設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的,不管你以前是做什么的,不管你曾經(jīng)如何如何,在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后,你以前的閱歷都將影響你,你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,正如,想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。 設(shè)計一詞來源于英文“design”,包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑:工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難,因為學(xué)科之間的交叉廣而深,部分叫法如:平面設(shè)計(graphisdesign)視覺傳達(dá)設(shè)計、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……,這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在,從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,稱之為視覺傳達(dá),即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點,而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性。這樣的風(fēng)格,成為對于當(dāng)時一成不變的平面設(shè)計形式所做出的個重大反應(yīng)。吉林什么是平面設(shè)計類型市場
平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中,以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里,廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言,有時候也分享相同的服務(wù)對象。在廣告藝術(shù)中,終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計里,“重點是要將各種資訊整理成序,將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。廣東立體化平面設(shè)計類型技術(shù)規(guī)范平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。
設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,設(shè)計就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,是為他們而服務(wù),從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值,有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。 平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊,平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。
設(shè)計學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,世界范圍內(nèi)的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出的國際化設(shè)計人才,其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院INSEAD (美國),倫敦藝術(shù)大學(xué)(英國),巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院法國),柏林藝術(shù)大學(xué)(德國),弘益大學(xué)(韓國),東京藝術(shù)大學(xué)(日本),米蘭工業(yè)設(shè)計學(xué)院(意大利),赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)(芬蘭),哥德堡大學(xué)(瑞典)。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展,此前只在/得到發(fā)展,當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展,次從中國”美展“的體制下出來。 二十一世紀(jì)初,平面設(shè)計在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,以深圳為表示的中國前沿城市在設(shè)計與商業(yè)實踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計機構(gòu)、靳與劉設(shè)計顧問、深圳李忠設(shè)計公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計傳播機構(gòu)。好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。
平面設(shè)計術(shù)語:1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解,是在判斷兩種以上的要素,或部分與部分的相互關(guān)系時,各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。 2、對比:又稱對照,把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起,使人感覺鮮明強烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。 3、對稱:假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線,將圖形分為相等的左右兩個部分,其左右兩個部分的圖形完全相等,這就是對稱圖。 4、平衡:從物理上理解是指的重量關(guān)系,在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。 5、比例:是指部分與部分,或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素。 6、重心:畫面的中心點,就是視覺的重心點,畫面圖像的輪廓的變化,圖形的聚散,色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。 。設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。重慶推廣平面設(shè)計類型多少錢
平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文"graphic",這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。吉林什么是平面設(shè)計類型市場
“平面設(shè)計是從人類開始利用文字記錄自己思想的時候就開始的一個活動,貫穿了人類文明史的整個過程?!眹鴥?nèi)現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計史》中這樣寫道。 中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計間的關(guān)系。在文中他直言:“從平面設(shè)計來講,漢字無疑是人類社會有史以來偉大成功的設(shè)計。它是由只供平面設(shè)計用的點畫這樣的簡單設(shè)計元素,通過平面設(shè)計的結(jié)構(gòu)原理和手段,設(shè)計出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’,這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富,構(gòu)架無比完美,用途如此,影響如此深遠(yuǎn)。吉林什么是平面設(shè)計類型市場
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