家里供奉的佛像或菩薩像,可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉于中間,并與佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)、西方三圣(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)、華嚴三圣(毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩)、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。公司十幾年定制紅木產品經驗,產品均采用進口木材為原料,用料考究,所有產品原木材的配色都經過嚴格挑選。秉持不斷超越自我的精神,在全體員工的不懈努力下,產品質量不斷提高,工藝不斷完善,管理不斷加強,因而,所生產的產品多年以來深受廣大消費者和經銷商的青睞,贏得了業(yè)界及消費者的高度認同。許多人家中會擺放一尊佛像,希望通過供奉佛像起到一個鎮(zhèn)宅或者旺財?shù)淖饔?。溫州小佛像招?/p>
首先我們對佛像的比較重要的要素就是眼緣,俗話說萬事求眼緣,只有有眼緣的佛像才能常伴我們左右,在日常的朝夕相伴中能舒服的感受到佛對我們的庇護與祝福,初步印象尤為重要,它是你是否與佛像結緣的重要依據(jù)。佛像的神態(tài)和形態(tài):①眉毛,佛像的眉毛要似柳葉型,細而長,呈現(xiàn)彎狀立于眼睛之上②眼睛,佛像的眼睛也是關鍵的,佛祖或菩薩的眼睛要眼觀八方,閉目眼神,大小要相同,左右要對稱。③耳垂、下巴、臉部要飽滿圓潤才會有福相。福建三字金佛像直銷黃銅佛像大多是不鎏金的。
佛陀應身的金容涅槃已經兩千多年了,生在末法時代的我們,只能瞻禮到佛陀的圣像,初學者也只有從圣像上才可以對佛陀莊嚴的相好,慈悲的金容稍有認識。今以佛陀圣像來說明我們對佛陀應有的體認。佛陀的圣像,有人說這是偶像,為何要向偶像頂禮?有些耶穌教的傳教師批評佛教徒‘拜偶像’。其實,向偶像敬禮,沒有什么不好。因為任何人都不能離開偶像觀念,而且從事相上來說,佛教徒修行應該要有目標,偶像可以啟發(fā)我們的信心,幫助我們的修持,透過瞻仰佛陀慈悲的圣像,攝心正念,頓息貪瞋妄念;禮拜佛陀莊嚴的相好,行為自然端正,不敢放逸?!\所至,金石為開’,我們對圣像恭敬頂禮,此時凡夫心和佛陀心交流,就會有所感應。所以,學佛者要向佛陀圣像頂禮。
家中擺放佛像是生活中很常見的事情,有的人希望通過供奉佛像來旺財或者鎮(zhèn)家宅,所以,在選購佛像的時候,要非常注意佛像的一些特征。破損的佛像不應該繼續(xù)擺放在家中,這對于家居風水沒有什么好處。對于破損佛像的處理可以選擇用金紙包裹之后燒毀,也可以直接選擇送入廟宇當中交由僧人處理。平日里供奉佛像的時候也要多加注意,千萬不可損壞佛像?,F(xiàn)如今佛像的材質有很多種,常見的有木質、陶制以及金屬材質。雖說從風水角度來看對于佛像的材質沒有太多的要求,但如果想要確保將佛像請回家之后能夠立竿見影的改善風水,那么還是應該以金屬材質如銅制佛像比較好。即使是貴重金屬制作而成的佛像,也不應該經常所在佛龕或者是保險柜當中,這本身就是對佛的一種大不敬行為。佛像在擺放完畢之后不可輕易移動,除非是搬家、裝修或者是其他無法規(guī)避的情況下才可以移動佛像。石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像。
很多有條件的居士現(xiàn)在都在家里設置了佛堂,設置家庭佛堂不但方便自課修持,也讓佛菩薩常隨我們左右,給予我們加被與依怙,能帶給全家人靜心安定的力量,并作為家庭的精神中心。另外,家中設佛堂,親友來訪時,亦可以適時接引,而有弘法與度眾的教化功能。家里供奉的佛像或菩薩像,可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉于中間,并與佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)、西方三圣(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)、華嚴三圣(毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩)、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。現(xiàn)代新作的佛像和觀音像都過于注重比例,反倒有些僵化。上海黑檀木佛像電話
佛像使用貴重金屬制成,也不能經常被鎖在佛龕或保險柜中。溫州小佛像招標
對于供奉佛像的數(shù)量,并沒有特定要求,可以供奉一尊,也可以供奉多尊。當然,單數(shù)為宜。佛法講緣分,你看著哪尊佛像歡喜,那么就說明哪尊佛像跟你有緣,就是適合請回家的。現(xiàn)代市面上的佛像種類繁多,常見的幾種有:紫銅、銅鎏金、木質、玉石等,其中以銅鎏金佛像得以保存的時間久,也受歡迎,當然價格也高。開臉殊勝與否直接決定一尊佛像的品相如何,開臉好的佛像往往慈眉善目,面露慈悲安寧和諧(忿怒相除外)。除了專門收藏老佛像,當代佛像中也有許多有收藏價值的珍品佛像。溫州小佛像招標
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