房山區(qū)科創(chuàng)技術(shù)改造

來源: 發(fā)布時間:2022-07-20

科學(xué)與技術(shù)畢竟是兩種性質(zhì)不盡相同的社會文化,二者的區(qū)別也是十分明顯的??茖W(xué)的基本任務(wù)是認(rèn)識世界,有所發(fā)現(xiàn),從而增加人類的知識財富;技術(shù)的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)世界,有所發(fā)明,以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財富,豐富人類社會的精神文化生活??茖W(xué)要回答“是什么”和“為什么”的問題;技術(shù)則回答“做什么”和“怎么做”的問題。因此,科學(xué)和技術(shù)的成果在形式上也是不同的。科學(xué)成果一般表現(xiàn)為概念、定律、論文等形式;技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計圖、操作方法等形式出現(xiàn)??茖W(xué)產(chǎn)品一般不具有商業(yè)性,而技術(shù)成果可以商品化?,F(xiàn)代技術(shù)具有較強的功利性和商業(yè)色彩。采用的一種工藝或提供的一項服務(wù),不論這種知識是否反映在一項發(fā)明。房山區(qū)科創(chuàng)技術(shù)改造

房山區(qū)科創(chuàng)技術(shù)改造,技術(shù)

世界知識產(chǎn)權(quán)組織在1977年版的《供發(fā)展中國家使用的許可證貿(mào)易手冊》中,給技術(shù)下的定義:“技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識,所采用的一種工藝或提供的一項服務(wù),不論這種知識是否反映在一項發(fā)明、一項外形設(shè)計、一項實用新型或者一種植物新品種,或者反映在技術(shù)情報或技能中,或者反映在**為設(shè)計、安裝、開辦或維修一個工廠或為管理一個工商業(yè)企業(yè)或其活動而提供的服務(wù)或協(xié)助等方面?!边@是國際上給技術(shù)所下的**為***和完整的定義。知識產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟效益的科學(xué)知識都定義為技術(shù)。門頭溝區(qū)科學(xué)技術(shù)人員當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在,一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。

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任何技術(shù)從其誕生起就具有目的性。技術(shù)的目的性貫穿于整個技術(shù)活動的過程之中。技術(shù)的實現(xiàn)需要通過社會協(xié)作,得到社會支持,并受到社會多種條件的制約。這諸多的社會因素直接影響技術(shù)的成敗和發(fā)展進程。所謂多元性,是指技術(shù)既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機器設(shè)備、實體物質(zhì)等硬件;也可以表現(xiàn)為無形的工藝、方法、規(guī)則等知識軟件,還可以表現(xiàn)為雖不是實體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設(shè)計圖紙等。在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術(shù)中,技能已逐步失去原有的地位和作用,而只是技術(shù)的一個要素。

技術(shù)的進步促進了人類物質(zhì)文明的發(fā)展,推動了人類社會的進步。但是,技術(shù)進步也帶來某些不良的影響,如環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重,這一點正越來越引起全人類的關(guān)注。大致地,可以分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代、蒸汽機引發(fā)蒸汽機時代(蒸汽時代)、電氣時代。直到21世紀(jì)的信息時代。同時,技術(shù)必須借助載體才可以流傳和延續(xù)傳遞交流。技術(shù)的載體分別由能工巧匠、技師、工程師、制造大師、發(fā)明大師、科學(xué)家、管理大師、信息大師等為**的高科技高技能人群,圖紙、檔案、各類多媒體存儲記憶元器件、電腦芯片、電腦硬盤等,古代的甲骨文、竹簡、印刷術(shù)都是技術(shù)進程的標(biāo)志性載體。一項技術(shù)是關(guān)于某一領(lǐng)域有效的科學(xué)(理論和研究方法)的全部。

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工具包含有單純機械(如杠桿、螺絲和滑輪)和較復(fù)雜的機械(如時鐘、發(fā)動機、發(fā)電機、電動機、電腦、收音機和太空站等)。通訊的重大進展為紙及活字印刷術(shù)的發(fā)明。一般認(rèn)為蔡倫是紙的發(fā)明者,其所發(fā)明的紙為現(xiàn)今所認(rèn)為的紙,相對于由紙莎草的莖織成的莎草紙。紙在數(shù)個世紀(jì)之間都還是個奢侈品,直到19世紀(jì)蒸氣造紙機的發(fā)明,它可以由紙漿中取出纖維來造紙。一般利用如云杉木等的針葉樹材?;钭钟∷⑿g(shù)為一能將同一文字印在多份紙上的印刷裝備。允許單一文字被排列成文字的活字排版于公元1041年至1048年之間由中國的畢升所發(fā)明。將活字印刷使用于大量生產(chǎn)的印刷業(yè)的***人為德國金匠,***成為印刷業(yè)者的約翰內(nèi)斯·古騰堡,他于公元1440年引入活字印刷,并使其普及起來。根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同,技術(shù)可分為:電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)。平谷區(qū)電子技術(shù)產(chǎn)品

國際上給技術(shù)所下的較為多面和完整的定義。房山區(qū)科創(chuàng)技術(shù)改造

當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在,一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。許多的作者,如McGinn(1991)和Winston(2003)列了下列一些關(guān)鍵的特性:復(fù)雜度,指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性(即需要一連串對制造或使用的事先訓(xùn)練)。一些較相對簡單使用,但卻相對困難去理解其來源和制造方法,如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很難使用且很難理解的,如拖拉機、電視、電腦等。依賴性,指現(xiàn)今工具多依賴著其他的現(xiàn)代工具,而其他的現(xiàn)代工具又依賴著另外的其他現(xiàn)代工具的事實,不論是在制造、使用上面。例如,車子便有一巨大且復(fù)雜的制造及維護工業(yè)持撐著。而使用也需要有一復(fù)雜的公路、街道、高速公路、加油站、保養(yǎng)廠和廢棄物收集等設(shè)備。多樣性,指相同工具的不同類型和變異。想象存在的眾多湯匙和剪刀。即使是更復(fù)雜的工具也通常有許多的形狀和樣式,如建筑起重機或挖掘機。普及性,規(guī)模,指現(xiàn)代技術(shù)的普及。簡單地說,技術(shù)似乎在每一個角落。它支配了現(xiàn)代的生活。另外,規(guī)模亦指許多現(xiàn)代技術(shù)計劃的范圍,如手機網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)、飛機航行、通訊衛(wèi)星及其對地球上人們的影響。房山區(qū)科創(chuàng)技術(shù)改造

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