企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象，有的力圖表現(xiàn)雄厚實(shí)力，但有一個(gè)是共同點(diǎn)，即公司的饋贈(zèng)禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù)，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊(yùn)。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點(diǎn)。如果一個(gè)企業(yè)的禮品是受者可以買到的，就難以體現(xiàn)公司對(duì)受者的獨(dú)到關(guān)注，這一點(diǎn)對(duì)公司公關(guān)重要的客戶時(shí)尤為顯得重要。體現(xiàn)在禮品的選擇上，企業(yè)就不能隨便購(gòu)買日常禮品，而是應(yīng)該尋找專業(yè)的禮品設(shè)計(jì)公司，結(jié)合企業(yè)和客戶特點(diǎn)量體裁衣。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計(jì)劃性。對(duì)重要的客戶、關(guān)系團(tuán)體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈(zèng)的禮品在體現(xiàn)整體性的同時(shí)又要求有針對(duì)性的個(gè)性變化。這時(shí)的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對(duì)企業(yè)自身服務(wù)和文化的理解以及吃透對(duì)贈(zèng)送對(duì)象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進(jìn)入文化這一層次，達(dá)到了比較高境界。企業(yè)禮品經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個(gè)性的。一個(gè)企業(yè)只有將自己的禮品活動(dòng)上升到文化的層次，采用商業(yè)的運(yùn)營(yíng)手法，才能在中國(guó)的商業(yè)環(huán)境中多一個(gè)方法。 禮物也可以是非物質(zhì)的。怒江州市場(chǎng)調(diào)研禮品咨詢
送禮是一種感情的投資，它能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識(shí)，開(kāi)創(chuàng)良好的商機(jī)。禮尚往來(lái)，是縱橫古今中外亙古不變的禮儀，隨著時(shí)代的發(fā)展，送禮被賦予了更多情感之外的因素。我國(guó)自古就是禮品生產(chǎn)大國(guó)和消費(fèi)大國(guó)，國(guó)家開(kāi)放以來(lái)，“中國(guó)制造”的禮品開(kāi)始大規(guī)模殺向國(guó)際市場(chǎng)。國(guó)家開(kāi)放以來(lái)，得益于中國(guó)低廉的勞動(dòng)力成本，中國(guó)的禮品行業(yè)也擔(dān)負(fù)起了為世界生產(chǎn)禮品的任務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)外主要禮品消費(fèi)國(guó)的禮品有70-80%來(lái)自中國(guó)。據(jù)《2013-2017年中國(guó)禮品行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資機(jī)會(huì)分析報(bào)告》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，2010年大陸禮品銷售額增長(zhǎng)到9500億元，較2009年的8900億人民幣，再度大幅增長(zhǎng)。在行業(yè)整體向好的背景下，2010年，國(guó)內(nèi)禮品公司的收入全線增長(zhǎng)，其中銷售額超過(guò)1500萬(wàn)元的大型公司的平均銷售額比2009年增長(zhǎng)了4%，小型公司銷售額也呈現(xiàn)出增加的趨勢(shì)，年銷售平均值增加了6%。此外，隨著電子商務(wù)的發(fā)展，我國(guó)禮品行業(yè)的在線銷售額也快速增長(zhǎng)。數(shù)據(jù)顯示，2010年禮品公司的在線銷售總計(jì)552億元，其中6%來(lái)自網(wǎng)絡(luò)銷售，總體上比2009年有所增長(zhǎng)。 紅河州公司禮品廠家現(xiàn)貨“禮品”一詞由兩個(gè)字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。
禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈(zèng)送的物件。其目的是為了取悅對(duì)方，或表達(dá)善意、敬意。禮物也用來(lái)慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國(guó)古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說(shuō)法，表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價(jià)值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“中秋國(guó)慶期間違反**八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題監(jiān)督舉報(bào)曝光專區(qū)”近三年中通報(bào)了989起案例。其中，數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金，181起。
在我國(guó)的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來(lái)才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠(chéng)的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對(duì)神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起，禮的含義中就開(kāi)始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個(gè)字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個(gè)漢語(yǔ)詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無(wú)禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來(lái)源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對(duì)征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時(shí)或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時(shí)期，因楚國(guó)沒(méi)有按時(shí)向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國(guó)大舉伐楚。 禮物也用來(lái)慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。
衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈(zèng)來(lái)送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計(jì)時(shí)，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達(dá)，奴隸主之間互贈(zèng)奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬(wàn)金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動(dòng)物常被當(dāng)作禮品贈(zèng)送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈(zèng)。交際相互饋贈(zèng)禮物，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國(guó)人一向崇尚禮尚往來(lái)?！抖Y記·曲禮上》說(shuō)：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。”饋贈(zèng)，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一同產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。我們知道，禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。 送禮是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。曲靖電子禮品有哪些
在我國(guó)的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來(lái)才演變成人們的一種行為規(guī)范。怒江州市場(chǎng)調(diào)研禮品咨詢
供應(yīng)方式：隨著經(jīng)融危機(jī)的洗禮，禮品業(yè)也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態(tài)中扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，走分工合作專業(yè)化，合縱聯(lián)橫之路，不斷開(kāi)拓細(xì)致而多元的營(yíng)銷渠道，更新?tīng)I(yíng)銷理念。傳統(tǒng)的批發(fā)、代理需要進(jìn)一步完善與科學(xué)化，與其他行業(yè)結(jié)合，整合營(yíng)銷，把盡可能多的生產(chǎn)廠，供應(yīng)商的優(yōu)勢(shì)整合在一起，通過(guò)大面積的營(yíng)銷渠道占領(lǐng)市場(chǎng)份額。這也逐步使那些服務(wù)到位，服務(wù)水平高，專業(yè)度強(qiáng)，有實(shí)力的禮品公司突顯出來(lái)。市場(chǎng)需求變化的速度也越來(lái)越快，導(dǎo)致禮品生產(chǎn)商生產(chǎn)的快速變化。因此，誰(shuí)能快速推出產(chǎn)品，誰(shuí)才能搶先占領(lǐng)市場(chǎng)，贏得顧客。在傳統(tǒng)企業(yè)中，整個(gè)生產(chǎn)周期和流通周期都拖得很長(zhǎng)，這不僅意味著無(wú)法迅速相應(yīng)市場(chǎng)，而且意味著整個(gè)周期內(nèi)資源的大量占用。而利用信息技術(shù)，可同時(shí)解決快速滿足市場(chǎng)需求和降低時(shí)間成本兩個(gè)問(wèn)題。禮品供應(yīng)商的生產(chǎn)要圍著市場(chǎng)需求定，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品（對(duì)中介商來(lái)說(shuō)是“服務(wù)”）要拿到市場(chǎng)去實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值，沒(méi)有市場(chǎng)，企業(yè)就沒(méi)有存在的理由，所以與市場(chǎng)相關(guān)的信息關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術(shù)與經(jīng)銷商、零售商甚至消費(fèi)者建立了密切的聯(lián)系，以縮短生產(chǎn)與銷售之間的距離，以快速捕捉市場(chǎng)的需求變化。 怒江州市場(chǎng)調(diào)研禮品咨詢
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