蝶戀花刺繡圖案

來源: 發(fā)布時間:2021-12-23

忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。平時,還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”;以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻物品:這一類繡制品,常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的,繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,用料和繡工都甚為講究。了解更多,歡迎來電咨詢!苗繡,是苗族婦女勞動智慧的結(jié)晶,是組成苗族文化的重要部分,也是中國服飾文化的瑰寶。蝶戀花刺繡圖案

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,繡品講究觀賞價值,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強,許多圖案巧妙地組合成互相纏繞、互相紐套的和諧布局,反映出團結(jié)友愛、互不分離的民族性格。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。鏤空實木屏風(fēng)圖片大全(針間文化:刺繡,美了幾千年的中國時尚)。

豐富多樣,寓意吉祥:靈寶民間刺繡的圖案紋樣,一般多采用喜慶、吉利的象征?;蚴峭ㄟ^字音相同的“諧音”。表達對生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習(xí)慣,滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”、“鯉魚穿蓮”、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。

青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,還收宮庭刺繡的技藝,從構(gòu)圖、題材、色彩,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,繡品樸實中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記。針間文化:蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種。

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國至少有兩三千年歷史,古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的,龍鳳:龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴的像征,古時皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸,也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災(zāi)避邪;雙鳥為比翼鳥;石榴——榴開百子;雞冠花:經(jīng)風(fēng)傲霜,花姿不減,花色不褪被視為永遠都不褪色的戀情或不變的愛的象征;針間文化:刺繡具有獨特的文化內(nèi)涵。字母繡花圖案

我國少數(shù)民族的一些有本民族特點的刺繡,比如苗族的苗繡,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡。蝶戀花刺繡圖案

中國傳統(tǒng)刺繡文化中國傳統(tǒng)刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,是單獨裝上去的刺繡,可根據(jù)不同需求進行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,用以避寒侵,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,上部有領(lǐng)口,兩側(cè)有線繩,繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,寄托特定的情感含義。蝶戀花刺繡圖案

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