在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無(wú)限的生機(jī)，有些嫩竹只有簡(jiǎn)單的兩三片葉，筆墨精， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫(huà)竹的意韻：“立意標(biāo)新二月花”， 耐人尋味。在處理竹筍時(shí)，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達(dá)，也是一種非常創(chuàng)新的手法，又不顯呆滯。整個(gè)畫(huà)面處理得非常得當(dāng)，有主有次、有虛有實(shí)、有濃有淡、有疏有密、技法嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙、獨(dú)具匠心。真正做到有墨有趣、有味有情、有理有氣、有力有品。筆法不亂， 墨跡不臟，新不失美，奇不荒誕， 狂不失理。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有想法可以來(lái)咨詢(xún)！河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫(huà)竹
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫(huà)竹王”。葉惠青先生說(shuō)：我畫(huà)竹這么多年從來(lái)不敢稱(chēng)“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫(huà)竹王”的美稱(chēng)，愧不敢當(dāng)?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開(kāi)始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫(huà)家字畫(huà)。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫(huà)天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫(huà)竹子總愛(ài)題上一首小詩(shī)。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫(huà)，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫(huà)之境界。佛山承啟堂葉惠青老師為什么畫(huà)竹葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來(lái)電！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾經(jīng)六次在北京人民大會(huì)堂受到親切接見(jiàn)。 作品在中*電視臺(tái)、深圳電視臺(tái)、深圳特區(qū)報(bào)、深圳商報(bào)以及全國(guó)28個(gè)出版社發(fā)表過(guò)。 2009年向深圳市慈善會(huì)捐贈(zèng)七幅翠竹，在該會(huì)工作人員的努力下，為市慈善會(huì)籌得近億元善款。 作品《花開(kāi)富貴、竹報(bào)平安》搭載神十飛上太空后凱旋。 藝術(shù)之外，葉老也是一個(gè)有故事的人，默默在黨政工作中奉獻(xiàn)青春。 他是中國(guó)福利*票創(chuàng)始人之一，并擔(dān)任過(guò)中國(guó)福利*票籌備委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于殘疾人事業(yè)并碩果累累。給深圳所有白內(nèi)障患者帶來(lái)光明的機(jī)會(huì)，讓深圳兒麻患者得到矯治康復(fù)的機(jī)會(huì)，為深圳殘疾人創(chuàng)造就業(yè)崗位，推動(dòng)殘疾人無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)列入深圳城市規(guī)劃建設(shè)中，并得到中國(guó)殘聯(lián)認(rèn)可推廣到全國(guó)。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，《高風(fēng)勁節(jié)圖》是葉惠青先生的力作，它頗得竹之神韻，用筆精到，墨色清麗，幾根粗壯竹竿，傲立挺拔，直入云霄，意趣寬廣，清翠可人，極具強(qiáng)烈的時(shí)代感；數(shù)片竹葉錯(cuò)落有致， 仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙響聲，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味?！陡唢L(fēng)勁節(jié)圖》 構(gòu)圖獨(dú)具匠心、頂天立地, 氣勢(shì)雄渾，濃淡枯濕，虛實(shí)相生，交相輝映，毫無(wú)呆滯，讓觀者如置身竹林之感。特別是大竹竿刻畫(huà)得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)， 群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌， 讓人們觀之，從中感悟一種頑強(qiáng)、 拼搏、奮發(fā)向上的精神和歷練人生的向往。與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需求可以來(lái)電咨詢(xún)！
鐘情于竹子品格，以竹會(huì)友，視竹如命。記者在他畫(huà)室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫(huà)特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”，與畫(huà)家題:“寫(xiě)中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類(lèi)和諧以及美好生活的愿望”通過(guò)這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫(huà)家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫(huà)才會(huì)逼真?zhèn)魃?，才能引人入勝。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來(lái)電咨詢(xún)！中華翠竹葉惠青老師
葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎來(lái)電！河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫(huà)竹
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，畫(huà)竹大師之一。中國(guó)竹文化是**一種做人的精神風(fēng)貌，看到竹子，我們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精神財(cái)富，也正是竹子特殊的審美價(jià)值。用竹子畫(huà)裝飾企業(yè)辦公室，可以激勵(lì)人學(xué)習(xí)竹子那堅(jiān)強(qiáng)的品性。此外，竹子一節(jié)一節(jié)不停向上生長(zhǎng)，也象征著事業(yè)節(jié)節(jié)攀升。“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，畫(huà)家以竹入畫(huà)，國(guó)人將竹子畫(huà)懸掛于合適的位置，彰顯氣節(jié)、品味高雅、感悟竹的高貴品質(zhì)，享受竹的祝福。竹子身上的浩然正氣、陽(yáng)光正派、積極向上的性格，無(wú)形中影響著我們每一個(gè)人。河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫(huà)竹
深圳市承啟堂文化傳播有限公司位于龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108，擁有一支專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)。承啟堂,啟文軒是深圳市承啟堂文化傳播有限公司的主營(yíng)品牌，是專(zhuān)業(yè)的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過(guò)我們的專(zhuān)業(yè)水平和不懈努力，將1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。承啟堂始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來(lái)***的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨。