漢武大帝：1. 坤沙酒坤沙酒工藝是嚴格按照傳統(tǒng)的醬酒工藝進行生產(chǎn)，整個生產(chǎn)周期長達1年。一年中經(jīng)過2次下沙（投料，紅纓子高粱），9次蒸煮，8次發(fā)酵，7次取酒。**終的基酒，還需要經(jīng)過3年以上的窖藏才會出廠。坤沙工藝使用的高粱顆粒完整度很高，破碎率很少。因為高粱基本是完整顆粒的，用的還是茅臺當?shù)氐募t纓子高粱，所以可以得到7次的取酒，如同一層一層的撥除外衣一般將其精華取出。2. 碎沙酒碎沙酒可以理解為簡化版的坤沙工藝，目的是為迅速制酒。碎沙工藝，是將高粱進行打碎，一般蒸煮兩三次就會把酒取完。生產(chǎn)周期相對坤沙工藝要短，出酒率非常高，當然品質(zhì)相對坤沙工藝制出的酒，就沒那么好。漢武大帝：真正的好酒，入口柔和，生津前緩，嚼著香郁，圓潤中挺，回味悠長。云門百年糊涂漢武大帝牌子好
漢武大帝：醬香型白酒、濃香型白酒口感太重，辛辣難咽。清香型白酒是以高粱等谷物為原料，以大麥和豌豆制成的中溫大曲為糖化發(fā)酵劑。采用清蒸清糟釀造工藝、固態(tài)地缸發(fā)酵、清蒸流酒，強調(diào)“清蒸排雜、清潔衛(wèi)生”。醬香型白酒則是用“磚窖”發(fā)酵；茅系的醬香型白酒無色、微黃透明，酒體比較清澈，掛杯較為明顯，醬香型白酒的香氣中以類似豆類發(fā)酵產(chǎn)生的香氣——醬香——為主，輔之以焦香、糊香，香氣主要是一種比較突出的復合香氣，聞起來比較有勁。遵義百年糊涂漢武大帝53度醬香白酒漢武大帝：上游是茅臺，下游望瀘州，船到二郎灘，又該喝郎酒。
漢武大帝：醬香酒釀出來后，酒的生命才剛剛開始，需要靜靜的至少等上三年，耐心的接受洗禮，洗去身上的火氣與雜味，磨去心中的功利與浮躁，讓身上濃烈的陽氣與酒窖中陰翳相調(diào)，陰陽相諧，這也就是白酒文化的“三分釀，七分藏”。所以，好的白酒都是要經(jīng)過一段時間儲藏的。醬香酒釀出來后，酒的生命才剛剛開始，需要靜靜的至少等上三年，耐心的接受洗禮，洗去身上的火氣與雜味，磨去心中的功利與浮躁，讓身上濃烈的陽氣與酒窖中陰翳相調(diào)，陰陽相諧，這也就是白酒文化的“三分釀，七分藏”。所以，好的白酒都是要經(jīng)過一段時間儲藏的。
一定要聞空杯香醬酒獨特的高溫工藝，五年以上的陳釀時間，使得酒中聚合了高沸點的芳香物質(zhì)，不易揮發(fā)，形成留香特征。通過嗅聞空杯香，可以對醬酒的年份和品質(zhì)作初步判斷：一般來說，如若年份稍短的醬酒，其空杯香消散得很快；年份越長，空杯香留香越久。如若品質(zhì)不好的醬酒，如碎沙酒、翻沙酒，其空杯香不幽雅、不醇厚，甚至是讓人不舒服的氣味。好醬酒注重口感更注重體感喝酒不僅*是為了醉，但酒過三巡不得不醉。因此，喝好醬酒不僅要口感好，更要有好的體感。民間有話“好醬酒打腳不打頭”，一杯好醬酒一定是醉得淺，醒得快，對身體負擔小。漢武大帝：白酒生產(chǎn)中去雜增香，保持糧食原有風味，是優(yōu)良白酒的標志。
漢武大帝：中國人對白酒情有獨鐘地迷戀，愛喝白酒是世界聞名的事。白酒對于中國人來說有獨特的含義，不僅是一種飲品，更是一種文化。如果說中國是白酒故鄉(xiāng)，那么醬香酒則是白酒的典范。中國人自古就有藏酒的習慣。古人在自家女兒剛出生的時候，會在家中庭院樹下埋上幾壇女兒紅。等女兒出嫁的時候，再取出來招待賓客。情為純真，滋味甚好。大家來品一品，這醬香型白酒的美妙之處。醬香型白酒精神與民族自豪感息息相通，與大無畏氣概緊密相連。漢武大帝：好酒喝過不上頭，卻有微醺，1個半小時后酒氣消散，無半點酒氣酒臭味。美酒河國臺漢武大帝53度醬香白酒
大唐盛世：原產(chǎn)地氣候環(huán)境更有利于大壇醬酒老熟，并且在原產(chǎn)地，更有利于保持其品質(zhì)穩(wěn)定。云門百年糊涂漢武大帝牌子好
漢武大帝：現(xiàn)在很多人都說醬酒的歷史可以追溯到公元前136年，當時漢武帝劉徹使臣唐蒙出使南越，在南越王宴間嘗到了鳛部產(chǎn)的枸醬酒，獨特的口感令人驚嘆。為取悅漢武帝，唐蒙特地繞道鳛部一帶，取枸醬酒獻給武帝。武帝飲后，大贊“甘美之”，故有“唐蒙飲枸醬而使西域”之說。不過大家知道，醬香型白酒是蒸餾酒之一，中國蒸餾酒的技術一直到宋元時期才出現(xiàn)，所以漢朝時期的“枸醬酒”并非如今的醬香型白酒，不過這也證明了中國酒文化歷史的悠久。云門百年糊涂漢武大帝牌子好
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