伯牙與鐘子期《高山》、《流水》遇知音;諸葛亮在城墻上悠然撫琴，嚇退了司馬懿……這些關(guān)于古琴的故事人們耳熟能詳，但時(shí)至現(xiàn)在，不少人對(duì)古琴的認(rèn)識(shí)仍然停留在“古琴就是古箏”的誤解上。其實(shí)，古琴在上古的商周就出現(xiàn)了。上世紀(jì)70年代，古琴曲《流水》還被刻錄在介紹地球文化的鍍金唱片里，由美國(guó)一艘探測(cè)飛船帶到茫茫宇宙深處去“覓知音”。現(xiàn)在，在全國(guó)各地的大、中、小城市，古琴藝術(shù)已經(jīng)開(kāi)始升溫，古琴被越來(lái)越多的人熟知和喜歡！ 古琴選材時(shí)要注意水分過(guò)多或者是年份不夠的木頭，敲擊的聲音浮在表面，音不透。揚(yáng)州怎樣學(xué)習(xí)古琴琴譜
音樂(lè)具有教化、認(rèn)知、審美及娛樂(lè)等功能。其中首要的是可教化人心，音樂(lè)對(duì)心靈的培育，使其純凈的品質(zhì)不斷提升。心靈的本性應(yīng)該是從善從美的，教化的目的就是要使人棄惡從善，使人的心靈從丑惡的邊緣回歸到真善美。《樂(lè)記》云：“清明象天，廣大象地，終始象四時(shí)，周旋象風(fēng)雨，五色成文而不亂，八風(fēng)從律而不jiān，百度得數(shù)而有常。大小相成，終始相生，倡和清濁，迭相為徑。故樂(lè)行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗，天下皆寧?！避髯釉疲骸疤鞓?lè)者，樂(lè)也，人情之所以不能免也，故人不能無(wú)樂(lè)。”沒(méi)有音樂(lè)，人類將失去健全高尚的心靈，充實(shí)愜意的生活，甚至燦爛輝煌的文明。那么，音樂(lè)作為一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族精神的象征，如何引導(dǎo)人們正確的人文意識(shí)與價(jià)值觀念？現(xiàn)代音樂(lè)的娛樂(lè)性與商業(yè)性越來(lái)越強(qiáng)，低極庸俗的取向與表現(xiàn)正給人類帶來(lái)嚴(yán)重的不良影響。而古琴的美，是東方文明的集中體現(xiàn)，延續(xù)千年，任然具有鮮活的生命力，是因?yàn)樗N(yùn)含的文化基因，始終被人類社會(huì)認(rèn)可和需要，在當(dāng)今弘揚(yáng)文化自信的時(shí)代背景下，古琴正呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī)，渾厚悠遠(yuǎn)的琴聲，被更多人聽(tīng)到和喜歡，琴聲如水，潤(rùn)澤了流經(jīng)的每一個(gè)時(shí)代和一群人的心田。古琴，寓教于樂(lè)，教化人心。了解古琴琴有五不彈:疾風(fēng)甚雨不彈，塵市不彈，對(duì)俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈。
純生漆、大漆又稱生漆、國(guó)漆。是從漆樹(shù)上收集的一種天然樹(shù)脂涂料，成本高，漆質(zhì)堅(jiān)韌光滑。漆膜耐磨強(qiáng)度大，且光澤明亮，亮度典雅、附著力較強(qiáng)。如今我們有幸能撫觸到上千年的老古琴，是上好生漆的功勞，決不可抹殺。而對(duì)于聲音的影響，不得不談及灰胎。琴器表漆下必有灰胎，既能保護(hù)琴面能歷經(jīng)長(zhǎng)期的磨損，又能兼具傳音，影響音色的效果。傳統(tǒng)工藝中的鹿角灰、八寶灰、瓦灰等，均以不同的材料研磨成不同目數(shù)的灰，調(diào)和大漆制作而成。那是由于大漆除了具有彈性、不易磨損的特點(diǎn)，還有硬度高、附著力強(qiáng)，傳音效果好。即使是現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)，目前任然沒(méi)有任何合成漆能取代它的功能。而生漆與鹿角灰的組合，是歷代斫琴家所公認(rèn)為非常適合古琴的常用灰胎。
古琴音色的形容詞有：古典音律，金石之音，含商咀徵，中正平和。像清風(fēng)拂過(guò)琴弦,像落花飄在水面。散音：飽滿凝實(shí)，金石之聲，厚重蒼古，深宏悠遠(yuǎn)，松沉?xí)邕h(yuǎn)，清亮醇厚，渾厚寬和，飽滿堅(jiān)實(shí)，渾厚松透，虛明噴亮，如天地之寬廣，風(fēng)水之澹蕩。泛音：清亮明遠(yuǎn)，清脆明亮，清脆悠揚(yáng)，鶯聲婉轉(zhuǎn)，天籟之音，悅耳動(dòng)聽(tīng)，黃鶯出谷，明亮活潑，清脆優(yōu)美，銀鈴悅耳，空谷幽蘭，清亮晶瑩，清亮松脆，輕盈明亮，清亮空靈，輕盈靈透，清亮悠揚(yáng)，脆美輕清，如蜂蝶之采花，蜻蜓之點(diǎn)水，有清冷入仙之感。按音：中正醇和，高曠空澈，細(xì)膩悠遠(yuǎn)，裊裊余音，余音饒梁，美妙動(dòng)人，繞梁三日，娓娓動(dòng)聽(tīng)，綿言細(xì)語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)柔美，委婉含蓄，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，美妙動(dòng)聽(tīng)，圓韻幽雅，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，柔婉圓潤(rùn)，圓潤(rùn)甜美，吟猱余韻，細(xì)微悠長(zhǎng)，安靜悠遠(yuǎn)，太古之音，天地之音，圓潤(rùn)雅致，松透清澈，清遠(yuǎn)和凈，松透圓潤(rùn)，圓潤(rùn)細(xì)膩，靈透柔和，簡(jiǎn)靜堅(jiān)實(shí)，如人語(yǔ)如對(duì)話如人心之緒，又如鐘鼓之巍巍，山石之磊磊。 北宋古琴的琴面圓厚，南宋古琴的琴面扁平。
古琴的灰胎以鹿角霜、八寶灰、瓦灰為主?；姨ヒ月菇撬桶藢毣覟榧?，其次為瓦灰。明前的琴灰胎以鹿角霜或八寶灰為主，音的松透度和傳導(dǎo)性非常好。明末清初，民間斫琴為了考慮成本，開(kāi)始用大量瓦灰加一點(diǎn)鹿角霜做胎，雖然音色也容易松透，但漆灰容易脫落，壽命很短，為藏琴者不喜。現(xiàn)在低檔琴市場(chǎng)大量充斥著瓦灰加鹿角霜或純瓦灰或者根本沒(méi)有灰胎的古琴，此種古琴價(jià)格低廉，但為琴人不喜。購(gòu)買古琴時(shí)灰胎也是重要的考慮因素。有的會(huì)把古琴的漆胎磨掉一些，露出點(diǎn)灰胎可以看到栗色的鹿角霜，如果灰胎全部是瓦灰，瓦灰是灰黑色的，就不會(huì)這樣做了。 凡音古琴現(xiàn)正式開(kāi)啟互聯(lián)網(wǎng)銷售模式，希望把更多的實(shí)惠帶給社會(huì)，繼續(xù)推進(jìn)古琴文化藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。上海老青桐木古琴優(yōu)缺點(diǎn)
凡音古琴小雅系列“落霞式”，形制精美，琴音宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，可悅?cè)诵纳?，性價(jià)比高，值得您選擇。揚(yáng)州怎樣學(xué)習(xí)古琴琴譜
有一種聲音，深邃而空靈，從遠(yuǎn)古的夢(mèng)境中走來(lái)，訴說(shuō)著美麗的故事，浸透著高潔的情愫，承載著一代代文人的雅志與風(fēng)骨，回響在中華文化的長(zhǎng)河中。無(wú)論是下雨的黃昏，還是閑暇的午后，或是月涼如水的靜夜，那一曲清音響起，總能牽動(dòng)無(wú)盡的情思，傾訴百轉(zhuǎn)的柔腸，清風(fēng)入弦、余音裊裊，便可絕去浮世的塵囂，留下無(wú)邊的清凈與安然。古琴的美是含蓄深沉的，通體深色的髹漆，泛著暗淡的光澤，本身并無(wú)多少修飾，置于斗室之中，不吸聚光華，卻自有意境。 揚(yáng)州怎樣學(xué)習(xí)古琴琴譜
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