《紅樓夢(mèng)》中，黛玉進(jìn)賈府之后，與寶玉“親密友愛處，亦自較別個(gè)不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商”。二人雖是青梅竹馬、情投意合，心中都產(chǎn)生了朦朦朧朧的感情，是一種含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。當(dāng)寶玉隨賈政巡檢大觀園之后，歷來和他廝混慣了的小廝們聽說他討了“彩頭”，便“一個(gè)上來解荷包，那一個(gè)就解扇囊，不容分說，將寶玉所佩之物盡行解去”。黛玉以為自己送個(gè)寶玉的荷包也被小廝們搶了去，氣的眼中含淚，把另一個(gè)制作精美的、要送給寶玉的荷包剪碎了。誰(shuí)知，寶玉把黛玉送的荷包是帶在內(nèi)襖襟上，并未被小廝們搶去。通過這一出小小的荷包鬧劇，黛玉知道了寶玉對(duì)她“你到那里，我跟到那里”的無限的依戀之情、珍重之情，寶玉也知道了黛玉對(duì)他的一片真心，兩人的感情既得到明晰化，又得到了加深和升溫。 你想要的香囊香包配飾大全。湖南荷包香囊
香囊種類。香囊一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等，囊多是兩片相合中間鏤空，也有的中空縮口，但都必須有孔透氣，用以散發(fā)香味。香囊長(zhǎng)約十厘米，寬五厘米，厚二厘米。頂端有便于懸掛的絲絳，下端系有結(jié)出百結(jié)的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。老人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著萬事如意，家庭和睦。小孩多用的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等，象征健康平安。情侶夫妻間多繡鴛鴦戲水，比翼雙飛或兩人喜愛之物表示恩愛。 湖南配飾香囊供應(yīng)商漢服的配飾怎么能少了香囊?
在香囊文化的歷史長(zhǎng)河里，有一枚名人香囊應(yīng)該是讓很多人難以忘懷的，那就是楊貴妃臨走前佩戴的那枚貴妃香囊了。這段歷史在《艷異編正集·艷異編》及《舊唐書楊貴妃傳》中均有記載。這段歷史是這樣的：天寶十四年(755年)十一月，安祿山兵變，攻占潼關(guān)。唐玄宗見長(zhǎng)安不保，攜楊玉環(huán)倉(cāng)皇入蜀。途經(jīng)馬嵬坡時(shí)，禁軍將領(lǐng)殺死楊國(guó)忠父子之后，遂請(qǐng)求處死楊貴妃。唐玄宗無奈，被迫賜楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。代詩(shī)人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩(shī)：“蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。誰(shuí)為君王重解得，一生遺恨系心腸?！毙⌒∫幻断隳?，竟然敘述著如此一段悲情，怎不令人唏噓呀！
香囊的傳說故事。相傳安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉(cāng)皇西狩，馬嵬坡六軍不發(fā)，唐玄宗用楊貴妃的生命，讓她獨(dú)自去承擔(dān)釀成國(guó)家戰(zhàn)亂的責(zé)任。楊貴妃被絞殺后，尸體被匆忙就地埋葬。待到收復(fù)西京以后，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發(fā)現(xiàn)貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時(shí)佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復(fù)命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當(dāng)年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。八十年過去后，詩(shī)人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩(shī)：蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。誰(shuí)為君王重解得，一生遺恨系心腸。 香囊香包設(shè)計(jì)元素素材。
端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，也是中國(guó)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日之一。每年的端午節(jié)每家每戶都會(huì)包粽子，還會(huì)在自家的門上懸艾葉菖蒲，給小孩子掛長(zhǎng)命縷和佩戴香囊。紹興香囊供應(yīng)商來教大家制作一個(gè)簡(jiǎn)單的粽子形狀香囊：
先把一塊布（我這個(gè)好丑哦，臨時(shí)找的，大家可以找個(gè)漂亮點(diǎn)的花紋的）剪成7cmx14cm的長(zhǎng)方塊。（注意：做大一點(diǎn)的都可以,只要長(zhǎng)寬比例為2比1就可以了；把繩子頂端打結(jié)，放在布的中間，把布對(duì)折；縫起兩邊開口；把一面布料的中間縫起；把布料翻面，并整理好，塞入材料可以有：艾草（端午節(jié)的元素）、棉花、香珠等等帶有自己喜歡的香味；縫合開口處，就完成了~ 端午節(jié)佩戴香囊習(xí)俗介紹。上海配飾香囊采購(gòu)
端午節(jié)為什么要戴香囊香包？湖南荷包香囊
香包的意義是保護(hù)自己和家人不受病災(zāi)侵害，象征著吉祥，常見香包有艾草香包等。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，含蓄且優(yōu)美，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈(zèng)送，以表衷情。古代女性喜歡香囊，除了裝飾外，還有另一層意思，她們往往把“包”視為“定情之物”。正如孫光憲的《遐方怨》詞中所寫：“紅綬帶，錦香囊，為表花前意，殷勤贈(zèng)玉郎?！彼裕鞍币簿褪窍隳?，逐漸成為男女相好的“定情之物”。紹興軼風(fēng)文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司位于古城紹興，主營(yíng)香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開發(fā)，公司團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持將中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化衍生品牌價(jià)值轉(zhuǎn)化。湖南荷包香囊
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