隨著時間的推移,馬坪壯歡日益走向成熟,土生土長的馬坪民間藝人們根據(jù)實踐,結(jié)合時代的要求,對壯歡不斷進行補充、完善和發(fā)掘、創(chuàng)新,這些創(chuàng)新主要表現(xiàn)在兩方面:一是在句式上,壯歡除了七字句外,還有五字句、六字句、八字句。二是在音樂曲調(diào)上,相比于傳統(tǒng)民歌的短促、急劇,一氣呵成和拖腔,馬坪壯歡無論是幾字歌,聲調(diào)都比較平穩(wěn)、平和,少見大起大落。在每年壯族“三月三”節(jié)日期間,馬坪鎮(zhèn)都開展對歌、賽歌等活動,以歌會友,以歌傳情,打造“三月三”壯歡藝術(shù)節(jié)。從2013年起至今,馬坪鎮(zhèn)已連續(xù)承辦了八屆全區(qū)壯歡山歌擂臺賽,壯歡已然成為馬坪響亮的文化品牌。古老的壯歡(歌),帶你走進壯鄉(xiāng)。四川特色壯歡小知識
廣西漢族山歌內(nèi)容豐富,有生產(chǎn)勞動過程中的“節(jié)氣歌”、“插秧歌”、“收禾歌”、“打場歌”、“漁歌”;紅白喜事中的“哭喪歌”、“哭嫁歌”、“酒歌”;各種社交活動和娛樂活動中的“情歌”、“猜謎歌”等。山歌的形式又因地區(qū)的不同而各具特點,故又有“柳州山歌”、“桂林山歌”、“桂北山歌”、“桂東南山歌”、“水上民歌”等稱。流行于桂林、柳州、桂北、桂西北及桂中一些地區(qū)的山歌,大都用西南官話演唱,由于廣西稱西南官話為“桂柳話”,故又稱“桂柳山歌”。桂東南、桂南以及散布于各地的水上疍民的山歌是用粵語來唱的,又叫“白話山歌”。另外還有用客家方言唱,流行于陸川、博白、貴港、柳江、柳城等地的“客家山歌”和用閩南方言唱,流行于博白、玉林、北流、桂平、賀州等地的“閩南山歌”等。廣西有一部分操平話的漢族,與各少數(shù)民族長期雜居共處,分別與壯、侗、苗、仫佬等民族相互同化,形成為具有“融合特征”的漢族不同支系,他們的山歌明顯受到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族影響,如主要流行于三江侗族自治縣境內(nèi)的**六甲歌,帶有明顯的“侗味”;柳城的百姓歌,帶有較明顯的“壯味”、“仫佬味”的特點。 四川特色壯歡小知識高腔山歌是南寧壯族民歌的重要部分。
壯歡源遠流長,從漢代劉向《說苑》載《越人歌》起就具有壯歡的雛形,經(jīng)過二千年的發(fā)展,內(nèi)容更加豐富多彩,藝術(shù)形式日臻完善,清代大學(xué)者李調(diào)元輯解的《粵風(fēng)》有兩卷是壯歡的,說明它在漢壯文化交流中占有重要的位置。1987年,在廣西宜州安馬鄉(xiāng)的古育村兩塊清代道光年間刻有古壯字墓門碑的發(fā)現(xiàn)轟動了當(dāng)時的考古界,經(jīng)**翻譯,碑刻是一首《自嘆白文》的勒腳歌,所謂勒腳歌既是壯歡之一種。傳說這種歌是劉三姐傳給后世的,墓碑上的勒腳歌是墓葬者廖士寬生前編寫的,內(nèi)容是哀嘆自己的身世,具有很高的文學(xué)藝術(shù)價值。壯歡這東西聽著簡單,但學(xué)起來也沒那么容易,如果你不懂壯語,是很難理解它的意思的。壯語里表達的意思很難用漢字表達出來,因為壯語的同一個音譯成漢字,可能根本就不是漢字所表達的那個意思,所以很多人會唱,唱得很好,但是沒法用漢語表達出歌里的意思,除非專業(yè)的壯歡翻譯者。
象州“壯歡”的文化價值所在象州壯歡是當(dāng)?shù)孛褡逦幕闹匾a(chǎn)物,同時也是廣西很重要的民族文化之一,更是整個中華民族文化的重要組成部分,其諸多文化價值不容忽視。在民族情感的表達上,象州壯歡從“歡”的角度,唱出了壯族人民樂觀向上民族精神,更展現(xiàn)出了壯族人民追求美好高上的情操?!皻g”歌笑語中表達了壯族人民人與人之間的一種互敬互愛、和睦相處的樸素感情,是一種有著極強凝聚力和號召力的精神力量。我們應(yīng)該保護、弘揚這種美好的精神。初時,馬坪壯歡均為口頭傳唱,內(nèi)容也較為狹窄,唱的人大都是即興而作、即興而唱,變異性很大。
壯歌分為“壯歡”、“壯西”、“壯加”、“壯囡”四種,其中“壯歡”是比較常見的,也是壯族人喜愛的一種歌體。它是壯族民間文學(xué)之一, 是中華詩詞的組成部分。它的歌詞短小精悍,情味樸實,旋律優(yōu)美。細分有五言、七言、五三言、七三言等,但都有一個共同的特點:在韻律上都是腰腳韻或頭腳韻互押,結(jié)構(gòu)嚴密,講究韻律。這樣一唱起來,瑯瑯上口,娓娓動聽,扣人心弦。1987年, 在北京召開全國詩詞學(xué)會成立大會, 作了關(guān)于用各族語言創(chuàng)作的愛國、民主與科學(xué)的作品都屬于中華詩詞的決定。山歌在旋律特點上,多婉轉(zhuǎn)悠長,呈現(xiàn)波浪起伏的旋律走向。海南在哪里壯歡對唱
壯歌具有整齊嚴謹,朗朗上口的辭藻美和押韻美。四川特色壯歡小知識
馬坪壯歡注重創(chuàng)新,在大佃村新時代文明實踐站建設(shè)“壯歡歌圩”示范點,為**對歌賽歌提供相關(guān)場所;壯歡進校園培養(yǎng)小歌手、小歌王;培養(yǎng)壯歡傳承人助力壯歡山歌代代相傳;深入社區(qū)、村屯、機關(guān)單位,宣講黨的方針、政策;打造壯歡山歌唱敬老品牌,形成“老吾老以及人之老”的濃厚氛圍。2018年,為慶祝中俄建交69周年,馬坪壯歡山歌演唱團遠赴俄羅斯符拉迪沃斯托克進行國際交流匯演,將壯歡山歌唱到俄羅斯去。演唱團參演的壯歡山歌《中俄文化共交流》還獲得該次國際交流匯演銅獎,廖引幫團長因組織有方榮獲“個人組織金獎”。四川特色壯歡小知識
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