《每當我找到生命的意義，他就又變了》是一本哲學(xué)范疇的書，哲學(xué)方面的書我還是自認為很感興趣的，但是哲學(xué)究竟是門什么樣的學(xué)科，我是說不出任何所以然來的，本身我對世間萬物的定義也不以為然，自身有個大概的定義范疇就夠了。就像一句話說的，外面世界沒有別人，只有你自己。你對這個世界的認知是怎樣的，世界就是怎樣的?？偟膩碚f，還是很快的把書看完了，也可以說是自己喜歡的書吧，但是要說思想有多深刻，倒也沒那么強烈的感覺，或許都是一些老生常談的哲句，但我又沒有那個水平去理解太深，只能說以自身的水平輕松的把它讀完，收獲自然是有的，從享樂主義方面看：至少我輕松愉悅的經(jīng)歷了閱讀時光。這是人賦予人生意義的一部分。在實用主義眼里，學(xué)哲學(xué)完全就是荒廢時光。在我看這本書的時候，我有那么一刻也有那么一個想法：這些哲學(xué)家完全在生活中意，天馬行空，完全無法驗證他們的想法，只是在空想。雖然我有這么個想法，但我是不會否認哲學(xué)對生活方方面面的益處。哲學(xué)主要探索的問題就是“我是誰？從哪里來？去向哪？”。所以本書作者圍繞著自己以往抄寫的歷史各位的哲句，寫下自己的研究和見解，其所有內(nèi)容也在那三個問題范圍內(nèi)。江西樂凡文化發(fā)展有限公司措施得力，工作到位。鄭州個人哲學(xué)人生的了解
把絆腳石變成墊腳石一個走夜路的人碰到一塊石頭上，他重重地跌倒了。他爬起來，揉著疼痛的膝蓋繼續(xù)向前走。他走進了一個死胡同。前面是墻，左面是墻，右面也是墻。前面的墻剛好比他高一頭，他費了很大力氣也攀不上去。忽然，他靈機一動，想起了剛才絆倒自己的那塊石頭，為什么不把它搬過來墊在腳底下呢？他折了回去，費了很大力氣，才把那塊石頭搬了過來，放在墻下。踩著那塊石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，他就越過了那堵墻?！靖形颉磕婢橙巳硕紩龅?，把絆腳石變成墊腳石，需要一定的智慧，更需要對苦難的正確理解。杭州了解哲學(xué)人生包括什么江西樂凡文化發(fā)展有限公司品質(zhì)—企業(yè)致勝的關(guān)鍵。
從災(zāi)難中找出價值1914年12月，大發(fā)明家托馬斯愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，損失超過兩百萬美金。那個晚上，愛迪生一生的心血成果在無情的大火中付之一炬了。大火兇的時候，愛迪生二十四歲的兒子查里斯在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似地尋找他的父親。他終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風中飄動著?！拔艺鏋樗y過，”查里斯后來寫道，“他都六十七歲了，不再年輕了，可眼下這一切都付諸東流了?！彼吹轿揖腿碌溃骸安槔锼梗隳赣H去哪兒了？去，快去把她找來，這輩子恐怕再也見不著這樣的場面了?！钡诙煸缟?，愛迪生看著一片廢墟說道：“災(zāi)難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給大火燒了個一干二凈，感謝上帝，這下我們又可以從頭再來了?！被馂?zāi)剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的部留聲機?！靖形颉看煺酆痛驌羰鞘。遣饺氤晒Φ碾A梯。當你的人生遭遇無情的災(zāi)難時，請留心它所帶給你的，而不要專注于你已失去的。要知道，價值存在于每一個正在發(fā)生的事件當中。
經(jīng)典勵志人生哲理小故事四：抉擇一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復(fù)活。我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子?于是我去拜訪那個農(nóng)民，問他當時是怎么想的。他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對自己說：如果當時這個農(nóng)民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。經(jīng)典勵志人生哲理小故事五：我來買單幾年前，我和我的父親一塊兒在飯館吃飯?？煲Y(jié)束的時候，服務(wù)員拿來了賬單，這時候一件在我人生中具有里程碑意義的事發(fā)生了：我的父親沒有將賬單接過去。我猶豫片刻后接過了賬單。在此之前，我與父親無數(shù)次在飯館吃過飯，每次飯后都是父親買單，這似乎是理所當然的事情，而且似乎是一件應(yīng)該永遠持續(xù)下去的事情。這一次，變化了，買單的人變成了我。我就是從這一件事情起，忽然意識到，我是一個成人了。。江西樂凡文化發(fā)展有限公司顧客信譽是企業(yè)發(fā)展的源泉。
當我孤獨的時候，我總是打籃球，還記得我上高中的日子。我在初中時過得很愉快。我沒有去重點中學(xué)，但我對學(xué)校有一種依戀，盡管那里只有一個小的教學(xué)樓。在假期里，它是如此的空曠，以至于在教學(xué)大樓里如此安靜，以至于回聲似乎是那么遙遠。在大樓西側(cè)有一個籃球場，總有人在嘗試，雖然有時他們無法避免受傷，但沒有人會放棄。這在我們學(xué)校創(chuàng)造了獨特的景觀。記得我們剛進學(xué)校的時候，我們的輕浮的態(tài)度總是天真地以為畢業(yè)是遙遠的。那時，我們一周只有五天，但是周五，我們沒有放慢我們的期望。在我們完成學(xué)業(yè)之前，我們的心正在飛向天空。只要我們期待著學(xué)校的鐘聲，我們就會用輕松的態(tài)度來完成這周的課程，迎接我們的好時光。鈴一響，我們就帶著行李跑向籃球場。站在籃球場，凝望著藍天白云，充滿遐想?；孟胱约壕拖褚豢脳鳂?，，然后扣籃。中學(xué)里缺乏想象力是無法形容的。畢竟，我在這個小校園里有一些美好的夢想。當球累了，我們在陽光下微笑，我們的微笑是純潔的，甚至太陽也在顫動，我們的心溫暖而溫暖。我現(xiàn)在對我很友好。其實，沒有必要打開天空，小空間也可以棲息在夢里，平凡的生活也可以創(chuàng)造美。江西樂凡文化發(fā)展有限公司只有勇于承擔責任，才能承擔更大的責任。推廣哲學(xué)人生的了解
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天道日圓，地道曰方。方，即是規(guī)矩，是框架，是做人之本；圓，即是圓通、靈活，是老練，是處世之道。為人處世，當方則方，該圓就圓，方外有圓，圓中有方，方圓相濟，社會才會和諧。人生自在方圓中?！胺健笔侨肆⒅镜乃枷霘舛龋皥A”是人適應(yīng)社會、協(xié)調(diào)乾坤的行為準則。剛為方，柔為圓。以不變應(yīng)萬變是方，以萬變應(yīng)不變是圓，人生的巧妙就在于方圓合一的道理，強調(diào)了方圓結(jié)合、為人處世的大智慧。方“方”乃做人之本，《孟子·公孫丑上》中寫道：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”此“四端”正是仁、義、理、智“四德”的基礎(chǔ)，是人與動物的根本區(qū)別，是人皆具有的善德淵源，也是人性的價值所在。孟子提出了內(nèi)向修養(yǎng)理論，而不是向外找，要堅守自己的良知、本心，做人做事講原則、講正氣，就能做到“充實而有光輝”，感化別人一道行善，以達到至善的境界。在物欲橫流的社會中，有些人迷失了自己的本性。君子每天都要省察自己的一言一行和起心動念是否符合天理，如果不修德，就會放縱個人的欲望，就會因迷失自己而墮落。鄭州個人哲學(xué)人生的了解
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