上海立體化園林景觀設(shè)計(jì)共同合作

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-19

    當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”,后來(lái)被唐玄宗改作“華清宮”。這里的宮室殿宇樓閣,“連接成城”,唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹,盡且君王看不足”。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長(zhǎng)詩(shī),描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期,特別是在用石方面,有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木。他對(duì)繪畫(huà)有些造詣,尤其喜歡把石頭作為欣賞對(duì)象。先在蘇州、杭州設(shè)置了“造作局”,后來(lái)又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”,專(zhuān)司搜集民間奇花異石,舟船相接地運(yùn)往京都開(kāi)封建造宮苑?!皦凵紧拊馈钡娜f(wàn)壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑。此外,還有“瓊?cè)A苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名園?,F(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。蘇州、揚(yáng)州、北京等地也都有“花石綱”遺物,均甚奇觀。這期間,大批文人、畫(huà)家參與造園,進(jìn)一步加強(qiáng)了寫(xiě)意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明、清是中國(guó)園林創(chuàng)作的高峰期?;始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫(xiě)意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就。受到傳統(tǒng)“禮樂(lè)”文化影響很深。上海立體化園林景觀設(shè)計(jì)共同合作

    漢起稱(chēng)苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除布置園景供皇帝游憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。漢高祖的“未央宮”,漢文帝的“思賢園”,漢武帝的“上林苑”,梁孝王的“東苑”(又稱(chēng)梁園、菟園、睢園),宣帝的“樂(lè)游園”等,都是這一時(shí)期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫(huà)中的苑囿亭閣,元人李容瑾的漢苑圖軸中,可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平,而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》,司馬相如的《上林賦》,班固的《西都賦》,司馬遷的《史記》,以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書(shū)和文獻(xiàn),對(duì)于上述的囿苑,都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國(guó)社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期,一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,士大夫階層追求自然環(huán)境美,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,***的蘭亭開(kāi)創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,鐘嶸的《詩(shī)品》,陶淵明的《桃花源記》等許多名篇,都是這一時(shí)期問(wèn)世的。唐太宗“勵(lì)精圖治,國(guó)運(yùn)昌盛”,社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代,宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致,特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,宮殿建筑雕欄玉砌,格外顯得華麗?!敖钤贰薄ⅰ皷|都苑”、“神都苑”、“翠微宮”等等,都旖旎空前。黃浦區(qū)質(zhì)量園林景觀設(shè)計(jì)怎么樣途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱(chēng)為園林。

    而***建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。中國(guó)(1)取材于自然,高于自然。園林以自然的山、水、地貌為基礎(chǔ),但不是簡(jiǎn)單的利用,而是有意識(shí)、有目的地加以改造加工,再現(xiàn)一個(gè)高度概括、提煉、典型化的自然。(2)追求與自然的完美結(jié)合,力求達(dá)到人與自然的高度和諧,即“天人合一”的理想境界。(3)高雅的文化意境。中式造園除了憑借山水、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,還將中國(guó)特有的書(shū)法藝術(shù)形式,如匾額、楹聯(lián)、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,深化園林的意境。此為中國(guó)園林所特有的,非其他園林體系所能比擬的。中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:1、模山范水的景觀類(lèi)型地形地貌、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類(lèi)型,是中國(guó)古典園林的空間主體的構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)做,園林景觀的意境表現(xiàn),是中國(guó)我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人做,宛自天開(kāi)”,強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。2、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境,營(yíng)造健良舒適,清新宜人的小氣候條件。

    九洲池現(xiàn)已復(fù)建成為洛陽(yáng)新“網(wǎng)紅”地標(biāo)。[3]皇家園林九洲池2、私家園林北海公園是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩?,F(xiàn)存的私家園林,例如北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園,上海的豫園等。屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有,古籍里面稱(chēng)園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。[按園林所處地理位置分]1、北方類(lèi)型北方園林,因地域?qū)拸V,所以范圍較大;又因大多為白郡所在,所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。因而風(fēng)格粗獷,秀麗媚美則顯得不足。北方園林**大多集中于北京、洛陽(yáng)、西安、開(kāi)封。其中,洛陽(yáng)是中國(guó)乃至世界**早的園林城市,唐宋時(shí)期家家園林,有著“洛陽(yáng)園林甲天下”之稱(chēng)。不過(guò),明清以后,洛陽(yáng)民居成了小庭院,漸漸沒(méi)有園林了,[1]當(dāng)今北方園林以北京為**。2、江南類(lèi)型南方人口較密集,所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多,所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件,其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深,但究竟面積小,略感局促。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟。

    中國(guó)園林有皇家園林、私家園林、寺觀園林、風(fēng)景園林;西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風(fēng)致園。不同的國(guó)家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類(lèi)型。中國(guó)古典園林、風(fēng)景名勝公園、綜合性公園、紀(jì)念性公園、植物園、動(dòng)物園、兒童公園、城區(qū)與居住小區(qū)公園等。中國(guó)古典園林的分類(lèi),從不同角度看,可以有不同的分類(lèi)方法。一般有三種分類(lèi)法:[按園林基址的選擇和開(kāi)發(fā)方式分]1、人工山水園這類(lèi)園林均修建在平坦地段上,尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境,猶如點(diǎn)點(diǎn)綠洲,故也稱(chēng)之為“城市山林”。2、天然山水園興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址,如果選址恰當(dāng),則能以少量的花費(fèi)而獲得遠(yuǎn)勝于人工山水園的天然風(fēng)景之真趣。[按占有者身份、隸屬關(guān)系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂(lè)的園林,屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,古籍里稱(chēng)為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。古人講普天之下莫非王土,在統(tǒng)治階級(jí)看來(lái),國(guó)家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,真山真水較多;園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大。歷史上***的皇家園林有洛陽(yáng)西苑、[2]九洲池等,[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)。徐匯區(qū)常見(jiàn)園林景觀設(shè)計(jì)口碑推薦

現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。上海立體化園林景觀設(shè)計(jì)共同合作

    ②春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢,帝王和貴戚富豪模擬自然美景和神話(huà)仙境,以自然環(huán)境為基礎(chǔ),又大量增加人造景物,建筑數(shù)量很多,鋪張華麗,講求氣派。帝王園林與宮殿結(jié)合,稱(chēng)為宮苑。③南北朝至隋唐五代,文人參與造園,以詩(shī)畫(huà)意境作為造園主題,同時(shí)滲入了主觀的審美理想;構(gòu)圖曲折委婉,講求趣味。④兩宋至明初,以山水寫(xiě)意園林為主,注重發(fā)掘自然山水中的精華,加以提煉,園景主題鮮明,富有性格;同時(shí)大量經(jīng)營(yíng)邑郊園林和名勝風(fēng)景區(qū),將私家園林的藝術(shù)手法運(yùn)用到尺度比較大、公共性比較強(qiáng)的風(fēng)景區(qū)中。⑤明中葉至清中葉,園林?jǐn)?shù)量驟增,造園成為**的技藝,園林成為**的藝術(shù)門(mén)類(lèi);私家園林(主要在江南)數(shù)量驟增,皇家園林仿效私家園林,成為私家園林的集錦。造園法則成熟,出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國(guó)造園應(yīng)始于商周,其時(shí)稱(chēng)之為囿。商紂王“好酒***樂(lè),益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑臺(tái)(注:河北邢臺(tái)廣宗一帶),多取野獸(飛)鳥(niǎo)置其中……”。周文王建靈囿,“方七十里,其間草木茂盛,鳥(niǎo)獸繁衍。**初的“囿”,就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來(lái),放養(yǎng)禽獸,供帝王狩獵,所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿,只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別,“天子百里,諸侯四十”。上海立體化園林景觀設(shè)計(jì)共同合作

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