五、俏色巧用俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點，為玉雕界普遍應用。玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于一體，色彩斑斕，河磨玉玉色為墨綠，外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎，亦使玉制品精美、形象、生動逼真，給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺，而使世人更加真愛。六、浮雕浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕的種類較多。 關(guān)于古人琢玉，現(xiàn)在有圖文記載的主要是明末宋應星《天工開物》里記載的《琢玉圖》。深圳真品玉石雕刻推薦廠家
一直以來考古界認為，公元千年的河姆渡文化時期，我國就已出現(xiàn)了玉璜、玉珠等玉器，這是人類歷史上古老的玉文化。然而，如今“在遼寧鞍山海城東南45公里處有一個小孤山出土的三件用岫巖老玉溝的玉料所打制成的砍斫器，距今12000年以上，這說明中國的玉器早和石器一樣是從打制到磨制到琢磨逐漸形成而來，這個玉器的出現(xiàn)只能說明在1萬多年前中國大地上已經(jīng)出現(xiàn)了玉石共用的年代，就是在這個漫長的過程中人們發(fā)現(xiàn)了玉的特性、美麗的顏色和堅韌的品質(zhì)，被先人們從以石為主的材質(zhì)中剝離出來，成為一種專門的材質(zhì)做出特定的器具。玉雕是中國獨有的技藝，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征，不同的朝代，玉雕有著不同的造型與特色。沈陽做工好的玉石雕刻廠家供應玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻表現(xiàn)手法來展現(xiàn)出不同的動態(tài)和靜態(tài)效果。
因料施藝因料施藝是玉雕中首要的工藝。玉雕為工藝創(chuàng)作，無定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，無涂改性。每部作品均需從料性、顏色、形狀等出發(fā)，限度地利用玉料，尤其在人物、花鳥、花卉、動物創(chuàng)作中更是因料設計，獨辟蹊徑。玉雕工藝悠久，其因料施藝工藝日臻合理。歷史上只以小件為主，制品單一，數(shù)量有限。隨著工藝的進步，技藝的提高，因料施藝的技能越來越高，作品更豐富多彩。其玉雕形狀、作品大小、色彩合理利用等均為因料施藝而獲得的效果。
新石器時代簡單玉雕時期鄭州大河村仰韶文化距今5000年，出土文物有兩枚綠松石魚形飾物；新沂市出土有綠松墜、綠松石蟬與蛙等工藝品；河南安陽殷墟出土有硝玉、綠松石、瑪瑙等飾品，在鄭州有一枚陰雕弦紋骨質(zhì)指環(huán)是古老、完美的戒指。較多的玉雕有玉斧、玉鏟、玉刀，以生產(chǎn)工具為主；形態(tài)簡單的玉壁、玉璜、玉玨、玉珠，以岫玉為主。玉石工藝時期商、周、春秋、戰(zhàn)國出現(xiàn)了祭天玉壁、祭地玉琮、傳今玉圭、封官爵玉佩等，以玉佩出上較多，它屬隨身佩戴裝飾玉品，亦屬禮品。從新石器晚期的良諸文化河姆渡遺址中出土的種類較多。商代出現(xiàn)了玉鳥佩、人首佩、人洛佩等。玉璜是一種弓形弧狀玉器，春秋戰(zhàn)國時期，瑣的造型優(yōu)美，如春秋白玉龍紋璜、戰(zhàn)國黃玉龍首璜。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻形式來展現(xiàn)出不同的藝術(shù)構(gòu)圖和比例關(guān)系。
中國當代玉雕工藝，從大的流派來說，可分為南北兩派，北派以北京為，涵蓋遼寧、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派則包括長江沿岸及以南地區(qū)，并分為幾個支派，包括以上海為的“上海工”，以蘇州為的“蘇州工”，以揚州為的“揚州工”，此外還有“廣東工”和“福建工”。上海玉雕以白為主，也有少量的翡翠制作。北京玉雕玉雕北京玉雕的技藝源遠流長，深厚精湛，在制作上量料取材，因材施藝，尤以俏色見長。我們在識別北京玉雕時，一般從玉雕的質(zhì)地、色澤、雕工和紋理入手。首先北京玉雕的質(zhì)地堅硬、晶瑩細膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕色彩絢麗，玲瓏剔透，南派的玉雕色彩柔和，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宮廷藝術(shù)的風格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風格比較粗獷?？傊本┯竦癫粌H色潤形美，還能保存千年萬載，因此深受到收藏愛好者的喜愛。中國人一直把玉器看成是身份地位的象征，古時的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便云集在北京崇文門花市一帶，北京就成為中國的玉器中心。薄意雕有一種用筆在紙上作畫的感覺。昆明做工好的玉石雕刻歡迎選購
隨著時間的推移，玉器的制作技藝逐漸發(fā)展。深圳真品玉石雕刻推薦廠家
南陽玉雕藝術(shù)大師們設計雕刻的以諸葛亮躬耕隱居于南陽臥龍崗為背景的“臥龍出山”以及“九龍轉(zhuǎn)動花薰”、“鹿鶴同春”、“萬里長城”、“九龍晷”等40余件精品先后獲得省級獎項，多件產(chǎn)品被作為稀世珍寶由故宮博物院、美術(shù)館和收藏家收藏。《九龍晷》禮品長199cm、寬110cm、高80cm、重500kg，該禮品設計風格新穎獨特，巧妙構(gòu)思，匠心獨運，把南陽獨山玉特有的各種色彩巧妙利用，采用浮雕、透雕、鏤空、線刻等多種雕刻手法，使這件產(chǎn)品線條流暢，形神具備，氣勢雄偉。九條盤龍環(huán)繞日晷，表明九州華夏兒女緊密團結(jié)，和睦相處，同時表達了九九歸一之意。整幅作品寓意民族團結(jié)、國家昌盛、祖國統(tǒng)一，表達了河南九千萬人民喜迎回歸之深情。被譽為“國之瑰寶”、重3500公斤的玉器“瀆山大玉?！?，是元代忽必烈犒賞三軍時盛酒的器物，是中國歷史上出現(xiàn)的巨型玉雕，為中國劃時代的藝術(shù)珍品，也是世界寶玉石發(fā)展史上罕見的杰作。但問世700多年來，其玉料一直眾說紛紜，未能認定。在論壇上，經(jīng)過20余名國內(nèi)玉器考古、收藏仔細觀察、研究，并與南陽的獨山玉礦樣品反復對比、鑒定，認定制作于元代、現(xiàn)陳列于北京北海公園團城的“瀆山大玉?！庇窳蠟槟详柂毶接瘛Ｉ钲谡嫫酚袷窨掏扑]廠家