禪城初學書法報名

來源: 發(fā)布時間:2022-02-21

《張黑女碑》如駭馬越澗,偏面驕嘶,雄強無匹,頗帶質(zhì)拙?!稄埫妄埍啡缰芄贫Y,事事美善;結(jié)構(gòu)之長短俯仰,各隨其體,隸楷極則,精麗精能?!短彀l(fā)神讖碑》師王莽《嘉量銘》,奇?zhèn)ン@世。《衡方碑》豐茂凝整,為朱登所書,雖非人,然已工絕如此。古代講“蟲書”,是說字寫得象蟲蛀紋,象蠶、蛇。陸機的《平復帖》寫來如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥,這是以畫法入書法,達到了物我兩忘的境界,無一點著象。古往今來多少名人都是“因緣際會”而生,因為有幾個人喜歡而捧起來的。 書法的創(chuàng)作需有一個長期的臨習積累、取舍融鑄和提煉升華的過程。禪城初學書法報名

腰章:長的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多,可以加腰章。內(nèi)容多半為書寫者的籍貫或?qū)傩缘男び?。腰章比引首章還要小些,一般是小園。小長,小方形。⑥、名章:名章一般分朱文(陽文)白文(陰文)兩種,一幅書法作品的名章比較好不蓋兩個朱文或白文章,要蓋兩方印時,比較好一朱一白,兩章之間隔一個章的空位,兩章大小不宜懸殊。印章使用:印章在使用過程中一定要與題款字體的大小匹配,印不宜與示字相等,更不能小于款字,要略大于款字。同時,印章不能蓋得過多,應求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當中異常觸目,如用得恰當,促使作品錦上添花;倘若濫竽充數(shù),也會變成畫蛇添足。三水書法藝術書法中的“虛”,泛指其境界的高遠、空靈。

一些朋友平時很喜歡書法,發(fā)奮堅持練字多年,平時把寫好的書法作品發(fā)到群里讓大家看,結(jié)果非但沒有人表揚,結(jié)果還讓人指出了不少缺點。然后就是自我懷疑:難道我就是傳說中的練字蠢材嗎?難道真的沒有進步嗎?那么大家平時練字在沒有明師指點的情況下如何自我修正呢?我們大家寫字一般都是采取坐姿,這樣我們的視線就會距離紙面比較近,由于人眼睛限制是有視野限制的,可能你寫的時候感覺某一筆畫或一個字寫的很好。放在地上看都還行,如果用手機拍照,一眼就能看出整體效果,好壞立顯。手機拍照找缺點,這確實是個好辦法。

    書法作品落款位置沒有固定格式,也無固定的位置,它是與正文互為關聯(lián)的。落款的內(nèi)容視情形可長可短,但字體不能大小懸殊,要有相應比例。題款所用字體按照傳統(tǒng)慣例,原則上遵守“今不越古”、“動不越靜”的規(guī)矩。一般來說,如以大小篆為正文者,落款就用隸書、章草書寫;以隸書、魏碑為正文者,落款就用行楷、草書書寫;以楷書為正文者,落款就用行書、楷書書寫。這叫做“文古款今”、“文正款活”。雙款:款式不僅有單雙之分,也有上下之別。雙款,就是在右上位置書寫贈送對象,在左下位置書寫自己的名字等內(nèi)容。如對聯(lián),則須將上款寫在右聯(lián)的右上方,下款落大左聯(lián)的左下方,以示禮貌謙遜。書法作品的題款一般不用俗稱而用別稱(也叫雅稱),如:“書于二OO二年”是俗稱,應該為“書于壬午年”。 書法必須經(jīng)過踏踏實實的臨帖,認認真真地寫字,在中逐漸積累。

    時間:作品落款時間的農(nóng)歷傳統(tǒng)雅稱摘要(1)年份的別稱年份的別稱是用十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)和十二個地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按先后順序搭配組成的,即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”,60年才輪到一個“甲子年”,如2002年是壬午年,2003年就是癸未年,2004年就是甲申年,以此類推。(2)季節(jié)的別稱春:初春、早春、陽春、芳春、暮夏:初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏秋:初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋冬:初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬每月初一至初十稱上浣,每月十一至二十稱中浣,每月二十至三十稱下浣。如:甲子年桂月上浣。題時間款時容易出現(xiàn)農(nóng)歷與公歷混用的現(xiàn)象,如:一九八五年六月,不能寫成乙丑年荷月,因為公歷的六月是農(nóng)歷的五月。 以楷書為正文者,落款就用行書、楷書書寫。禪城書法電話

我們作為新時代的新青年,應積極傳承并弘揚中華傳統(tǒng)書法。禪城初學書法報名

寫行書要慢筆多,快筆少。鄧石如書力雖深,但缺少天趣,多技術性,缺藝術性。伊秉綬《郙閣頌》,氣度大,乍一看會覺得不好看,這是其美內(nèi)蘊。一般的人寫字,用筆總是躲躲藏藏,他寫來筆筆丟伸,無一點取巧處。畫畫亦需如此,總要解衣磅礴,大氣盤旋,不去著重細部才好。何子貞以篆筆寫隸書,很好。學字學畫都不能但求形似。何子貞寫的《張遷碑》、《石門頌》,都不是《張遷》、《石門》本來的樣子。這一點可以啟發(fā)學畫的人。清楊峴山寫《禮器碑》得其神,入化境。禪城初學書法報名

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