江蘇出口園林工程化肥

神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意，注重表現(xiàn)園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于：西方園林更多的是展現(xiàn)理性的精神力量，而非以建筑為主。建筑這個詞，不恰當，在西方園林中，真正的建筑所占的面積也很小，大多數(shù)以精神思維的表現(xiàn)具象化為主中華文化的悠久歷史和豐富資源，使我國文化產業(yè)孕育著產生巨大財富的機遇。江蘇出口園林工程化肥

在中國園林發(fā)展過程中，南北園林風格曾有交流和滲透。清朝康熙、乾隆兩代皇帝數(shù)度南巡，使這種交流發(fā)展到一個高潮，在當時修建的圓明園、避暑山莊、清漪園等北方園林中出現(xiàn)了很多模仿江南園林名勝的景點和“園中園”。盡管建筑仍是北方形制，但在平面布局和建筑與自然山水的關系上吸取了南方園林的許多特點。江南的許多地方為接待帝王駐蹕臨幸，也興建了許多行宮和別館。如揚州富商為了爭寵于皇帝而在瘦西湖興建的許多園林建筑，多帶有北方風格。至今揚州園林建筑仍有融合南北風格的特點。安徽口碑好的園林工程化肥建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。

為解決與自然環(huán)境相結合的問題 ，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節(jié)的例子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動。另外中國園林建筑的設計也要考慮到建筑材料，傳統(tǒng)園林建筑中有很多是采用竹木結構，竹和中國的傳統(tǒng)文化緊密相關，在很多園林建筑中的亭子，走廊，小橋都能看見使用竹材和木材相結合的案例，而單獨以竹材制作的竹亭、竹橋、竹廊、也很常見。

園林建筑的位置要兼顧成景和得景兩個方面。如頤和園中的佛香閣既是全園的主景，又可在上俯瞰整個湖區(qū)，是成景和得景兼顧的范例。通常以得景為主的建筑多建在景界開闊和景色的觀賞線上，以成景為主的建筑多建在有典型景觀地段而且有合宜的觀賞視距和角度。巧于因借也是中國園林建筑設計的重要原則?！耙颉睘椤耙騽荨?，就是建筑和自然環(huán)境的地形地貌很好地結合起來；“借”為“借景”，就是把園內或園外的佳景借到自己觀景范圍里來，從各種視點充分欣賞到每一景物。因此，園林建筑設計要突破一般建筑格局，不拘泥對稱，也不拘泥朝向。為解決與自然環(huán)境相結合的問題 ，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節(jié)的因素。

園林古建筑不但能很好的繼承了傳統(tǒng)文化，也對城市綠化和環(huán)境保護起到了積極地促進作用。在“十二五”期間，國家振興文化產業(yè)并更加強調環(huán)境保護的大趨勢下，園林古建筑也將得到更加長足的發(fā)展。園林建筑指的是建造在園林和城市綠化地段內供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、舫、廳堂等建筑物。通過建造這些主要起到園林里造景，和為游覽者提供觀景的視點和場所；還有提供休憩及活動的空間等作用。大型園林中的“園中園”建筑群，如頤和園中的諧趣園，可自成景區(qū)，使空間劃分更富情趣。中國園林中一墻一垣、一橋一廊無不求充分發(fā)揮它們的成景、點景的作用。園林綠化對植物多樣性的要求越來越高，植物的多樣性能帶來景觀的多樣性，減少病蟲害的發(fā)生。內蒙古名貴園林工程答疑解惑

中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。江蘇出口園林工程化肥

園林建筑位置必須根據(jù)人對自然景物包括建筑在內的觀察研究來確定，要符合自然和生活的要求，務求“得體合宜”。如在高崖絕壁松杉掩映處筑奇觀精舍，在林壑幽絕處建山亭，在雙峰夾峙處置關隘，在廣闊處辟田園等。即使同一類型建筑物，也要根據(jù)環(huán)境設計成不同的風格。例如北京景山上的五座亭，正中山頂上是三重檐四角攢尖頂，兩側為重檐八角攢尖頂，再下二亭為圓形攢尖頂。又如舫，帝王宮苑頤和園中的石舫與蘇州宅園中的舫在規(guī)模、用料、裝修上都大不相同。江蘇出口園林工程化肥

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