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如何選風(fēng)水好的墓地?1、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。2、陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的墓地應(yīng)選東方、西南方向、坐北朝南、朝東坐西等朝向比較好。3、東方 墓地朝向東方是風(fēng)水中的一個(gè)好方向,能夠帶來(lái)紫氣,增加家人的祥和,并讓后代子孫平安幸福。4、西南方向,墓地朝向西南方向是較好的,因?yàn)樵摲轿怀蜿?yáng)光少.選擇一個(gè)安靜、幽雅的公墓,可以讓家人在祭拜時(shí)感受到寧?kù)o和安寧。閔行區(qū)大理石公墓
如何合理選擇公墓位置?1. 地理位置的選擇,選擇公墓位置時(shí),還要考慮地理位置的選擇。公墓應(yīng)該選擇在開(kāi)闊的地方,避免選擇在低洼地帶或者是交通不便的地方。公墓周?chē)沫h(huán)境也要好,不要選擇在嘈雜的地方或者是環(huán)境污染嚴(yán)重的地方。這樣可以保證逝者的尊嚴(yán)和安寧。2. 公墓的規(guī)劃和管理,選擇公墓位置時(shí),還要考慮公墓的規(guī)劃和管理。公墓應(yīng)該有合理的規(guī)劃和布局,包括墓地的劃分、道路的設(shè)置、綠化的布置等。公墓的管理也應(yīng)該得到重視,包括墓地的維護(hù)、安全的保障等。選擇一個(gè)規(guī)劃合理、管理良好的公墓,可以保證逝者的尊嚴(yán)和安寧。閔行區(qū)大理石公墓公墓是人們安葬親人的地方,選擇一個(gè)合適的公墓位置至關(guān)重要。
墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。 注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè),要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則,講究自然頭一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代,保佑子孫。
公墓建小區(qū)前業(yè)主反對(duì)稱(chēng)晦氣,被指選址泄洪區(qū)且無(wú)手續(xù)村負(fù)責(zé)人稱(chēng)屬自治行為不用審批。因距離小區(qū)北門(mén)不足50米,朝陽(yáng)金盞鄉(xiāng)小店村的公墓建設(shè)遭到晴翠園業(yè)主群起反對(duì)。業(yè)主們介紹,公墓選址在溫榆河泄洪河道內(nèi),且私自砍伐了大量樹(shù)木。金盞鄉(xiāng)及小店村否認(rèn)砍樹(shù)和影響泄洪,稱(chēng)公墓建設(shè)為村民自治行為。民政部門(mén)表示,村公墓建設(shè)必須經(jīng)過(guò)審批。老墓續(xù)租工作已經(jīng)陸續(xù)啟動(dòng)試點(diǎn),續(xù)租日期從墓穴達(dá)到20年期限之日起算,普遍是先辦理10年續(xù)租手續(xù)。要選干凈整潔的公墓園區(qū)、要選合法公墓、注意價(jià)格、考察墓地和骨灰存放使用年限、要選擇交通便利的墓地等。
墓地風(fēng)水的小訣竅1:不能選水從高處流下的墓穴,有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中還會(huì)經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),因此,在選擇墓地的時(shí)候,應(yīng)避免。山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基,人氣財(cái)氣敗落;14、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草。墓地風(fēng)水的小訣竅2:墓地要有陽(yáng)光,由于墓地是陰地,所以必須要有陽(yáng)光照射,若是一年四季都見(jiàn)不到陽(yáng)光,便容易陰氣過(guò)盛,因此就算環(huán)境再好,也不能選,若是選了此地,必然選主男丁稀少,女人憂郁。歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽(yáng)位,但陽(yáng)位也是在平坦開(kāi)闊的山地中,而不是建在懸崖上。上海地宮式公墓產(chǎn)權(quán)
墓地的價(jià)格相差很大,所以要根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況,選擇適合自己的墓地。閔行區(qū)大理石公墓
影響因素,環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如,羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性,因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面,基督教徒卻不考慮此點(diǎn),他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所,到了基督教徒可以自由舉行宗教活動(dòng)的時(shí)代,他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后,人口過(guò)于稠密已是十分普遍的問(wèn)題,于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國(guó)舊制,死者必須埋葬在城垣之外。但是,教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是,在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,問(wèn)題愈益嚴(yán)重。閔行區(qū)大理石公墓