原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，中國(guó)傳統(tǒng)香文化為承載依托，堅(jiān)持以天然的香材手工制香，合香。堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。在與各種天然香材交流的過(guò)程中，懂它，愛(ài)它，并賦予它們更加美好的香味。世間的聲音可以留存，圖像可以傳世，唯有香氣不可留，享香于當(dāng)下，愿與熱愛(ài)香文化的香友們多溝通分享，一起追尋來(lái)自歷香美好。手工制香：根據(jù)所制瀑布香大小，稱(chēng)量出所需香泥重量，團(tuán)成香泥丸，再于手心揉出香錐雛形，進(jìn)一步整理成型，于香錐底部開(kāi)孔，孔深與孔徑合適的話，瀑布香時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)。合成香料：以化學(xué)合成香料制作的香品，著重于香味的優(yōu)美，香型的豐富，和成本的相對(duì)降低。福建古法制香配方檀香線香
人們對(duì)香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之，托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"，"戶(hù)服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩"，"何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也"，"椒專(zhuān)佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃"。秦漢時(shí)，隨著國(guó)家的統(tǒng)一，疆域的擴(kuò)大，南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó)。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入，也在一定程度上推動(dòng)了這一時(shí)期香文化的發(fā)展。發(fā)展至今，香文化已融入生活中，原隆村農(nóng)牧社所有香產(chǎn)品均為手工制作而成。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。河南古法制香有哪些古法制香體驗(yàn)是昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園特色非遺研學(xué)的一項(xiàng)特色。
魏晉以后，文人的生活中開(kāi)始有了"香"這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。讀書(shū)以香為友，獨(dú)處以香為伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道，書(shū)畫(huà)會(huì)友，無(wú)香何以為聚?……確乎是書(shū)香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香，自然筆下也要寫(xiě)香。古代文人所寫(xiě)關(guān)于香的詩(shī)詞歌賦不計(jì)其數(shù)，名家也比比皆是:劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》，由此可見(jiàn)香文化的歷史，原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師講解香文化。
在栽培植物中，栽培經(jīng)驗(yàn)固然是重要因素，但更重要的是工業(yè)污染的程度?；瘜W(xué)肥料、化學(xué)農(nóng)藥以及空氣污染等都會(huì)直接導(dǎo)致香料質(zhì)量的降低。原隆村農(nóng)牧社使用天然有機(jī)肥料，不使用化學(xué)農(nóng)藥等。從中醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，采取時(shí)間是一個(gè)十分重要的因素，不僅影響香料的藥力，甚至?xí)淖兿懔系?*。同一棵植株在不同的天氣，不同的時(shí)辰采摘，不同的生長(zhǎng)階段采摘，其芳香成分也會(huì)不同。植物的根、干、枝、葉、花、果實(shí)等不同的部位。芳香成分的含量各不相同，例如檀香，越靠近根部和樹(shù)心的部分含油量越高。采收的植物植株，或植株中的有香部位，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的初步加工(清洗、干燥、分割等)，可以制成原態(tài)香材，如檀香木片、木粉等。這種簡(jiǎn)單的加工一般都能較好的保護(hù)原料的有香成分及直接相關(guān)的無(wú)香成分不受破壞，并能保留原料的部分外觀特征，同時(shí)也能使原態(tài)香材便于貯存和運(yùn)輸，也易于識(shí)別和使用。綜合所述：各類(lèi)因素直接決定他們出產(chǎn)的香料品質(zhì)更好與壞。原隆村農(nóng)牧社采用“光伏+農(nóng)業(yè)”模式進(jìn)行種植。香爐是常見(jiàn)的香具，其外形各式各樣，如博山爐、筒式爐、蓮花爐、鼎式爐等等。
白檀香為檀香科類(lèi)樹(shù)木的一種。檀香是取自檀香木的樹(shù)心有些，提煉而成的香料。還有藥用價(jià)值。檀香是取自檀香木的樹(shù)心有些，提煉而成的香料。獨(dú)自燃燒時(shí)氣味常常欠安，但若與別的香料混合，則可“引芳香之物上至極高之分。因其帶著濃濃前史氣味的渾厚滋味而備受佛家推重。被譽(yù)為“香料王”。主產(chǎn)印度、印度尼西亞及馬來(lái)西亞。為我國(guó)原產(chǎn)樹(shù)種，散布規(guī)模廣，北自遼寧、南至四川、云南、福建。華北地區(qū)山地多見(jiàn)野生。簡(jiǎn)直遍及我國(guó)甚至朝鮮、日本，路旁邊野生處處可見(jiàn)。白檀香還有藥用價(jià)值，能治熱病。可以去腫，調(diào)度膚質(zhì)。推遲衰老，是我國(guó)古代時(shí)期皮膚病的主要藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。庭前百花取次開(kāi)，正是當(dāng)時(shí)縹緲同一夢(mèng)，紅燭綺羅輕。原州區(qū)文殊院古法制香
香和香品根據(jù)用途劃分:美化環(huán)境/陶冶情致/修煉打坐/祭祀/養(yǎng)生祛病/凈化除臭/驅(qū)避蚊蟲(chóng)/計(jì)時(shí)/等。福建古法制香配方檀香線香
真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。磨粉后靜置：選用低溫冷研磨技術(shù)，沉香香味分子在低溫條件下?lián)]發(fā)少、損耗低，能盡可能保證芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性。磨完粉后，需要把粉靜置一段時(shí)間，讓打亂的香味分子重新組合。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香，香氣清新不膩，香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。同時(shí)擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。福建古法制香配方檀香線香
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社是以提供特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游為主的農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織，公司始建于2022-01-27，在全國(guó)各個(gè)地區(qū)建立了良好的商貿(mào)渠道和技術(shù)協(xié)作關(guān)系。原隆村農(nóng)牧社以特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游為主業(yè)，服務(wù)于農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域，為全國(guó)客戶(hù)提供先進(jìn)特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游。將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案，加速推進(jìn)全國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展。