太原道家國學(xué)賦能

我們學(xué)了國學(xué)，其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng)，父母叫我們做事的時候我們不應(yīng)該慢吞吞的。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事，所以我們要體諒他們，讓他們感受到我們的勤快。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長，可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的，來告誡現(xiàn)在的我們，要時刻體諒父母，時刻讓他們感受到有我們的溫暖，讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動，所以我們一定要從自己做起，牢記書中所告訴我們的道理！國學(xué)課堂，汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路。太原道家國學(xué)賦能

智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中，涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才，無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐；沒有實(shí)踐只會“紙上談兵”的趙括；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事，唐詩宋詞等，都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識長智慧，但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?！凹埳系脕斫K覺淺、絕知此事要躬行”。徐州法家國學(xué)經(jīng)典君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心；動以干戚，飾以羽旄，從以磬管。

《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說;“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之道。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。故去彼取也?！崩献釉谶@里說，“道”的屬性表現(xiàn)為“德”，凡是符合于“道”的行為就是“有德”，反之，則是“無德”?！暗馈焙汀暗隆辈豢煞珠_，但是又有所區(qū)別?！翱椎轮?，唯道是從”此乃孔德?！盀樘煜孪５虏浑x，復(fù)歸于嬰兒”此乃常德?！吧挥?，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當(dāng)歸屬于“上德”，其合乎與“道”。閱以其書，“目”“心”“胸”頓然大開，使人神清氣爽，居于“道”“德”之上，忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影，名利隨之，感受于天地正氣渾然。萬望各位朋友隨緣一看，增識廣知，無弊于己。其，鄙人已閱過數(shù)幾十遍，其之不煩、不厭，常觀至半徑，大呼過癮!快哉!

觀國學(xué)，凡諸子百家，三教九流其思想主旨，在于一個好。凡事一事做到好，做到就是好，諸子所說各異，所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事，都奉行極簡主義，做事唯有一個誠字。誠心格物，做學(xué)問唯有誠字，將事與平日修行結(jié)合起來，灑掃庭除在于修性達(dá)命，在于合與天道，無論帝國將相，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。國學(xué)之教人做事，細(xì)致入微，凡事都慎之，懼之，怕自己言論遺留敗類，國學(xué)之教人，如父母之言，國人應(yīng)承繼祖宗之精神，發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華，才是我輩歷史使命。國學(xué)經(jīng)典，千年傳承；中華文化，源遠(yuǎn)流長。

道家做人：道法自然，無為而治。道家告訴我們，做人要像流水般順勢而為，不強(qiáng)求，不拘小節(jié)，保持一顆平和的心態(tài)，順應(yīng)生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。儒家做事：仁者愛人，禮者敬人。儒家教導(dǎo)我們，做事要有責(zé)任心，講究信用，尊重他人。在職場上，這種“仁愛”和“禮制”的原則，不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能提升我們的個人品牌和價值。佛家修心：放下執(zhí)著，修得自在。佛家告訴我們，修心就是修去煩惱，修去貪嗔癡。通過冥想、禪修等方式，我們可以凈化心靈，找到內(nèi)心的平和與智慧。在忙碌的生活中，這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾，保持一顆清凈的心。在現(xiàn)代社會，我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中，形成一種獨(dú)特的生活藝術(shù)。在做人上，學(xué)習(xí)道家的隨性自然；在做事上，借鑒儒家的責(zé)任感和禮儀；在修心上，采納佛家的慈悲與智慧。這樣，我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠(yuǎn)，還能在社會中發(fā)光發(fā)熱，成為更好的自己國學(xué)之美，照耀中華大地。上海儒家國學(xué)智慧

弘揚(yáng)國學(xué)精神，傳承中華傳統(tǒng)。太原道家國學(xué)賦能

我們聚焦于國學(xué)在現(xiàn)代社會的價值體現(xiàn)。隨著全球化的加速發(fā)展，文化的交流與碰撞日益頻繁，國學(xué)作為中華文化的根與魂，其重要性愈發(fā)凸顯。它不僅是增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的精神源泉，也是促進(jìn)國際文化交流與理解的重要橋梁。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，人們能夠更好地理解自己的文化根源，培養(yǎng)跨文化交流的能力，同時，國學(xué)中蘊(yùn)含的和諧共生、仁愛禮讓等思想，對于解決現(xiàn)代社會面臨的諸多問題，如環(huán)境污染、人際疏離等，提供了寶貴的智慧與啟示。太原道家國學(xué)賦能