)合傳統(tǒng)透雕工藝使得整個(gè)穿搭靈動(dòng)了起來(lái)國(guó)風(fēng)氛圍滿滿形自東方，國(guó)風(fēng)無(wú)雙,人與物，都是生活的參與者?！叭损B(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生?！薄澳愕钠?，即你的氣?！敝袊?guó)人相信物件是有靈魂的，長(zhǎng)久陪伴左右的器物會(huì)滋生情感羈絆。飾品的魅力不在于點(diǎn)綴，而是表達(dá)自己。廣西國(guó)風(fēng)珠寶哪家便宜藝術(shù)家著重用易于雕琢上色的金銀、象牙、琺瑯等材質(zhì)進(jìn)行精雕細(xì)琢，首飾呈現(xiàn)出華麗且婉約的...

沾染主人的氣息，滋養(yǎng)主人的內(nèi)心。人與物，情投意合、一眼萬(wàn)年，相互映襯、互相滋養(yǎng)，契合主人的審美，映照主人的精神。我熱愛(ài)，撫觸物的紋理，傾聽(tīng)物的故事，感知物的精神，吸收物的能量。莎士比亞曾說(shuō)，“珠寶沉默不語(yǔ)，卻比任何語(yǔ)言更能打動(dòng)女人的心?！澳切v經(jīng)歲月淬煉、跨越時(shí)光的珍貴古董珠寶來(lái)到我面前，我常常折服于它們流轉(zhuǎn)百年仍舊歷久彌新的藝術(shù)生命力，感嘆中國(guó)文化的博大精深和傳統(tǒng)技藝的精湛。古董收藏，收藏的是時(shí)光，也是故事。取悅自己，比什么都重要。室內(nèi)國(guó)風(fēng)珠寶聯(lián)系人埃及出現(xiàn)了兼顧裝飾和實(shí)用功能的圖章戒指 古希臘時(shí)期 古代希臘的碧水藍(lán)天，自由民主的風(fēng)氣，促使當(dāng)時(shí)追求至美的藝術(shù)，得到瘋狂發(fā)展，富于想象力的希臘神...

1、自己親自刷臉混娛樂(lè)圈。 對(duì)比其他港資珠寶的低調(diào)，沈國(guó)軍是比較愛(ài)在電視面前露臉的，龍貓君當(dāng)年失業(yè)的時(shí)候，就曾經(jīng)想要去上非你莫屬節(jié)目，沒(méi)想到就是在那檔節(jié)目里認(rèn)識(shí)沈東軍的，上非你莫屬一般也不是為了招聘。 還是希望能夠有品牌價(jià)值。除此之外，沈東軍還參加變形記這樣的綜藝節(jié)目，通過(guò)這幾檔節(jié)目露臉，一來(lái)可以積累與娛樂(lè)圈明星資源關(guān)系，另外則是直接的品牌曝光機(jī)會(huì)。 2、親自開(kāi)影視公司，親自投資電視劇，還親自上陣演電視劇。 不得不說(shuō)為了賣(mài)自己的鉆石真是太拼了。他先后投拍和參與演光影明滅中搖曳動(dòng)人身姿燦若繁星，傾盡溫柔。出口國(guó)風(fēng)珠寶代理價(jià)錢(qián)其實(shí)中國(guó)消費(fèi)者還面臨著另外一個(gè)問(wèn)題，就是產(chǎn)品太多，無(wú)從選擇的問(wèn)題，比如龍...

4、未來(lái)珠寶品牌越來(lái)越會(huì)傾向于垂直一體化的服務(wù)能力的構(gòu)建。由于在未來(lái)新消費(fèi)環(huán)節(jié)中，售后服務(wù)體驗(yàn)以及銷(xiāo)售體驗(yàn)，用戶感知體驗(yàn)在購(gòu)買(mǎi)中越來(lái)越重要，消費(fèi)者不以功能屬性就行購(gòu)買(mǎi)之后，則意味著后面這些服務(wù)封包的能力越來(lái)越重要。 總之在終端零售空間的改造環(huán)節(jié)，龍貓君認(rèn)為依然存在較大的改造空間可以優(yōu)化整個(gè)服務(wù)效率。 3 隱形通靈珠寶：珠寶業(yè)娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo) 前面已經(jīng)整體介紹了整個(gè)行業(yè)的一些現(xiàn)狀，下面龍貓君要跟大家介紹一家有意思的珠寶品牌通靈珠寶（聲明，本人目前不持有任何通靈珠寶股份），之所以要給大家介紹這個(gè)案例的重要因素是，在品牌營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)上，通靈珠寶是一個(gè)把娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)玩到了的品牌。喜歡的東西就買(mǎi)了吧，留住青春，留住美好...

總之你可以這么理解，跟中國(guó)的翡翠賭石類(lèi)似。 由于看貨商只能按照De beers 規(guī)定限制購(gòu)買(mǎi)，能否買(mǎi)到好鉆石，也會(huì)有較大運(yùn)氣成分，看貨商買(mǎi)下原石后再給切割商進(jìn)行切割處理。 這些特點(diǎn)決定了鉆石的價(jià)格波動(dòng)相對(duì)較小，因?yàn)檎麠l產(chǎn)業(yè)鏈基本處于壟斷狀態(tài)，是一個(gè)不充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。 ?：我國(guó)珠寶產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式、大玩家與模式優(yōu)劣對(duì)比。 前面已經(jīng)整體描述了這條產(chǎn)業(yè)鏈，大家其實(shí)對(duì)中國(guó)整個(gè)珠寶產(chǎn)業(yè)有了一些基本認(rèn)知，下面龍貓君重點(diǎn)再來(lái)介紹一下國(guó)內(nèi)珠寶品牌的差異化模式。或許每個(gè)人都有一件承載著自己美好記憶的項(xiàng)鏈。安徽國(guó)風(fēng)珠寶大概價(jià)格木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬(wàn)千詩(shī)...

珠寶的魅力，讓人無(wú)法抗拒世人都愛(ài)珠寶，愛(ài)珠寶的絢麗奪目，愛(ài)珠寶的高貴奢華，更愛(ài)珠寶所彰顯的的氣質(zhì)。在珠寶的世界，許多珠寶因?yàn)楣に囋O(shè)計(jì)而流芳百世，有些珠寶卻因?yàn)樽ゲ蛔∈廊说膬?nèi)心而匆匆而過(guò)。多彩的世界需要靚麗的色彩，出眾的氣質(zhì)更需要珠寶的彰顯。佩戴珠寶，在璀璨的光芒中彰顯格調(diào)。美麗珠寶的首先個(gè)標(biāo)簽就是美麗。紅寶石襯得人艷光四射，藍(lán)寶石有給你優(yōu)雅光華。就算是平凡的容貌有了珠寶的襯托，也會(huì)綻放出美麗的光彩。世界的溫柔，是遲到的善意和戴上耳飾的你。云南地方國(guó)風(fēng)珠寶木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬(wàn)千詩(shī)意，美得不可方物，熱烈又溫暖，千百年來(lái)驚艷如初桃紅它不似正...

令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬(wàn)千詩(shī)意，美得不可方物，熱烈又溫暖，千百年來(lái)驚艷如初桃紅它不似正紅般濃郁熱烈也不像櫻粉色柔嫩淡雅明而不俗，嬌而不媚的剛剛好仿若春雨后水潤(rùn)亮眼的桃花一顰一笑具是嬌俏可人舉手投足皆是自信風(fēng)采月白帶著一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)調(diào)的月色瑩潤(rùn)淡雅，清新脫俗絕美動(dòng)人，皎皎生輝風(fēng)華氣質(zhì)如天邊明月透露出寧?kù)o平和溫柔婉約之感仿若看淡了跨越千年的愁緒，倉(cāng)葭萍始生之起色，稱為倉(cāng)葭它是屬于大自然的色調(diào)是落在人間的一抹春色是一絲生機(jī)肆意的生長(zhǎng)清雅、和煦大地為畫(huà)，工藝作筆精琢顆顆煥彩。國(guó)風(fēng)珠寶素材開(kāi)始介紹它是如何做娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)之前，先簡(jiǎn)單的介紹一下這家創(chuàng)始人比較低調(diào)的珠...

從中國(guó)五千年歷史文化中，沉淀靈感融合新時(shí)代女性時(shí)尚審美和需求把文化的符號(hào)，澆筑刻畫(huà)融匯成飾，頌以成詩(shī)把詩(shī)佩戴身上，傾聽(tīng)內(nèi)心直白珠寶是財(cái)富、是裝飾更是表達(dá)自我態(tài)度的美麗符號(hào)把暖春的盎然新意，淋漓展現(xiàn)邀你即可整裝待發(fā)，隨風(fēng)而行掌握新春潮流新“飾”力凝練東方傳統(tǒng)“天圓地方”意向融幾何元素自成方圓以開(kāi)口設(shè)計(jì)造型為點(diǎn)睛開(kāi)則兼容并蓄，合則包羅萬(wàn)象展現(xiàn)時(shí)代審美下的東方和合之美方圓之中，大道盡顯新時(shí)代女性在紛紜變化世界中世間萬(wàn)物都沒(méi)有愛(ài)自己來(lái)得踏實(shí)。購(gòu)買(mǎi)國(guó)風(fēng)珠寶價(jià)格表格那一夜，我聽(tīng)了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息;那一月，我轉(zhuǎn)過(guò)所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指紋;那一年，我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，不為朝佛，...

品味珠寶的設(shè)計(jì)、內(nèi)涵、歷史、象征意義都大有講究。讀懂了珠寶，你等于讀完了一部藝術(shù)品的演變史受過(guò)這種熏陶的女人，整體的品味都會(huì)提升。把珠寶當(dāng)成藝術(shù)品，你自己其實(shí)也變成了一件藝術(shù)品。在物質(zhì)生活越發(fā)優(yōu)渥的時(shí)代里，我們也習(xí)慣賦予外物更加深刻的含義。這時(shí)，時(shí)裝、裝飾、珠寶便不再只是單純表達(dá)美和設(shè)計(jì)感的存在了。它們被賦予了更多的象征意義，當(dāng)我們將這些物品意象化之后，就像是完成了一次“內(nèi)化”的儀式。珠寶附著在身上，此時(shí)也與你融為一體。而它所的?？梢允悄愕挠^點(diǎn)、也可以你的信仰、還可以是你的渴望買(mǎi)點(diǎn)心儀的首飾。買(mǎi)一份開(kāi)心?？诒诲e(cuò)怎樣選國(guó)風(fēng)珠寶怎么用1、在門(mén)店的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)上，目前門(mén)店普遍體驗(yàn)設(shè)計(jì)不夠。龍貓君在所...

埃及出現(xiàn)了兼顧裝飾和實(shí)用功能的圖章戒指 古希臘時(shí)期 古代希臘的碧水藍(lán)天，自由民主的風(fēng)氣，促使當(dāng)時(shí)追求至美的藝術(shù)，得到瘋狂發(fā)展，富于想象力的希臘神話是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，工匠在首飾上冷靜的雕琢，不容絲毫瑕疵，不美，簡(jiǎn)直是一種罪過(guò)。 受埃及色彩風(fēng)格的影響，加上西亞“累絲”技術(shù)的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風(fēng)格，且對(duì)金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質(zhì)有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。 古羅馬時(shí)期 的羅馬首飾與希臘風(fēng)格一脈相承，隨著時(shí)間的流逝，逐漸演變出簡(jiǎn)單樸素的個(gè)性。喜歡用圓盤(pán)形和球狀體，這跟當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格是一致的。 羅馬人繼承發(fā)揚(yáng)了西亞的鏤金技術(shù)，發(fā)展成為一種被稱為“鏤花細(xì)工”的工藝，就是用小鑿子在金器上...

無(wú)論是明里還是暗里，象征都比語(yǔ)言更能說(shuō)明問(wèn)題。為慶祝人生大事而贈(zèng)送珠寶是維多利亞時(shí)期的一種新的傳統(tǒng)，也是一種非常流行的禮物，這些信物總是充滿了情感。維多利亞時(shí)代的人們對(duì)愛(ài)情信物、友誼禮物以及來(lái)自珍愛(ài)的戀人、朋友和家人的紀(jì)念品所使用的秘密語(yǔ)言十分著迷。鮮花、寶石和首飾被用作一種不相干的交流方式，收發(fā)著精心設(shè)計(jì)的信息。石被擺放成各種圖案，當(dāng)名字的前面的字母組合在一起時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)一些的Jet'adore這樣的信息。如果首飾會(huì)說(shuō)話，它所表達(dá)的，是自己內(nèi)在的心聲，也是對(duì)世界的宣言。工藝國(guó)風(fēng)珠寶生產(chǎn)下面龍貓君用一張表格來(lái)統(tǒng)一分析下這五類(lèi)珠寶首飾更具體包含的品類(lèi)： ② 中國(guó)珠寶人均消費(fèi)市場(chǎng)與國(guó)外的差距 要了...

4、未來(lái)珠寶品牌越來(lái)越會(huì)傾向于垂直一體化的服務(wù)能力的構(gòu)建。由于在未來(lái)新消費(fèi)環(huán)節(jié)中，售后服務(wù)體驗(yàn)以及銷(xiāo)售體驗(yàn)，用戶感知體驗(yàn)在購(gòu)買(mǎi)中越來(lái)越重要，消費(fèi)者不以功能屬性就行購(gòu)買(mǎi)之后，則意味著后面這些服務(wù)封包的能力越來(lái)越重要。 總之在終端零售空間的改造環(huán)節(jié)，龍貓君認(rèn)為依然存在較大的改造空間可以優(yōu)化整個(gè)服務(wù)效率。 3 隱形通靈珠寶：珠寶業(yè)娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo) 前面已經(jīng)整體介紹了整個(gè)行業(yè)的一些現(xiàn)狀，下面龍貓君要跟大家介紹一家有意思的珠寶品牌通靈珠寶（聲明，本人目前不持有任何通靈珠寶股份），之所以要給大家介紹這個(gè)案例的重要因素是，在品牌營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)上，通靈珠寶是一個(gè)把娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)玩到了的品牌。被巧妙融入珠寶創(chuàng)作之中以攝人心魄的靈性...

只有中國(guó)女人才擁有的美一中國(guó)女人，有自己獨(dú)有的美。她們有天生的姿色與氣質(zhì)“清水出芙蓉，天然去雕飾”;當(dāng)她們張揚(yáng)“桃之夭夭，灼灼其華”;當(dāng)她們動(dòng)容“梨花一枝春帶雨”;當(dāng)她們打扮“淡妝濃抹總相宜”;當(dāng)她們喜悅“巧笑倩兮，美目盼兮”;當(dāng)她們舞動(dòng)“柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥(niǎo)隨香走”。她們是江南水鄉(xiāng)的小家碧玉，也是雍容華貴的大家閨秀。是冰清玉潔的妙齡少女，也是惠至蘭心的大女人。是嫵媚動(dòng)人的紅顏，也是不食人間煙火的仙女。是溫文爾雅的女先生，也是英姿颯爽的女將軍。臻寶奢耀，至美永恒光影流轉(zhuǎn)的瞬間，點(diǎn)亮高光時(shí)刻， 定格群星閃耀之姿。天津國(guó)風(fēng)珠寶有哪些沾染主人的氣息，滋養(yǎng)主人的內(nèi)心。人與物，情投意合、一眼萬(wàn)年，相互映襯、...

珠寶首飾將由原來(lái)的以鉆石、鉑金、黃金占有較大份額向翡翠、玉石和流行飾品發(fā)展?，F(xiàn)在珠寶零售產(chǎn)品以鑲嵌類(lèi)的首飾為大種類(lèi)，而玉石產(chǎn)業(yè)則居第二位。但是，玉石產(chǎn)品所占份額正逐年擴(kuò)大。我國(guó)有7000多年的玉文化史，當(dāng)今人們的珠寶玉石首飾消費(fèi)正由時(shí)尚消費(fèi)向文化消費(fèi)轉(zhuǎn)移。 三、農(nóng)村珠寶玉石首飾消費(fèi)異軍突起。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2006年11月份，我國(guó)金銀珠寶零售額比上年同月的增長(zhǎng)額度，城市為20.6％，農(nóng)村為24.2％。與上年同期相比，城市增長(zhǎng)19.3％，農(nóng)村增長(zhǎng)21.1％。剛好遇上喜歡的，剛好它又適合你 。個(gè)性國(guó)風(fēng)珠寶批發(fā)廠家根據(jù)一個(gè)有意思的數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，從2000-2009年，中國(guó)人均珠寶首飾市場(chǎng)消費(fèi)人均消...

有人說(shuō)，無(wú)事牌不是流星，帶著我們的愿望劃過(guò)黑夜，只釋放出那一閃而逝的光芒，無(wú)事牌可以相伴到老，承載著內(nèi)心的美好夙愿，陪伴我們一路風(fēng)雨一路高歌。7.簡(jiǎn)單、沒(méi)有過(guò)多裝飾的極簡(jiǎn)風(fēng)格，以似有似無(wú)、若隱若現(xiàn)的線條美感，為我們帶來(lái)如縷清風(fēng)的細(xì)膩感受。8.簡(jiǎn)潔無(wú)飾也象征著一種勇敢、堅(jiān)定的氣魄，任世事變幻無(wú)常，我自初心不忘。9.一襲簡(jiǎn)單的素色，或者清雅開(kāi)衫，便可奪目溢彩，自是光芒。大音希聲，大象無(wú)形，見(jiàn)過(guò)許許多多的美玉，遇到喜歡的東西就去買(mǎi)，畢竟喜歡的人不一定能得到，但喜歡的東西你想要它就是你的。北京國(guó)風(fēng)珠寶銷(xiāo)售方法木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬(wàn)千詩(shī)意，美得不...

你見(jiàn)過(guò)什么樣的中國(guó)，是960萬(wàn)平方公里的遼闊，還是300萬(wàn)平方公里的澎湃，是四季輪轉(zhuǎn)動(dòng)的天地，還是冰與火演奏的樂(lè)章?！澳阍慷眠^(guò)什么樣的寶石,是熾熱如火的瀲滟紅寶石,還是靜謐神秘的深沉藍(lán)寶石,是熠熠耀目的華貴鉆石，還是那綠意幽幽的高貴祖母綠?；鹕?、風(fēng)雨、海陸變遷,歷經(jīng)時(shí)間的積淀,滄海桑田，大地不斷發(fā)生變化，但從未改變的，是家鄉(xiāng)熟悉的味道,沿襲千年的祝福，同根共祖的文化傳統(tǒng),還有每一個(gè)粲然的夜晚,闔家團(tuán)圓的心愿。澄澈明亮，氤氳曼妙，摩登與典雅華麗碰撞，熠熠光芒，乘風(fēng)盛放。口碑不錯(cuò)怎樣選國(guó)風(fēng)珠寶用途珠寶的象征意義浪漫迷人的尖晶石和鉆石是愛(ài)德華時(shí)期愛(ài)情的象征，約1900年縱觀歷史，交流以及象征主義一...

從中國(guó)五千年歷史文化中，沉淀靈感融合新時(shí)代女性時(shí)尚審美和需求把文化的符號(hào)，澆筑刻畫(huà)融匯成飾，頌以成詩(shī)把詩(shī)佩戴身上，傾聽(tīng)內(nèi)心直白珠寶是財(cái)富、是裝飾更是表達(dá)自我態(tài)度的美麗符號(hào)把暖春的盎然新意，淋漓展現(xiàn)邀你即可整裝待發(fā)，隨風(fēng)而行掌握新春潮流新“飾”力凝練東方傳統(tǒng)“天圓地方”意向融幾何元素自成方圓以開(kāi)口設(shè)計(jì)造型為點(diǎn)睛開(kāi)則兼容并蓄，合則包羅萬(wàn)象展現(xiàn)時(shí)代審美下的東方和合之美方圓之中，大道盡顯新時(shí)代女性在紛紜變化世界中遇到喜歡的東西就去買(mǎi)，畢竟喜歡的人不一定能得到，但喜歡的東西你想要它就是你的。出口國(guó)風(fēng)珠寶用途其次珠寶首飾市場(chǎng)是一個(gè)與適婚年齡人群有著緊密聯(lián)系與關(guān)聯(lián)度的市場(chǎng)。這就導(dǎo)致了其周期性、季節(jié)性非常明顯...

1、自己親自刷臉混娛樂(lè)圈。 對(duì)比其他港資珠寶的低調(diào)，沈國(guó)軍是比較愛(ài)在電視面前露臉的，龍貓君當(dāng)年失業(yè)的時(shí)候，就曾經(jīng)想要去上非你莫屬節(jié)目，沒(méi)想到就是在那檔節(jié)目里認(rèn)識(shí)沈東軍的，上非你莫屬一般也不是為了招聘。 還是希望能夠有品牌價(jià)值。除此之外，沈東軍還參加變形記這樣的綜藝節(jié)目，通過(guò)這幾檔節(jié)目露臉，一來(lái)可以積累與娛樂(lè)圈明星資源關(guān)系，另外則是直接的品牌曝光機(jī)會(huì)。 2、親自開(kāi)影視公司，親自投資電視劇，還親自上陣演電視劇。 不得不說(shuō)為了賣(mài)自己的鉆石真是太拼了。他先后投拍和參與演藝術(shù)珠寶是行之于物的思維映像。浙江國(guó)風(fēng)珠寶以客為尊從中國(guó)五千年歷史文化中，沉淀靈感融合新時(shí)代女性時(shí)尚審美和需求把文化的符號(hào)，澆筑刻畫(huà)融...

更通俗而言，這個(gè)行業(yè)依然是一個(gè)傳統(tǒng)手工業(yè)，需要大量手工匠人，對(duì)內(nèi)部工人技術(shù)人員培養(yǎng)成本，培養(yǎng)周期都要求很高，這也是制約該行業(yè)在中國(guó)繼續(xù)發(fā)展的重要問(wèn)題之一。 2 商業(yè)模式與行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局 2.1 珠寶市場(chǎng)商業(yè)模式與玩法對(duì)比 ① 我國(guó)珠寶產(chǎn)業(yè)鏈包含的環(huán)節(jié)。 珠寶產(chǎn)業(yè)鏈由于其產(chǎn)品屬性具有稀缺性，其渠道具有壟斷排他性，其產(chǎn)品購(gòu)買(mǎi)具有重決策性，其產(chǎn)業(yè)鏈加工具有高工藝屬性，所以相對(duì)的其產(chǎn)業(yè)鏈也非常的復(fù)雜。 從整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)造來(lái)看，珠寶首飾產(chǎn)業(yè)共分為三大塊，分別是原料供應(yīng)、設(shè)計(jì)生產(chǎn)和終端銷(xiāo)售三個(gè)環(huán)節(jié)，這三個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)系圖如下圖：愿你所想要的，都會(huì)如期而至?？诒诲e(cuò)怎樣選國(guó)風(fēng)珠寶大概價(jià)格因?yàn)榕蹩釔?ài)珠寶，她在位期間英...

埃及出現(xiàn)了兼顧裝飾和實(shí)用功能的圖章戒指 古希臘時(shí)期 古代希臘的碧水藍(lán)天，自由民主的風(fēng)氣，促使當(dāng)時(shí)追求至美的藝術(shù)，得到瘋狂發(fā)展，富于想象力的希臘神話是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，工匠在首飾上冷靜的雕琢，不容絲毫瑕疵，不美，簡(jiǎn)直是一種罪過(guò)。 受埃及色彩風(fēng)格的影響，加上西亞“累絲”技術(shù)的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風(fēng)格，且對(duì)金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質(zhì)有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。 古羅馬時(shí)期 的羅馬首飾與希臘風(fēng)格一脈相承，隨著時(shí)間的流逝，逐漸演變出簡(jiǎn)單樸素的個(gè)性。喜歡用圓盤(pán)形和球狀體，這跟當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格是一致的。 羅馬人繼承發(fā)揚(yáng)了西亞的鏤金技術(shù)，發(fā)展成為一種被稱為“鏤花細(xì)工”的工藝，就是用小鑿子在金器上...

在心底，仍舊有個(gè)角落，擺放著“無(wú)飾”，清水出芙蓉，天然去雕飾，所謂大拙之美，便是這份歷經(jīng)千帆的返璞歸真。10.良玉不雕、矩正有節(jié)，精致有格，無(wú)需綴飾，平安無(wú)事，如意順?biāo)?。好的?guó)風(fēng)藝術(shù)，是能夠自我生長(zhǎng)的，而生長(zhǎng)的養(yǎng)料，就在中華傳統(tǒng)文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去，才能開(kāi)出花來(lái)。說(shuō)到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼，既有翩若驚鴻、衣袂飄飄，也有百舸爭(zhēng)流、氣勢(shì)磅礴。國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的戴上精致飾品的你，是微風(fēng)，是晚霞，是心跳，不止是無(wú)可替代。云南促銷(xiāo)國(guó)風(fēng)珠寶東方詩(shī)意文案|無(wú)法超越的中式浪漫美學(xué)“越東方，越時(shí)尚”承古溯今的東方美...