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因此如購物指南,房產(chǎn)廣告、商品信息等都可以引導(dǎo)消費者去購買產(chǎn)品。二維廣告則可以通過動態(tài)效果的影響,促使消費者消費。滿足消費者一幅色彩絢麗、形象生動的廣告作品,能以其非同凡響的美感力量增強廣告的***力,使消費者沉浸在商品和服務(wù)形象給予的愉悅中,使其自覺接受廣告的引導(dǎo)。因此廣告設(shè)計時物質(zhì)文化和生活方式的審美再創(chuàng)造,通過夸張、聯(lián)想、象征、比喻、詼諧、幽默等手法對畫面進行美化處理,使之符合人美的審美需求,可以技法消費者的審美情趣,可有效地引導(dǎo)其在物質(zhì)文化和生活方式上的消費觀念。2015年09月02日,新《廣告法》正式實施。比起之前的舊版《廣告法》,新版可以說是更加嚴(yán)格,處罰力度也更大。在如今廣告滿天飛的年代里,商家不比產(chǎn)品比吹牛的現(xiàn)象或許要停一停了。新廣告法說了,以后下面這些亂象都不準(zhǔn)出現(xiàn)在廣告里!一、10歲以下兒童不得做代言隨著真人秀節(jié)目的火爆,越來越多的“萌娃”開始了自己的明星路。但是,新《廣告法》正式實施后,這些廣告都將不能再播放,因為利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人,將屬于違法。二、明星自己沒用過不得代言“挖掘機技術(shù)哪家強?”這句廣告語我們再熟悉不過。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù)。湖北創(chuàng)意性廣告設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)
主要包括企業(yè)名稱、發(fā)展歷史、企業(yè)聲譽、生產(chǎn)經(jīng)營能力以及聯(lián)系方式等。3.服務(wù)信息服務(wù)信息,主要包括產(chǎn)品保證、技術(shù)咨詢、結(jié)款方式、零配件供應(yīng)、保修網(wǎng)點分布以及其他服務(wù)信息。企業(yè)在安排廣告內(nèi)容時應(yīng)注意以下問題:(1)真實性,即傳播的信息必須真實可信,不可有夸大不實之詞,更不能用虛假廣告欺騙消費者。(2)針對性,即傳播的信息應(yīng)該是目標(biāo)消費者想了解的,做到有的放矢。(3)生動與新穎性,廣告具有吸引力、***力從根本上來說,取決于以上兩個方面,但同時也與廣告的生動性與新穎性密切相關(guān),因此廣告內(nèi)容應(yīng)簡明易懂、易于記憶,廣告形式應(yīng)生動有趣、富有新意。(四)選擇廣告媒體廣告信息需要通過一定的媒體才能有效地傳播出去,然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達率、展路頻率、影響價值以及費用等方面互有差異,因此正確地選擇廣告策劃過程中一項非常重要的工作。1.廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關(guān)情況如下:(1)印刷媒體。印刷媒體指的是報紙、期刊等印刷出版物,這類媒介是廣告**普遍的承載工具。報紙的優(yōu)點是:信息傳遞及時、記者***穩(wěn)定、可信度比較高。棗陽紙盒廣告設(shè)計歡迎咨詢廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。
廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如**公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。廣告一詞,據(jù)考證是外來語。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導(dǎo)及傳播。中古英語時代(約公元1300—1475年),演變?yōu)锳dvertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀(jì)末,英國開始進行大規(guī)模的商業(yè)活動。這時,廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現(xiàn)代意義,轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞(Newsaboutproductorservice)。創(chuàng)意廣告1894年,AlbertLasker(美國現(xiàn)代廣告之父)認為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。
③要考慮商品的銷售范圍:商品市場究竟是全國性的銷售,或是限于地方區(qū)域性市場的銷售,這關(guān)系到廣告接觸者的范圍大小,由此才可決定選擇何種較經(jīng)濟有效的媒體,以免使用不適當(dāng)?shù)膹V告媒體而毫無傳播效果。媒體方面①要考慮媒體量的價值:如報紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺的收聽率,才能了解效果。②要考慮媒體的價值:即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細分析其類型,以期與產(chǎn)品消費者的類型符合。同時需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點,節(jié)目或編輯內(nèi)容,是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟價值:要慎重考慮各媒體的成本費用,不僅要考慮“***成本”,即媒體的實際支付費用,同時亦應(yīng)考慮“相對成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù),或電波媒體的每分鐘每千人的視聽成本。主方面①要考慮廣告主銷售方法的特征:銷售方式究竟以推銷員為主還是以零售商為主,這要看用什么樣的銷售策略?銷售策略不同選擇媒體的標(biāo)準(zhǔn)也不同。②要考慮廣告主的促銷戰(zhàn)略:如計劃一個贈送樣品的廣告活動,就要用能配合贈送活動的媒體。③要考慮廣告主活動的基本目的及廣告預(yù)算的分配額和廣告主的經(jīng)濟能力。此外對于同行競爭者使用廣告媒體的情況與戰(zhàn)略也應(yīng)列入媒體考慮范圍。廣告被認為是運用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式。
Salesmanshipinprint,drivenbyareasonwhy)。這個定義含有在推銷中勸服的意思。[2]1948年,美國營銷協(xié)會的定義委員會(TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation)形成了一個有較大影響的廣告定義:廣告是由可確認的廣告主,對其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。美國廣告協(xié)會對廣告的意義是:廣告是付費的大眾傳播,其**終目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益?!俄f伯斯特詞典》對廣告的定義是:廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和**等意圖下開展的所有告之性活動的形式(韋伯斯特辭典1977年版)。在現(xiàn)代,廣告被認為是運用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式,它旨在喚起人們對商品的需求并對生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,告之提供某種非營利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見解等(韋伯斯特辭典1988版)?!逗喢鞔蟛涣蓄嵃倏迫珪罚?5版)對廣告的定義是:廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷商品、勞務(wù)服務(wù)、取得***支持、推進一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告是有目的、有計劃,是連續(xù)的。棗陽紙盒廣告設(shè)計歡迎咨詢
商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。湖北創(chuàng)意性廣告設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)
形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征,使經(jīng)營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運用,盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國e3965981-1336-4844-b7ed-ed9推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。近代*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產(chǎn)品,開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。湖北創(chuàng)意性廣告設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)
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