刺繡真實(shí)圖片

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-23

青海刺繡的歷史,可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開通,唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,中原絲綢源源涌入,人們開始用刺繡裝飾自己,美化生活,傳遞友誼,寄托感情,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,花樣繁多,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類型:一是實(shí)用類,主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭,這是刺繡的實(shí)體;二是觀賞類,主要有錢褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等;三是禮儀類,主要有錢包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫等;四是宗教用品類,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分。(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡(jiǎn)介)。刺繡真實(shí)圖片

汴繡以繡制中國(guó)名畫、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細(xì)膩。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針法基礎(chǔ)上,創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,如:以及qiang針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹木,雙合針繡繩索;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針法,可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。蘇州嬌古真絲刺繡旗袍每種刺繡各有其特點(diǎn),各有其風(fēng)韻。一篇作品便是一副風(fēng)景,一副刺繡便是一方文化。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,明顯的是水龍的形象。苗族的水龍其實(shí)就是水牛。這兩種生物,苗族認(rèn)為是同一種生物。水龍的角與水牛的角是一樣的,這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,在苗族龍舟上也裝有水牛角。表現(xiàn)在刺繡上,苗族女子會(huì)采取一些夸張和變形的手段。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力。在苗家人心中,龍是變化莫測(cè)、氣象萬千、形體無常的神物。在苗族古歌中,苗族的祖先姜央與龍、雷公等是兄弟,與他們斗智斗勇,直到馴服他們。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動(dòng)物。

在1982年榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國(guó)際博覽會(huì)”上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。在蘇繡的近代史上,有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽典型作:《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。發(fā)繡是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠,據(jù)史料記載,在唐代就已開始流傳,與絲繡相比,它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、不會(huì)褪色、富有彈性、利于收藏等特點(diǎn)。幾年來,發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升。2012年,蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功。京繡以材質(zhì)華貴著稱?!俺潜庇惺校懞0儇?,聚于其中,僧居佛寺,冠于北方。錦繡組綺、精絕天下” 。

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡,機(jī)器是無法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術(shù)品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,機(jī)器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個(gè)地方流傳的種類都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,影響較廣。清代為盛期,當(dāng)時(shí)的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),產(chǎn)于甌江地區(qū)。華字刺繡

顧繡 又稱“露香園顧繡”,因源于明代上海顧名世家而得名。刺繡真實(shí)圖片

升級(jí)趨勢(shì)日漸明顯隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的飛速發(fā)展,以及紡織、皮革品牌文化等建設(shè)的曰趨成熟,消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)也呈現(xiàn)升級(jí)的趨勢(shì)。如今消費(fèi)者更注重所消費(fèi)產(chǎn)品的文化性。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移勢(shì)必伴隨生產(chǎn)用固定資產(chǎn)的資本性收入,進(jìn)而帶來紡織機(jī)械成長(zhǎng)機(jī)遇。從刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品國(guó)際區(qū)域轉(zhuǎn)移來看,產(chǎn)業(yè)中心從發(fā)達(dá)地區(qū)逐漸向新興工業(yè)化地區(qū)、發(fā)展中地區(qū)階梯式轉(zhuǎn)移,地區(qū)分布來看,國(guó)際紡織業(yè)新增產(chǎn)能呈現(xiàn)向亞洲轉(zhuǎn)移趨勢(shì),歐美市場(chǎng)受人工成本高企等因素制約,紡織行業(yè)比較優(yōu)勢(shì)逐步弱化。隨著我國(guó)大家生活水平不斷提高,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)以及消費(fèi)水平的不斷升級(jí),一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。需求呈穩(wěn)步上升趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)和汽車行等業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)了家私革、汽車革等皮革制品的旺盛需求,隨著未來消費(fèi)需求進(jìn)一步提升,將繼續(xù)拉動(dòng)行業(yè)強(qiáng)勁發(fā)展。2018中國(guó)國(guó)際產(chǎn)業(yè)用紡織品及批發(fā)展覽會(huì)(2018CINTE)突出了國(guó)際**流,參展的海外展團(tuán)、國(guó)際企業(yè)具有不小的比例。創(chuàng)新展示區(qū)體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)用批發(fā)的分類寬泛、應(yīng)用多元。刺繡真實(shí)圖片

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