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月份的別稱⒈一月:孟春、初春、上春、端月、初陽(yáng)、端春、孟陬、春陽(yáng)、首陽(yáng)、肇春;⒉二月:仲春、仲陽(yáng)、仲鐘;⒊三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蠶月;⒋四月:孟夏、初夏、首夏、維夏、槐夏、余月、清和月;⒌五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;⒍六月:季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、極暑、且月;⒎七月:孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、蘭月、涼月、相月;⒏八月:仲秋、仲商、桂月、壯月;⒐九月:季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、詠月、玄月、窮秋;⒑十月:孟冬、初冬、上冬、陽(yáng)月、坤月、吉月、良月;⒒十一月:仲冬、子月、葭月、暢月;⒓十二月:季冬、暮冬、杪冬、窮冬、嚴(yán)冬、嚴(yán)月、嘉平月、臘月、除月。 歷代的書法家給我們留下了大量的精品和為數(shù)不算太多的杰作。大瀝入門書法教程
然而中國(guó)文化其實(shí)放浪,瀟灑,張揚(yáng)而又叛逆!中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也是自由奔放的。不是戴個(gè)佛珠,焚香沐浴,穿個(gè)并不規(guī)范的漢服滿嘴三字經(jīng),弟子規(guī),寫的一手江湖體館閣體就是國(guó)學(xué)大家了,許多真正書法家反而都觀念進(jìn)步,風(fēng)趣幽默甚至玩世不恭,是很有意思的人群。熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正常”的情況下寫出,哪里那么多條條框框,反而或激動(dòng),或憤慨,或醉醺醺,或無(wú)所謂。書畫家也大都叛逆而富有個(gè)性。,古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗,所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨,了解一下真正的中國(guó)傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國(guó)文化的地位,大致等同于物哀之于日本,是中國(guó)人的髓。廣東幼兒書法作品書法中的“虛”,泛指其境界的高遠(yuǎn)、空靈。
現(xiàn)代社會(huì),書法變得越來(lái)越熱門,社會(huì)大眾出現(xiàn)對(duì)書法理解的隔膜,不懂書法而附庸風(fēng)雅,熱愛(ài)書法卻認(rèn)識(shí)不到位。身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,有一種追求膚淺和庸俗的需要,于是世人不再拒絕渾水式的大眾,而是積極地去追求。那些時(shí)尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂(lè)也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn),而是自我認(rèn)定,想怎樣就怎樣,就要和別人不一樣。說(shuō)穿了,“江湖書法”只是一種毫無(wú)門道的亂象。一些社會(huì)媒體對(duì)與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物,不做分析和反思,趨之若鶩,大加膜拜,甚至將其捧為書法大師,營(yíng)造轟動(dòng)的“新聞效應(yīng)”。
寫給同輩:為同輩所書的作品,一般稱××同志,××?xí)?,××仁兄,××同窗,××大兄××賢弟,××小妹,××學(xué)友等。這里應(yīng)當(dāng)注意,一般俗稱不宜題款,如:××大姐,××二哥等。在稱呼的后邊還可以加上謙詞,如:存念,惠存,留念,留存,清賞,囑書,命書雅屬等。如:長(zhǎng)生書友惠存劍明賢弟雅屬(三)寫給晚輩:寫給晚輩的書法,上款可題××學(xué)生,××賢契,××賢侄,××愛(ài)孫,××愛(ài)女等。如:麗珍侄女銘記(四)正文出處:作品的正文有詩(shī)詞、文句、格言、警句等,這些正文的作者或文句題目,在題款時(shí)應(yīng)這樣寫:王勃滕王閣序句杜甫詩(shī)客至對(duì)一些膾炙人口的名詩(shī)和名句,如:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。可以略正文出處題款。精品,是書法家創(chuàng)造出來(lái)的,而不是制作出來(lái)的。
當(dāng)代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了實(shí)用,要不古人也不會(huì)說(shuō)書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實(shí)用功能,大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“,稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù),就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系,一種是寫字,必須是用毛筆寫漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō),書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,終通過(guò)”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長(zhǎng)時(shí)間的字,功夫也有了,底子也不錯(cuò),但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來(lái),除了對(duì)”寫字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外,就是因?yàn)閷?duì)書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí),也缺少必要的訓(xùn)練,寫出來(lái)的字仍然是“字”。想要自己的書法有功力,就必須自己下功夫,花時(shí)間。桂城魏碑書法前景
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石鼓文講疏密布白,小篆講停勻安排。寫隸書者未能進(jìn)入能欣賞殷周金文、秦漢磚瓦石刻文字的境界,談不上高格。李斯所書權(quán)量詔板,格調(diào)較為高。學(xué)書法可在漢簡(jiǎn)中受到啟發(fā)。漢簡(jiǎn)境界高,首先是樸素,所以就高了。寫漢隸可變一下,變?yōu)樽w;也可用篆筆寫隸書。書法以秦、漢為比較高。西漢高于東漢。從前我喜歡二王書,現(xiàn)在則不甚入眼。漢以“言文書制”取士,故善書者眾,前人云“二王后無(wú)書”,實(shí)則二王比起已薄弱了?!鹅肴奖贰ⅰ秴翘彀l(fā)神讖碑》、秦權(quán)量詔板用功三十年?!度健?、《天發(fā)神讖》實(shí)為中國(guó)書史上的兩支雄筆。其中尤以《三公山》氣度大,寫得滿不在乎。 大瀝入門書法教程
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