她懂得如何有趣精致地生活
一個(gè)恬靜的女子,在自己家里,脫掉高跟鞋,纖纖素手拿著透明的水晶杯,到對(duì)海的陽(yáng)臺(tái)上,坐在藤椅中,慢慢地晃動(dòng)紅紅的液體,用紅唇緩緩地啜著縷縷的醇香,舉杯的手指上是一枚閃耀的翡翠戒指。只有這種趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活,她能綻放出如寶石一般的醉人之美。
她思維開闊,有見識(shí)
會(huì)玩翡翠的女人知曉寶石產(chǎn)地和歷史,熱愛各國(guó)文化,思維開闊,見識(shí)。此外,由于寶石文化不少都源自國(guó)外。和她在一起,你們之間會(huì)有更為廣闊的交流空間,更有趣的交流方式。
她是社交場(chǎng)合上的佼佼者
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人物與景色,明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比,錯(cuò)落有致,疏密相間,互為烘托。
俏色:俏色的利用,是雕刻設(shè)計(jì)的中心.塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出,有吸引力,方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒有俏色,可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用。“一俏值千金”,說明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色,可以是紅色,也可以是黃色、紫色、藍(lán)色,或者是翠色。也就是說俏色并非是一種固定的顏色,只要它突出而亮麗,即可稱為俏色。
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玉石中有很多特殊的玉種,這些玉石或是在同一種玉石上出現(xiàn)多種顏色,或是由于自身有一些特點(diǎn)而被人們所熟知。下面就來為大家介紹三種比較特殊的翡翠。
帶彩
春所指的就是紫紅色的翡翠,紫色又被稱為紫羅蘭,而彩的則為**的綠色。春帶彩就是指一塊翡翠上呈現(xiàn)出紫色與綠色兩種顏色。如今春帶彩翡翠已經(jīng)十分的稍有,所以價(jià)值非常高。
五彩玉
五彩玉就是指在一塊翡翠原料上能夠呈現(xiàn)出四種以上的顏色才被稱為五彩玉。顏色分類主要有綠、紫、藍(lán)、白等顏色,在評(píng)價(jià)時(shí)除了其它的條件之外,還可看翡翠的水好壞。如果綠色所占的比例大,而且水好,那么這樣的五彩翡翠是非常的有價(jià)值的。
一是量料取材;二是依材施藝.一般地說,翡翠制品是不允許有綿柳和雜質(zhì)出現(xiàn)的,有贓點(diǎn)或綹裂既不美觀又沒有較高的價(jià)值。所以在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮挖贓去綹,遮藏是雕刻中的一種成功的手法,也是一種專門的學(xué)問。如何充分發(fā)揮遮藏的技能,完全靠設(shè)計(jì)者和琢磨者的功底與智慧,并非是人人都能做得到的。設(shè)計(jì)中的小料做大和寧小莫大的兩種對(duì)立要求,是設(shè)計(jì)者必須思考的重要問題。小料做大,通常可以把扣鏈拉長(zhǎng)或者是多做幾條扣鏈,有的則是利用塊體輪廓的比較高點(diǎn),多設(shè)計(jì)一些物體,顯得物擠物、物疊物.產(chǎn)生看似比原石大得多的一種錯(cuò)覺。翡 翠定制雕刻找了凡珠寶。
地子與色,各自具有不同的特性,這也是形象翡翠學(xué)所要研究的重點(diǎn)。地子與色的關(guān)系猶如土地與莊稼的關(guān)系,地子是土地,色是土地上的莊稼。
地肥了,莊稼才會(huì)好。同樣的道理,只有好的地子才能將翡翠的色襯托得漂亮。每件翡翠都是有地子的,這如同到處都有土地一樣,而且是必需有的。
色是生長(zhǎng)在土地上的植物,當(dāng)然是可有可無(wú)、可多可少、沒有定數(shù)的。其實(shí),翡翠就是地子與色組成的共同體,兩者之間的相互搭配可以千變?nèi)f化,這就造成了翡翠的多樣性和復(fù)雜性,不同的翡翠會(huì)有不同的地子或不同的色。
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戒面石或胸墜一般不允許雕花,只能是素身。他們的設(shè)計(jì)形象可以是多種多樣,如戒面石多為橢圓形或長(zhǎng)橢圓形,其次可以是馬眼形、菱形、方形、直致隨意形,而胸墜多為滴水形、杏形、雞心形、條形等等不一他們的面上都不允許雕花雕物,除有缺陷和綿柳,必須進(jìn)行遮藏或者挖去故而用雕花雕物進(jìn)行掩蓋。這兩類物件的設(shè)計(jì)只有一個(gè)原則,就是保色,盡力使其大而厚。如果必須要薄才能透光透色,的補(bǔ)救辦法只能靠鑲嵌來作烘托。手鐲多常見的為圓筐圓條,這種款式在飾用時(shí)比較方便,能使手腕顯得秀氣,是一種當(dāng)行的款式。手鐲還有圓筐扁條,橢筐扁條,細(xì)筐細(xì)條。設(shè)計(jì)手鐲的基本要點(diǎn)是留花留色,讓綿讓綹,盡力保住筐條的圓范和規(guī)整,若有三個(gè)以上的顏色必有一個(gè)是難得的俏色。小的佳件或小花牌,基本布局同大件雕刻相似,要點(diǎn)是圖像完美,立體感強(qiáng),綿綹藏得巧妙。
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