服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類(lèi)**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不**為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。中文名服裝外文名Clothes外文名Apparel拼音fúzhuāng性質(zhì)穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品。服裝詞語(yǔ)解釋編輯語(yǔ)音服裝基本解釋[Dress；Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。服裝引證解釋甘其食，美其服。——《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輙羞赧棄去之?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》：“乙丑，禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝。”沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》：“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳，服裝稍有疏忽就是一巴掌?！狈b功能編輯語(yǔ)音服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品。蘭溪回收服裝輔料技術(shù)指導(dǎo)
常禮服有西式和中式兩種，中式即長(zhǎng)袍馬褂。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝、有領(lǐng)、對(duì)襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行“文明”結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗。隨著社會(huì)**的不斷深入，人們不**是思想開(kāi)放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。從宏觀上看，中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng)，無(wú)論上海、北京或大連，都是服裝文化搭橋，企業(yè)唱戲；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等，以期達(dá)到交易，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比，是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的，不平衡的，怪誕的形成對(duì)比，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b。婺城區(qū)放心服裝輔料售后服務(wù)服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。服裝引證解釋甘其食，美其服。
又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。3.按服裝面料與制作工藝分類(lèi)中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。三、按HS編碼的分類(lèi)商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度（TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem）簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度（HS），它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》（CCCN）和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)》（SITC）的基礎(chǔ)上，參酌國(guó)際間其他主要的稅則、統(tǒng)計(jì)、運(yùn)輸?shù)确诸?lèi)協(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類(lèi)目錄。HS編碼，以六位碼表示其分類(lèi)代號(hào)，前兩位碼**章次，第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置（按加工層次順序排列），***至第四位碼為節(jié)（Heading），其后續(xù)接的第五、六位碼稱(chēng)為目（Subheading），前面六位碼各國(guó)均一致。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝屬HS分類(lèi)制的第十一類(lèi)及第61、62章，第61章為針織或鉤編制品，編號(hào)從6101．1000-6101．9000共120個(gè)，第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用于除絮胎以外，任何紡織物的制成品。編號(hào)從6201．1100-6217．9000，共155個(gè)編碼，分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。
中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。唐代的漢族婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn)，內(nèi)衣無(wú)袖“羅薄透凝脂”，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。民國(guó)初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來(lái)思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國(guó)元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)?？p制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服。
影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿(mǎn)足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲(chóng)、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類(lèi)在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性。婺城區(qū)好的服裝輔料誠(chéng)信推薦
服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。蘭溪回收服裝輔料技術(shù)指導(dǎo)
我國(guó)家居用品產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，包括家居產(chǎn)品在內(nèi)的紡織、服裝及家庭用品、塑料制品以及家具用品的生產(chǎn)、貿(mào)易額不斷擴(kuò)大。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)生著上下起落的變化。作為房地產(chǎn)下游的服裝，服裝輔料，機(jī)械設(shè)備，塑料制品，感受同樣頗深。1998年，相關(guān)部門(mén)宣布取消福利分房，全力開(kāi)啟住宅商品化。商品房的推出，讓服裝，服裝輔料，機(jī)械設(shè)備，塑料制品產(chǎn)業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)化運(yùn)作期。社交媒體是家居品牌日益重視的方向。家居品牌在社交媒體上的貿(mào)易型不外乎幾件事：“種草”、互動(dòng)、轉(zhuǎn)發(fā)買(mǎi)家秀。家居設(shè)計(jì)中，軟裝和硬裝本來(lái)就是一個(gè)整體，但是在中國(guó)有限責(zé)任公司（自然）中“家居設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)中這兩者往往被分割”。軟裝和硬裝的融合是未來(lái)家居設(shè)計(jì)的大趨勢(shì)。蘭溪回收服裝輔料技術(shù)指導(dǎo)
義烏碩輝貿(mào)易有限公司致力于家居用品，是一家貿(mào)易型公司。公司業(yè)務(wù)分為服裝，服裝輔料，機(jī)械設(shè)備，塑料制品等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造家居用品良好品牌。義烏碩輝貿(mào)易立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。