比起居住的房子與周圍的環(huán)境，人們更加注重的是親身的感受。一間好的民宿除了必須的硬件條件，還應(yīng)具備相應(yīng)的人文故事。所以***設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前一定要與當(dāng)?shù)氐脑∶裆钊虢涣?，了解這里的風(fēng)土人情，生活狀態(tài)，要與建筑的主人進(jìn)行深入的溝通，挖掘生活在建筑中的人在這里發(fā)生的故事、美好記憶與周圍的一些傳說(shuō)典故，向游客展示每個(gè)家庭、每間民宿獨(dú)特的信息。民宿設(shè)計(jì)是一個(gè)整體的系統(tǒng)，不是**的個(gè)體，建筑、環(huán)境、氛圍都需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)師比較好是在當(dāng)?shù)刈∫欢螘r(shí)間，才能對(duì)周圍的環(huán)境有更深入的感受，做出的設(shè)計(jì)才會(huì)貼近當(dāng)?shù)氐纳?。增加入住率，主要是增加民宿周邊的服?wù)配套設(shè)施環(huán)境。河南一體化民宿整裝
近年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游刮起了“民宿風(fēng)”。兼顧民俗特點(diǎn)和鄉(xiāng)村特色的民宿客棧，如雨后春筍般出現(xiàn)，受到了越來(lái)越多都市游客的青睞。相比傳統(tǒng)酒店、賓館和農(nóng)家院，民宿提供更為個(gè)性化的服務(wù)，注重打造“情懷”。然而，鄉(xiāng)村民宿發(fā)展如火如荼，但也面臨著單一化、同質(zhì)化等問(wèn)題。翻新的老屋舊舍，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，不光要有顏值、有情懷、更要注重服務(wù)和品質(zhì)，讓游客既能體驗(yàn)返璞歸真的鄉(xiāng)土氣息，又能享受現(xiàn)代化的設(shè)施與服務(wù)。
民宿設(shè)計(jì)不僅*是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)一棟房子， 而是設(shè)計(jì)一種依憑原有房子的特質(zhì)構(gòu)建一種有別于都市生活的生活形態(tài)，是一個(gè)生活方式的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。構(gòu)建這種生活形態(tài)包括對(duì)建筑的設(shè)計(jì)、環(huán)境的規(guī)劃與生活氛圍的營(yíng)造。
宿遷 文旅民宿成本建筑立面風(fēng)格是建筑的直觀形象，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，也能創(chuàng)造出傳統(tǒng)之外的藝術(shù)感。
***的細(xì)節(jié)用戶體驗(yàn)落實(shí)下來(lái)的具體表現(xiàn)，就是***的細(xì)節(jié)。不同于標(biāo)準(zhǔn)化的布置和服務(wù)，民宿更傾向于將硬件和服務(wù)的細(xì)節(jié)做到***，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能感受民宿主人的良苦用心，體會(huì)到主人翁積極向上的生活態(tài)度，感同身受。4民宿≠酒店民宿和酒店是有本質(zhì)的區(qū)別的，酒店講究方便舒適，而民宿的本質(zhì)是在追求一種自我向往的生活態(tài)度。老宅子雖舊，但里面各種生活用品都是精心布置過(guò)的，哪怕是桌子上的玻璃瓶里插的花，都充滿人情味。除了你，還有人關(guān)心如何在這里住得更舒服。對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，只有民宿的主人才會(huì)在意。
5、收入來(lái)源民宿的收入來(lái)源主要是客房收入，收入來(lái)源單一且有一定的局限性。民宿主人還可以考慮依托周邊旅游資源提供具備當(dāng)?shù)靥厣慕?jīng)營(yíng)項(xiàng)目，與其他旅游產(chǎn)品具備較強(qiáng)的協(xié)同性和融合能力。同時(shí)，做長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，拓展相關(guān)功能，多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)也是民宿增加收入來(lái)源一個(gè)重要方面。因而，衍生產(chǎn)品和衍生服務(wù)是民宿發(fā)展創(chuàng)新的主要著力點(diǎn)。6、互聯(lián)網(wǎng)思維現(xiàn)在是一個(gè)自媒體時(shí)代，信息流分散，但這也為廣大民宿主提供了很好的宣傳渠道。但要切記，宣傳的時(shí)候，要注重生活態(tài)度的傳播，價(jià)值觀念的傳播，而不是一味的把民宿當(dāng)成一種商品。了及時(shí)解決問(wèn)題，確保項(xiàng)目的合理性，我們始終根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整設(shè)計(jì)。
豐富旅游度假區(qū)規(guī)劃內(nèi)容我國(guó)的旅游度假地起步較晚，**初的旅游業(yè)以游覽、觀賞的自然景觀或人文景點(diǎn)為主，旅游度假區(qū)是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷提高，人們的經(jīng)濟(jì)生活水平不斷上升后，對(duì)旅游需求的上升而發(fā)展出來(lái)的新趨勢(shì)。為了適應(yīng)我國(guó)居民休閑度假旅游需求快速發(fā)展需要，為人民**積極營(yíng)造有效的休閑度假空間，提供多樣化、高質(zhì)量的休閑度假旅游產(chǎn)品，我們?cè)谧雎糜味燃賲^(qū)規(guī)劃時(shí)，需要統(tǒng)籌景點(diǎn)觀光、體育戶外、主題娛樂(lè)、生態(tài)田園、療養(yǎng)康體等多種旅游模式，滿足旅游度假者不同時(shí)間段、不同層次、不同類別的不同需求。確保設(shè)計(jì)的主題元素與后續(xù)民宿的宣傳主題相匹配?；茨匣顒?dòng)房民宿特點(diǎn)
增長(zhǎng)房費(fèi)對(duì)于增加收益來(lái)說(shuō)不是長(zhǎng)久之計(jì)。對(duì)我們縮短收益周期起不了關(guān)鍵的作用。河南一體化民宿整裝
項(xiàng)目地產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃項(xiàng)目將場(chǎng)地劃分為三個(gè)板塊：仙道文化養(yǎng)生區(qū)、海洋文化度假區(qū)、桃源仙谷康養(yǎng)區(qū)。每個(gè)分區(qū)主題均融合了不同的地方文化元素打造特色主題產(chǎn)品，以“產(chǎn)業(yè)為依托，旅游為紐帶，文化為特色，健康為亮點(diǎn)”；康復(fù)，養(yǎng)生、療養(yǎng)為服務(wù)的**；醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)等多業(yè)態(tài)融為一體，既是相對(duì)**，又會(huì)相互融合，以“康養(yǎng)小鎮(zhèn)”將其關(guān)聯(lián)起來(lái)。
仙道文化康養(yǎng)區(qū)以煙臺(tái)獨(dú)特的仙道文化為設(shè)計(jì)內(nèi)涵，深入挖掘煙臺(tái)區(qū)域仙道文化，以“健康”為出發(fā)點(diǎn)和落腳地，在內(nèi)修、理療、膳食和益智教育等方面，深入產(chǎn)品細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，突出仙道養(yǎng)生功能與氛圍。整體布局以“仙道文化+文創(chuàng)中心，非遺文化街”、“仙道養(yǎng)生+道養(yǎng)七修”、“中醫(yī)養(yǎng)生+百香樂(lè)園”、“藝術(shù)創(chuàng)意+夢(mèng)幻仙湖，藝術(shù)劇場(chǎng)”、“益智教育+綠野仙蹤樂(lè)園”五大仙道文化養(yǎng)生主題產(chǎn)品，構(gòu)建集仙道康養(yǎng)、國(guó)學(xué)修養(yǎng)、文創(chuàng)藝術(shù)、益智教育、休閑度假、文化傳承創(chuàng)新等功能于一體的仙道文化養(yǎng)生深度體驗(yàn)空間。 河南一體化民宿整裝