《張黑女碑》如駭馬越澗，偏面驕嘶，雄強(qiáng)無(wú)匹，頗帶質(zhì)拙?！稄埫妄埍啡缰芄贫Y，事事美善；結(jié)構(gòu)之長(zhǎng)短俯仰，各隨其體，隸楷極則，精麗精能?！短彀l(fā)神讖碑》師王莽《嘉量銘》，奇?zhèn)ン@世?！逗夥奖坟S茂凝整，為朱登所書，雖非人，然已工絕如此。古代講“蟲書”，是說(shuō)字寫得象蟲蛀紋，象蠶、蛇。陸機(jī)的《平復(fù)帖》寫來(lái)如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥，這是以畫法入書法，達(dá)到了物我兩忘的境界，無(wú)一點(diǎn)著象。古往今來(lái)多少名人都是“因緣際會(huì)”而生，因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來(lái)的。 一般來(lái)說(shuō)，如以大小篆為正文者，落款就用隸書、章草書寫。廣東布局書法電話
現(xiàn)代社會(huì)，書法變得越來(lái)越熱門，社會(huì)大眾出現(xiàn)對(duì)書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風(fēng)雅，熱愛書法卻認(rèn)識(shí)不到位。身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時(shí)尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn)，而是自我認(rèn)定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說(shuō)穿了，“江湖書法”只是一種毫無(wú)門道的亂象。一些社會(huì)媒體對(duì)與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營(yíng)造轟動(dòng)的“新聞效應(yīng)”。廣東運(yùn)筆書法學(xué)行書選擇米芾《蜀素貼》起步還是比較高的。
繪畫題款用：敬、敬贈(zèng)、特贈(zèng)、畫祝、寫祝、寫奉、頓首、題、并題、戲題、題識(shí)、題句、敬識(shí)、記、題記、謹(jǐn)記、并題、跋、題跋、拜觀、錄、并錄、贊、自贊、題贊、自嘲、手筆、隨筆、戲墨、漫涂、率題、畫、寫、謹(jǐn)寫、敬寫、仿；⒊篆刻邊款用：刻作、記、制、治石、篆刻。下款的完整題法應(yīng)是：“壬午年孟夏下浣文筆軒袁閩書”。正文是甲骨、鐘鼎、漢隸的古文字，題款比較好用行楷或楷書。不宜用正文的字體或狂草，如果正文是楷書、行草或狂草，那么題款時(shí)的字體比較好是用行書。題款字體應(yīng)小于正文，以便協(xié)調(diào)一致。
蘇東坡的書法好，但初一看，似乎看不出好來(lái)。不潛心體味就看不出的美，乃是真美。天地日月給予人無(wú)限好處，人日受之而不覺其好，反倒時(shí)時(shí)在抱怨，怨熱怨冷，怨晴怨雨，其實(shí)沒有四時(shí)冷熱，又怎能有人？但“天何言哉，四時(shí)行焉，百物生焉”，這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字，都還在受法的束縛，無(wú)器宇，無(wú)啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺(tái)題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩(shī)云：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來(lái)有書癖，一回到寺一回看?！本湔f(shuō)筆勢(shì)如霜天枯樹，第二句說(shuō)墨潤(rùn)，第四句說(shuō)看一次有一次體會(huì)。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭，因其內(nèi)蘊(yùn)無(wú)窮，啟發(fā)人的智慧也無(wú)窮，看一次受一次啟發(fā)。 小楷與大楷迥異，大楷先從點(diǎn)畫要求入手，小楷則以結(jié)字為首要。
書法為何會(huì)和“江湖”扯上關(guān)系？從抽象的角度來(lái)理解，江湖就是一定的社會(huì)歷史環(huán)境，多半指民間、退隱。江湖書法是沒有任何書法基礎(chǔ)，完全靠自創(chuàng)的書體。我們將符合前人書寫經(jīng)驗(yàn)的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創(chuàng)的字體就稱之為“江湖體”。“江湖書法”為啥這么猖狂？人的內(nèi)心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營(yíng)造“神秘主義”，逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會(huì)巫術(shù)”，為“江湖書法”的流行做了鋪墊。書法中的“靜”，謂之其意境的儒雅、安謐。佛山兒童書法學(xué)習(xí)方式
書法的功力，不是通過(guò)巧勁兒能夠得來(lái)的。廣東布局書法電話
當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實(shí)用，要不古人也不會(huì)說(shuō)書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實(shí)用功能，大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系，一種是寫字，必須是用毛筆寫漢字，另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過(guò)”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長(zhǎng)時(shí)間的字，功夫也有了，底子也不錯(cuò)，但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來(lái)，除了對(duì)”寫字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外，就是因?yàn)閷?duì)書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí)，也缺少必要的訓(xùn)練，寫出來(lái)的字仍然是“字”。廣東布局書法電話
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