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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-10-24

舞獅采青是開(kāi)業(yè)舞獅表演中不可或缺的舞獅表演固定環(huán)節(jié)。而每當(dāng)進(jìn)入舞獅采青環(huán)節(jié)時(shí),也都是意味著開(kāi)業(yè)舞獅表演進(jìn)入到了高潮。但是,大家知道開(kāi)業(yè)舞獅表演采青時(shí)“青’選擇也是有-定講究的。

     舞獅是中華民族非常重要的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一,這種民間藝術(shù)貫穿著中國(guó)的發(fā)展,尤其是在佳節(jié)、慶典、喜事等場(chǎng)所中,經(jīng)常能看到舞獅,而正所謂臺(tái).上三分鐘臺(tái)下十年功,舞獅雖然是兩人合作表演,但其中需要的技巧和配合是我們常人難想象的,那究竟是有哪些技術(shù)。



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關(guān)于發(fā)生在廣州的獅子發(fā)展、衍化過(guò)程,《羊城今古》中寫(xiě)道,中國(guó)的獅子舞分為北獅子舞和南獅子舞兩種,獅子的形狀南北不同,舞蹈方式也不同。 廣州的醒獅在一定程度上定位為南獅舞蹈。 在廣州醒來(lái)的獅子,頭上有角。 這是一種非常獨(dú)特的形式,被稱為“獅子”。 其實(shí)不像獅子。 不像犀牛。 不像長(zhǎng)頸鹿。 不像虎豹。 “四不像”。 廣東俗語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)在獅子舞的活動(dòng)中。 獅子舞的活動(dòng)在民間大規(guī)模進(jìn)行,形成了許多門(mén)派,經(jīng)常發(fā)生直接由獅子舞引起的矛盾,獅子頭碰撞獅子頭的爭(zhēng)執(zhí),在許多矛盾的場(chǎng)面中多次發(fā)生。 為此,一位獅子舞師傅說(shuō):“獅子頭上戴了個(gè)角,一開(kāi)始是用鐵做的! ”。 于是,出現(xiàn)了鐵角、藍(lán)鼻、獠牙、牙刷胡子的戰(zhàn)斗型獅子,在廣州,這頭獅子被稱為“張飛獅子”,也被稱為“武獅”。 后來(lái),這個(gè)角成了南方獅子的裝飾品。

舞獅助慶祈求吉利。一件花團(tuán)錦舞獅子,是中國(guó)***的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或**慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō),它**早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。詩(shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來(lái)萬(wàn)里。"詩(shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過(guò)程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。舞龍舞獅團(tuán)隊(duì)表演價(jià)格?

舞獅象征的意義:獅子體型威武,被譽(yù)為百獸***,而中國(guó)一般不受獅患所害,因此民間對(duì)獅子有了親切感,把它當(dāng)成威勇與吉祥的象征,并希望用獅子威猛的形象驅(qū)魔趕邪,造成獅形以**或以***武,中國(guó)社會(huì)歷來(lái)以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應(yīng)運(yùn)而生,在這些節(jié)慶中,人們?yōu)榱怂笊钇桨苍攲帲陨窕蛉皤F來(lái)驅(qū)鬼娛神演變下來(lái),這種形式便漸漸具有娛樂(lè)民間的意義; 隨著人們對(duì)獅子的喜愛(ài),就不滿足于立門(mén)墩、屋檐、石欄、印章、年畫(huà)上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來(lái),于是他們便創(chuàng)造了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進(jìn)和發(fā)展成為中華民族的一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)。舞龍舞獅表演時(shí)。需要注意什么?浦東新區(qū)口碑好舞獅舞龍專業(yè)團(tuán)隊(duì)在線服務(wù)

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