種嫩的冰糯手鐲，玉質(zhì)粗，結(jié)構(gòu)疏松，顆粒感明顯，棉和雜質(zhì)比較多。糯種手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，有一定的潤(rùn)澤度，結(jié)構(gòu)還是比較疏松，種嫩。種相對(duì)比較老的糯種手鐲，玉質(zhì)細(xì)膩，幾乎看不到顆粒。冰糯手鐲，玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩，也比較潤(rùn)，不過(guò)還不能算種老的翡翠。芙蓉種手鐲，這只手鐲種較老的，玉質(zhì)細(xì)膩，潤(rùn)澤度好，也有一定的通透度了。下面是一些不同種水的吊墜，在這里就可以一目了然地分清種老和種嫩的翡翠了。豆種的貔貅吊墜，玉質(zhì)粗、顆粒感明顯，種嫩！價(jià)值很低。
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此時(shí)玉的使用和器型多具有“帝王”之風(fēng)，被稱為“王玉”，玉器本身帶有一定色彩，對(duì)于持玉者的要求，也頗具意味。這一階段的開始早可以追溯到五六千年前的紅山文化和良渚文化，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉，至宋代徹底走下神壇。在數(shù)千公里外的大英博物館，一把通體透亮的羊脂白玉刀在方寸之地鐫刻《西北有高樓》整詩(shī)一首，“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！逼淞岘嚽擅顬槭廊怂@嘆。這一切得益于“藝術(shù)家皇帝”宋徽宗趙佶和那個(gè)重視文人的時(shí)代?；实凼扔癯砂a帶動(dòng)民間金石學(xué)的興起，加之城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，宋代玉器空前發(fā)展。 高冰飄花翡翠原石翡翠 定制就找 了凡珠寶。
翡翠的“種”是評(píng)價(jià)翡翠好壞的一個(gè)重要標(biāo)志，種好的翡翠不僅能使色彩淺淡的翡翠顯得溫潤(rùn)晶瑩，更使色彩均勻，豐滿的翡翠水淋清澈，注入靈氣。業(yè)內(nèi)有“業(yè)余看顏色，專業(yè)看種種”的說(shuō)法，顏色和水是衡量翡翠質(zhì)地質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。以下是原始的水物種分種：玻璃、冰、糯種和豆種。翡翠場(chǎng)口分種：
1、老坑種：“老坑”翡翠有皮殼，質(zhì)地細(xì)膩，晶紋小，水頭足，亮度高。這是“老坑種”翡翠。
2. 新礦種：“新礦”原礦質(zhì)地較一般，無(wú)皮，質(zhì)地粗糙，晶體顆粒大，含水量差，亮度低。它被稱為“新坑種子”。她懂得如何有趣精致地生活
一個(gè)恬靜的女子，在自己家里，脫掉高跟鞋，纖纖素手拿著透明的水晶杯，到對(duì)海的陽(yáng)臺(tái)上，坐在藤椅中，慢慢地晃動(dòng)紅紅的液體，用紅唇緩緩地啜著縷縷的醇香，舉杯的手指上是一枚閃耀的翡翠戒指。只有這種趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活，她能綻放出如寶石一般的醉人之美。
她思維開闊，有見識(shí)
會(huì)玩翡翠的女人知曉寶石產(chǎn)地和歷史，熱愛各國(guó)文化，思維開闊，見識(shí)。此外，由于寶石文化不少都源自國(guó)外。和她在一起，你們之間會(huì)有更為廣闊的交流空間，更有趣的交流方式。
她是社交場(chǎng)合上的佼佼者
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生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風(fēng)化現(xiàn)象。
不同玉石類型的構(gòu)成則有所不同。
次生礫石玉的構(gòu)成為完整，也是產(chǎn)量多、價(jià)值比較大、但同時(shí)又是相當(dāng)有賭性的翡翠原石。
其中的水石，因其皮殼遭受磨蝕而變得不夠完整，其性也就有限。
而原生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風(fēng)化現(xiàn)象。
翡翠皮殼
皮殼是包裹在翡翠原石表面的一種次生礦物層，其形猶如蛋殼，故而稱之為皮殼或皮。
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鈉長(zhǎng)石的化學(xué)成分為NaAlSi3O8，因此翡翠是通過(guò)在低溫高壓下從含鈉長(zhǎng)石的巖石中去硅而形成的。要成為特級(jí)翡翠必須滿足：圍巖必須是高鎂、高鈣、低鐵的巖石。
復(fù)雜的環(huán)境因素催生出如此前列特性的玉中上品，也意味著其本身無(wú)法人工復(fù)制，因而翡翠這個(gè)“遠(yuǎn)山來(lái)客”在古人的眼里被賦予神性，有高貴、吉祥的寓意。
經(jīng)過(guò)開采打磨后的翡翠，呈現(xiàn)出驚人的美輪美奐。翡翠講究水頭，水頭就是透明度，水頭越長(zhǎng)越珍貴，越透明的翡翠雜質(zhì)越少，越純凈。
東漢許慎《說(shuō)文》中講玉，石之美者，其一就是“勰理自外，可以知中，義也”，指的就是玉的通透，就像人的品行表里如一，是一種堅(jiān)持原則的正義表現(xiàn)。 遼源飄花手鐲翡翠片料
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