陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”關(guān)于香囊所含之物也有講究“端午日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也?！肮糯耖g端午當日，家里的長輩還會給小孩子胸前佩戴香囊，用來趨吉避兇，表達祈福安康的美好寓意。香囊是用閑置的彩色碎布和喚做“長命縷”的五彩絲線制成，香囊里面裝有可以吸汗的蚌粉，以及朱砂、雄黃、艾草等各種香料，佩于胸前，不僅美觀大方、香氣撲鼻，還有排汗除濕、驅(qū)蚊避蟲的功效，古人智慧可見一斑。紹興軼風文化創(chuàng)意有限責任公司位于古城紹興，主營香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開發(fā)，公司團隊堅持將中國傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結(jié)合，實現(xiàn)文化衍生品牌價值轉(zhuǎn)化。端午節(jié)你戴香囊香包嗎？安徽手工刺繡香囊香包
端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，也是中國入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日之一。每年的端午節(jié)每家每戶都會包粽子，還會在自家的門上懸艾葉菖蒲，給小孩子掛長命縷和佩戴香囊。紹興香囊供應商來教大家制作一個簡單的粽子形狀香囊：
先把一塊布（我這個好丑哦，臨時找的，大家可以找個漂亮點的花紋的）剪成7cmx14cm的長方塊。（注意：做大一點的都可以,只要長寬比例為2比1就可以了；把繩子頂端打結(jié)，放在布的中間，把布對折；縫起兩邊開口；把一面布料的中間縫起；把布料翻面，并整理好，塞入材料可以有：艾草（端午節(jié)的元素）、棉花、香珠等等帶有自己喜歡的香味；縫合開口處，就完成了~ 山西香囊的香端午節(jié)自制香囊香包有研究。
香囊的傳說故事。相傳安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發(fā)，唐玄宗用楊貴妃的生命，讓她獨自去承擔釀成國家戰(zhàn)亂的責任。楊貴妃被絞殺后，尸體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以后，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發(fā)現(xiàn)貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。八十年過去后，詩人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩：蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。誰為君王重解得，一生遺恨系心腸。
民俗有言“帶個香囊袋，不怕五蟲害”。在古代，農(nóng)歷5月被稱為“毒月”，也被成為“惡月”傳說是因為陰陽之氣曾在5月相爭，陰氣勝出，然后鬼魅、百毒、瘟疫這些陰邪之物便慢慢猖獗。實則是因為五月正值春夏交接之時，氣溫升高、雨水頻繁、空氣變得悶熱潮濕，人容易中暑或者感到疲乏，另外各種毒蟲蚊蠅進入大量繁殖期，容易引發(fā)疾病和瘟疫。民諺說“清明插柳，端午插艾”，端午這日，正是九毒日，所以這天民間百姓家家都灑掃庭除，將艾條、菖蒲等懸于門楣，以驅(qū)蟲辟邪。端午節(jié)復古香包香囊空袋子防疫福袋小掛件。
《紅樓夢》中，黛玉進賈府之后，與寶玉“親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商”。二人雖是青梅竹馬、情投意合，心中都產(chǎn)生了朦朦朧朧的感情，是一種含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。當寶玉隨賈政巡檢大觀園之后，歷來和他廝混慣了的小廝們聽說他討了“彩頭”，便“一個上來解荷包，那一個就解扇囊，不容分說，將寶玉所佩之物盡行解去”。黛玉以為自己送個寶玉的荷包也被小廝們搶了去，氣的眼中含淚，把另一個制作精美的、要送給寶玉的荷包剪碎了。誰知，寶玉把黛玉送的荷包是帶在內(nèi)襖襟上，并未被小廝們搶去。通過這一出小小的荷包鬧劇，黛玉知道了寶玉對她“你到那里，我跟到那里”的無限的依戀之情、珍重之情，寶玉也知道了黛玉對他的一片真心，兩人的感情既得到明晰化，又得到了加深和升溫。 香囊香包可以掛哪里？湖南配飾香囊掛件
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香囊有一個象征意義就是愛情，三國《定情詩》則表明香囊是男女傳遞愛情的信物：“何以致叩叩，香囊系肘后?！庇秩缜赜^《滿庭芳》中的贈別之物，便是“香囊暗解，羅帶輕分”，幾多銷魂！還有《紅樓夢》中的黛玉，做的女紅，便是給寶玉繡香囊。當她誤會寶玉將她繡的香囊隨意賞給小廝時，氣得落淚，拿起香囊就要剪破。一句“誰也不許拿”，多少愛戀盡藏在香囊之中。這些動人的故事，這些含情脈脈的男女，一個個都因了香囊的緣故，遍體芬芳。 安徽手工刺繡香囊香包
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