中國(guó)人對(duì)“拙”的東西一直情有獨(dú)鐘，書法如是，國(guó)畫如是，文學(xué)如是，連養(yǎng)的花花草草都是這樣。連花都開不了，就幾根葉子耷拉的蘭草，反而是中國(guó)人的喜歡。大紅大紫美艷無(wú)比的東西從來都入不了他們的眼。所以，你覺得漂亮的字（某些）和真正書法的差距，就如同網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)圈子半世憂傷花白年華之流和真正中國(guó)詩(shī)詞文化的差距。什么差距呢？大概就是二者根本不沾邊的差距?？诳诼暵曇貧w中國(guó)傳統(tǒng)的人往往缺的就是傳統(tǒng)文化知識(shí)，喜歡把明清民國(guó)以來甚至建國(guó)后的一些糟粕當(dāng)作傳統(tǒng)文化奉為圭臬，不要以為保守，死板，內(nèi)斂，迂腐就是中國(guó)文化，以為裹腳，三妻四妾，男尊女卑，二十四孝就是中國(guó)文化，這種人不是蠢就是壞，居心叵測(cè)。對(duì)于書法而言，靜謐的觀點(diǎn)和靈動(dòng)的生命張力，是書法藝術(shù)兩元的融合。佛山書法作品
月份的別稱⒈一月：孟春、初春、上春、端月、初陽(yáng)、端春、孟陬、春陽(yáng)、首陽(yáng)、肇春；⒉二月：仲春、仲陽(yáng)、仲鐘；⒊三月；季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蠶月；⒋四月：孟夏、初夏、首夏、維夏、槐夏、余月、清和月；⒌五月；仲夏、超夏、榴月、蒲月；⒍六月：季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、極暑、且月；⒎七月：孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、蘭月、涼月、相月；⒏八月：仲秋、仲商、桂月、壯月；⒐九月：季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、詠月、玄月、窮秋；⒑十月：孟冬、初冬、上冬、陽(yáng)月、坤月、吉月、良月；⒒十一月：仲冬、子月、葭月、暢月；⒓十二月：季冬、暮冬、杪冬、窮冬、嚴(yán)冬、嚴(yán)月、嘉平月、臘月、除月。 佛山兒童書法中心中國(guó)的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且影響深遠(yuǎn)。
八大山人、石濤的書法好，根源在其胸襟開暢。與他們比較，顏、柳、歐、蘇、黃、米、蔡諸人都是羈絆太大，即有佛家所謂“障”——名利障，各種障。書與畫，無(wú)論結(jié)體、用筆都要獨(dú)特，要變化莫測(cè)，使人不可見其端倪。寫字需通六書。通六書則了解造字原料，可以把字抖得散，挼得攏，如以面做包子，可隨意拿捏。能有組織五千字的功夫就了不得了。不能死抱住別人的字體，要能自己造形。少時(shí)聽陳步鸞先生言：寫字是素養(yǎng)之一項(xiàng)，寫字是習(xí)靜。人動(dòng)多時(shí)，要能靜，寫字雖也是動(dòng)，然動(dòng)中有靜。長(zhǎng)期寫字，能變化人之氣質(zhì)而不自知。
當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實(shí)用，要不古人也不會(huì)說書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實(shí)用功能，大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系，一種是寫字，必須是用毛筆寫漢字，另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來說，書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長(zhǎng)時(shí)間的字，功夫也有了，底子也不錯(cuò)，但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來，除了對(duì)”寫字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外，就是因?yàn)閷?duì)書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí)，也缺少必要的訓(xùn)練，寫出來的字仍然是“字”。想要自己的書法有功力，就必須自己下功夫，花時(shí)間。
一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆：大字用兼毫，小字用狼毫。2、紙：（1）大字用生宣，小字用半生半數(shù)灑金宣，不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。（2）手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳希埿园肷胧?，自然晾干，具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點(diǎn)，很適合書法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫和清和簡(jiǎn)遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn)，用筆輕落輕收，結(jié)體橫向取勢(shì)。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。2、小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實(shí)用，要不古人也不會(huì)說書法是”余事“。三水點(diǎn)畫書法電話
當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書法藝術(shù)“。佛山書法作品
其實(shí)很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話，其實(shí)這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個(gè)共同的名字，叫做“魏碑”，是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個(gè)寶庫(kù)，古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑，那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔，他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下，百度完你肯定要罵字丑了，但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對(duì)著看，你就知道他的厲害了。佛山書法作品
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